Buenos días una vez más y es bueno verte.
Hace unas semanas hablábamos de la cosecha.
Observamos el pasaje de la cosecha y lo comparamos con lo que vemos en los cielos.
Así que hoy vamos a volver a mirar eso, un poco, desde una perspectiva diferente, y verán algo de eso nuevamente,
pero nos vamos a centrar en una parte en particular,
Y titulé la charla de hoy,
Echados al horno de fuego.
Jesús nos dio la parábola del trigo y la cizaña, y ésta tiene que ver con la cosecha.
Y se trata de la cosecha del trigo, y encontramos eso en Mateo capítulo 13, donde da la parábola.
Y un poco más adelante explica más sobre ello.
Leeremos algunos de esos versículos.
Jesús dijo: dejad que ambos crezcan juntos.
Conoces esta historia.
Se trata del trigo, y luego alguien plantó la cizaña en los campos, y luego vinieron los sirvientes y dijeron: hay cizaña en el campo.
¿Deberíamos sacarlos?
Y el dueño del campo dijo: no, no.
Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña,
y luego atarlos en manojos.
Atadlos en manojos para quemarlos, pero recoged el trigo en mi granero.
Así pues, primero se recoge la cizaña en manojos, y después se recoge el trigo en el granero.
El enemigo que sembró la cizaña es el diablo.
La cosecha es el fin del mundo.
Así que ahora, si estamos en el fin del mundo, que creo que es el caso, deberíamos ver este tiempo de la cosecha cumpliéndose.
Y ya hemos hablado de eso, como dije antes.
Y los segadores son los ángeles.
Ahora bien, ¿qué son los ángeles en el contexto de los cielos?
A menudo son cometas, debido a la cola nublada que hay detrás.
Y así, cuando observamos la señal del Hijo del Hombre, que se forma a partir de los cometas,
Tenemos los dos cometas principales de los que hablamos frecuentemente,
Cometa E3 y cometa K2.
Y luego está este cometa adicional que es especialmente relevante en términos de la cosecha.
Ese es el cometa S4.
Éstas son sólo las abreviaturas de su nombre científico completo.
Pero nosotros sólo nos guiamos por esas iniciales.
Entonces lo que vemos aquí es que viene este otro cometa y pasa por el río.
Y luego hace una pequeña inmersión en otra constelación allí, la constelación del Escultor, y sube a través del horno.
Y este marco de tiempo, donde tengo el marcador ahí, es hoy.
Entonces, ahora mismo, ese cometa está entrando en el horno, y continúa hasta el 27 de mayo.
cuando cruza hacia el signo del Hijo del Hombre.
Éste es el fin de la señal del Hijo del Hombre.
Así que, mirando nuevamente el texto de la parábola, Jesús dijo: De manera que como se arranca la cizaña y se quema en el fuego,
Así será en el fin de este mundo.
Así pues, se recoge la cizaña y se quema en el fuego.
Y eso lo vemos en el horno de esta época.
Entonces, eso conecta este tiempo con esta parte de la parábola de la cosecha.
El Hijo del Hombre enviará sus ángeles, los cometas, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo.
Así que, de nuevo, quema la cizaña y a los que hacen iniquidad.
Por supuesto, lo que vemos en los cielos son símbolos, los ángeles, los cometas, y en realidad, tenemos a las personas, los malvados y los
Y los echarán en el horno de fuego.
Entonces, menciona específicamente un horno de fuego.
Y allí será el llanto y el crujir de dientes.
Entonces, aquí, nuevamente, tenemos este momento del horno, y si lo miran de cerca, verán que en realidad es un horno químico.
Fue identificado como el horno del alquimista, que es una persona que, en la antigüedad, quería convertir todo en oro.
Y el alquimista era aquel que experimentaba intentando transformar diferentes elementos.
en oro para poder producir más oro en lugar de tener que extraerlo.
Simplemente lo señalo porque tiene relación con el momento actual.
Hay quienes hoy aprovecharán la tecnología y los avances en la tecnología, especialmente la biotecnología,
y manipularlo para producir oro o ganancias,
como sería en el contexto actual.
Así que vemos mucho eso en la industria farmacéutica, por ejemplo,
que ha recibido un gran impulso en los últimos años a medida que sus productos han sido promocionados por gobiernos de todo el mundo.
En esencia, están haciendo lo mismo que hacían los antiguos alquimistas: manipular la creación de Dios para obtener ganancias.
Querían conseguir oro.
Entonces, esta vez, sin embargo, estamos entrando y mirando en esta dirección, viniendo desde ese lado,
Estamos entrando en este tiempo del horno.
¿Qué significa eso exactamente?
Bueno, tenemos algunas pistas, como mencioné.
Podría estar relacionado con un mayor número de brebajes farmacéuticos que se están imponiendo a la población.
Esa es una posibilidad muy probable.
Pero en general, cuando nos meten en un horno eso es símbolo de aflicción, de pruebas, de circunstancias difíciles, de tribulación.
Entonces, eso también es algo que se puede esperar en este momento.
y esto concuerda también con lo que vemos en la señal del Hijo del Hombre para este mismo período de tiempo.
Mirando el pasaje de la cosecha en Apocalipsis capítulo 14, al final, habla de ".
.
Y el ángel metió su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra.
Entonces, hablando de las uvas, los malvados, representan a los malvados.
".
.
y echarlo en el gran lagar de la ira de Dios.
Y vemos ese lagar ilustrado en el Horologium del signo del Hijo del Hombre, porque tiene la misma forma, esencialmente,
como el lagar antiguo.
Así que vemos esa correspondencia en el simbolismo.
Y cuando lo miramos en el signo, este cometa cruza el 20 de febrero, cruza este péndulo.
Y luego continuamos, hay un eclipse solar justo en el medio de este período de tiempo entre el 20 de febrero y el 27 de mayo.
Y hay siete semanas de un lado, como hablamos en nuestra última presentación, y siete semanas de este lado.
Entonces, está perfectamente en el medio, simétrico con el eclipse solar del 8 de abril.
Hablaremos un poco más sobre esto.
Esto proviene del simbolismo de Apocalipsis 19.
Y en el versículo 13, dice que se trata de la venida de Jesús, y él, Jesús, estaba vestido con una vestimenta teñida en sangre.
Ahora bien, ¿qué representa ese simbolismo?
Pisando el lagar.
Así que estamos en ese contexto, su vestidura teñida en sangre.
Antiguamente, pisaban el lagar con los pies; hoy en día hay algunos grupos que lo hacen como una actividad divertida.
pisotear las uvas.
Y normalmente, para evitar que se les manche la ropa, llevan pantalones cortos o algo por el estilo.
Pero en los viejos tiempos, todavía eran muy modestos y simplemente permitían que sus ropas se mancharan con las uvas.
Y eso es lo que esto representa.
Es alguien que ha estado pisando el lagar, y por eso, en la parte inferior de sus vestiduras, está manchada de sangre,
Lo que representa el zumo de uva.
Y su nombre se llama el Verbo de Dios.
Y luego continúa un poco más adelante en el versículo 15:.
Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro.
Y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
Así pues, aquí tenemos algunos símbolos: una espada afilada, una vara de hierro y el lagar, todos representados aquí en el Horologium.
En el péndulo del Horologium, se representa aquella espada que describe saliendo de su boca.
También es la barra de hierro, y como vimos, es el lagar.
Ahora, quiero centrarme específicamente en la espada, porque dice que en Hebreos aprendemos acerca de la Palabra de Dios.
Recuerde, dijo que su nombre es la Palabra de Dios, y eso está relacionado con la espada.
Hebreos dice, porque la Palabra de Dios es viva, es decir, viva, y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos,
penetra hasta partir el alma y el espíritu,
y de las articulaciones y los tuétanos,
y es un discernidor de los pensamientos y las intenciones del corazón.
Ahora bien, esa es una expresión interesante.
Suena quizás simplemente poético, que esté muy interesado en llegar al corazón de un asunto, discerniendo entre los detalles minuciosos.
Pero, cuando miramos el signo del Hijo del Hombre, y entendemos que la espada está representada por el péndulo del horologium,
Entonces empieza a tener mucho más sentido por qué se mencionan estas cosas particulares.
Allí está la espada, y penetra, dice, penetra hasta partir, separando entre el alma y el espíritu.
Sí, ¿recuerdas cuando hablamos del cuerpo, el alma y el espíritu?
Vimos a esos tres representados aquí, con el cuerpo en el medio, separado del alma, y el espíritu con la paloma.
Así pues, aquí vemos que la espada, extendida desde el péndulo del horologium, encaja exactamente en el pasaje, dividiendo entre el alma
Pero, continúa, y dice, y de las articulaciones y la médula.
Entonces, hablando de los huesos, ¿eso es parte de qué?
Ese es el cuerpo, ¿y dónde lo atraviesa realmente?
Es aquella constelación que representa el cuerpo.
Es el cincel del escultor.
Así es como Dios formó el cuerpo, y la palabra de Dios saliendo de su boca, del horologium, penetra,
incluso separando el alma y el espíritu,
y de las articulaciones y de los tuétanos.
Y, además, es un discernidor de los pensamientos.
¿Recuerdas que esos son los pensamientos de la mente que está en el espíritu, representados por la paloma, y las intenciones del corazón?
Exactamente.
El corazón está representado por la parte de abajo.
Hemos hablado de estos temas en semanas anteriores, por lo que no voy a abordarlos nuevamente.
Pero, sólo para que puedan ver cómo, cuando leemos la Biblia, en comparación con los cielos, le da una perspectiva completamente nueva.
Mirando también el libro de Joel, capítulo 3, tengo varios pasajes que vamos a conectar con este tiempo, tal como lo vemos en la señal.
Aquí, en Joel, capítulo 3, Que las naciones se despierten y suban al valle de Josafat,
porque allí me sentaré para juzgar a todas las naciones de alrededor.
Así pues, este tiempo de juicio, y eso es también lo que representa el horologium,
También el discernimiento entre el corazón y los pensamientos de la mente.
Eso es un acto de juicio.
El discernimiento es necesario para el juicio.
Así que vemos que también está representado, apuntando a ese mismo tiempo.
Y continúa: Meted la hoz, porque la mies está madura.
Así que, nuevamente, estamos en ese contexto de la cosecha en este pasaje también.
Andad, descended, porque el lagar está lleno, los lagares rebosan, los lagares del vino; porque mucha es su maldad.
Así que, de nuevo, este pasaje habla de la cosecha de las uvas.
Y está el tipo de hoz que se utiliza para cortar los racimos de uvas.
Multitudes, multitudes.
El mismo pasaje continúa.
En el valle de la decisión, porque cercano está el día de Jehová en el valle de la decisión.
Así que vemos también esta decisión que es necesaria en este momento.
Sí, vale, claro.
Ese es un buen punto.
El río siempre fluye donde hay un valle.
Continuando, el sol y la luna se oscurecerán.
Como el eclipse solar que vimos allí.
Y las estrellas retirarán su brillo.
También el Señor rugirá desde Sión, y dará su voz desde Jerusalén.
Y temblarán los cielos y la tierra.
Pero el Señor será la esperanza de su pueblo.
Y la fuerza de los hijos de Israel.
Entonces, aquí vemos que se establece un contraste.
Porque hasta ahora todo ha sido pesimismo, tristeza, pisar uvas y sangre, y no tan agradable.
Pero él dice que el Señor será la esperanza de su pueblo.
Y por supuesto, ésta es la señal del Hijo del Hombre.
Y ahí es donde vemos estas cosas representadas.
Donde vemos la esperanza y la fuerza reveladas.
En 1 Pedro, dice:
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,
el cual según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos.
Y por supuesto, como vimos antes, el final de esto es el 27 de mayo.
Y ese es un aniversario especial.
¿Que aniversario?
Es el aniversario de la resurrección de Jesús.
Lo sabemos porque entendemos el calendario bíblico.
Y era 27 de mayo en A.
D.
31 cuando Jesús resucitó de entre los muertos.
Y por lo tanto, es un momento muy significativo cuando vemos eso representado en los cielos nuevamente en esa misma fecha.
Ese es el aniversario de la resurrección de Cristo.
Así que esto apunta hacia nuestra esperanza.
Ese es también el fin del tiempo, al menos casi.
Allí está la resurrección.
Y luego, al día siguiente, es cuando el cometa cruza la línea del péndulo una vez más.
Y luego eso representa el viaje de los santos con Jesús.
Continuando, dice, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros.
Así que, de nuevo, la herencia.
¿Cuál es nuestra herencia?
La Canaán celestial.
Gracias.
Y hemos visto antes cómo hay 12 constelaciones que forman el signo del Hijo del Hombre.
Los cometas atraviesan 12 constelaciones diferentes.
Y estos representan las 12 tribus de Israel y también la ciudad de Dios.
La herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible,
reservado en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación,
listo para ser revelado en el último tiempo.
Así que el pueblo de Dios está listo para ser revelado en el último tiempo.
Ese es el momento en el que nos encontramos ahora.
En lo cual os alegráis grandemente, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos por diversas
Así que nuevamente, refiriéndonos a este tiempo de pesadez en el que estamos entrando, múltiples tentaciones, que la prueba de vuestra fe,
juicio que se está llevando a cabo en el fuego,
siendo mucho más precioso que el oro, el cual perecedero.
Aunque fuere probada con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo.
Así vemos cómo está describiendo el tiempo previo a la aparición de Jesucristo.
En el contexto que vemos ilustrado en los cielos.
Mirando un pasaje de Isaías, cuando pases por las aguas, aquí tenemos las aguas,
Yo estaré contigo y por los ríos, no te anegarán.
Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.
Así que, de nuevo, aunque es un tiempo difícil y es una prueba de fuego que pondrá a prueba nuestra fe, como dice Pedro, sin embargo,
No seremos quemados.
Lo bueno, la fe, el oro puro, eso resistirá y no seremos dañados, sino que seremos purificados.
Esta es una promesa que Daniel y sus amigos conocían, y volveremos a ella.
Sólo quería señalar eso, pero hablando del refinamiento en Malaquías, él dice: he aquí,
Yo enviaré mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí.
¿Qué es un mensajero?
Un ángel.
Bueno, tenlo en cuenta.
Y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros.
He aquí que vendrá, dice Jehová de los ejércitos.
Entonces, el mensajero o ángel del pacto, ¿quién es el ángel del pacto?
Continuemos leyendo, pero ¿quién podrá soportar el día de su venida?
Así que el mensajero del pacto viene, pero ¿quién podrá soportar el día de su venida?
¿Y quién podrá mantenerse en pie cuando él aparezca?
Esta es una pregunta que vemos repetida en diferentes formas a lo largo de la Escritura, y especialmente en el sexto sello.
Vemos lo mismo.
¿Quién podrá permanecer en pie en el tiempo de la ira del Cordero?
Porque el ángel del pacto es como fuego purificador y como jabón de lavadores.
Así también el jabón para limpiar las prendas o el fuego del refinador para purificar la plata o el oro como en un horno,
como lo harían en un horno.
Y se sentará para afinar y limpiar la plata.
Y purificará a los hijos de Leví, y los afinará como a oro y como a plata, para que ofrezcan a Jehová ofrenda en justicia.
Así que este es el propósito de ese proceso de limpieza, esa prueba para purificar la fe, tal como dijo Pedro:
para que vuestra fe sea probada y purificada.
Ése es el propósito que se establece.
Y la ofrenda en justicia también está representada aquí en el signo por el símbolo del bautismo,
Este lugar donde Jesús fue bautizado y la paloma reposó sobre él.
Y ese bautismo en el signo, representa nuestro bautismo en su sacrificio, en el sacrificio de Cristo.
Y esa es la ofrenda hecha al Señor en justicia.
Esto es lo que Dios está esperando.
Entonces será cuando el pueblo de Dios se revelará como leemos en el otro pasaje.
Bueno, ciertamente en el sentido literal.
En los cielos, ¿cuál es el ángel del pacto?
Ya hablamos una vez antes sobre el pacto.
Y en la Biblia, el pacto comenzó siendo pequeño y creció en el tiempo de la creación con Adán y Eva.
Conectamos eso con el principio y luego con Noé en las aguas, luego con Moisés, mejor dicho con Abraham,
Y luego Moisés ambos juntos allí,
y luego en la cima con David sobre el reino de Israel en cada fase haciéndose cada vez más grande.
Y luego no lo podéis ver aquí en mi imagen, pero en Orión, junto al trono de Dios, el pacto renovado nuevamente con el mismo Jesús.
Y finalmente, al final,
El pacto de paz con todo el universo a medida que la familia de Dios ha crecido
desde Adán y Eva en el principio hasta el final.
Entonces yo diría que, dado que esto sigue la trayectoria del cometa K2, tendría sentido, al menos de manera simbólica,
que en la señal que el ángel del pacto estaría representado por el Cometa K2.
K2 está asociado con la constelación de Orión porque es allí donde va, mientras que E3 va en la otra dirección, al Horologium.
El pacto, por supuesto, está encarnado en los Diez Mandamientos,
Y hemos visto cómo cada uno de ellos está representado en el simbolismo de esas constelaciones.
Ya tuvimos un sermón sobre eso antes, pero continuando en Malaquías, dice:
Entonces será grata a Jehová la ofrenda de Judá y de Jerusalén,
como en los días de antaño,
Como en años anteriores.
Así que la ofrenda hecha en justicia después de que comienza este proceso de purificación, entonces eso puede ser algo agradable para el
las ofrendas eran agradables y no producían hedor en sus fosas nasales como él lo ha descrito en otros lugares.
Y yo me acercaré a ti para juicio, y seré pronto testigo contra los hechiceros, contra los adúlteros,
Contra los falsos juramentadores.
Algo de esto lo vemos en los mandamientos: jurar en falso o dar falso testimonio, noveno mandamiento.
Los adúlteros en el séptimo mandamiento, los hechiceros, tal vez ese no sea directamente uno de los mandamientos,
pero eso lo vemos muy relevante en nuestros días.
Porque los hechiceros en el griego, la palabra para hechicería es pharmakia,
La misma palabra de la que provienen nuestras farmacias y la industria farmacéutica que produce sus pociones especiales.
Así que varias cosas aquí, y continúa, y contra aquellos que oprimen al jornalero en su salario, de modo que le roban,
roban el octavo mandamiento,
la viuda y el huérfano, y los que desvían al extranjero de su derecho, y no me temen,
dice el Señor de los ejércitos.
Así que éstos son aquellos contra quienes él será un rápido testigo.
Y luego continúa: Porque yo soy el Señor, no cambio, por eso, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.
Así que, una vez más, se muestra el contraste entre el verdadero pueblo de Dios representado por Israel, los hijos de Jacob,
y a los que no se arrepienten, contra quienes viene como testigo veloz.
Sí, ese es un muy buen punto.
Gracias por sacar esto a la luz.
Es que experimentamos el mismo tiempo de diferentes maneras, pero tanto los justos como los malvados pasan por ese tiempo.
No somos arrebatados de antemano como muchos creen,
Pero la Biblia establece este contraste entre cómo lo experimentan los malvados y cómo lo experimentan los justos,
refinador para uno y destructivo para el otro.
Como sucede a menudo, y sólo para repetir lo que dijiste, en el tiempo de Daniel con sus tres amigos siendo arrojados al horno de fuego.
Hablaremos de eso un poco más adelante, pero los mismos que los echaron fueron asesinados porque habían calentado demasiado el horno.
Y aún así, los que fueron arrojados fueron preservados.
Y aquí vamos.
Aquí está la historia de Daniel y sus tres amigos en el horno de fuego, y la historia, no la tengo toda aquí por razones de tiempo,
Pero Nabucodonosor había hecho una imagen de oro y exigió que todos se inclinaran ante esa imagen de oro.
Y, por supuesto, hubo al menos unos cuantos judíos (Daniel y sus amigos notables eran sus amigos) que se negaron a inclinarse ante eso.
Y así fueron llamados ante el rey Nabucodonosor, y luego él, con ellos delante de él, quiere ver esto él mismo.
Y entonces los llama y les dice: Está bien, ahora, si están listos, ¿a qué hora oirán el sonido de la corneta, de la flauta, del arpa, del
salterio,
y bilsamer,
todo tipo de música,
Te postras y adoras la imagen que he hecho.
Bueno, fíjate en la imagen.
Pero si no adorais, en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo,
¿Y quién es aquel Dios que os librará de mis manos?
Así que él está siendo bastante desafiante hacia Dios en este pasaje, pero note que esto está en el contexto de una imagen,
Y eso también da una idea de lo que podemos esperar en este momento.
Una imagen, porque en Apocalipsis se habla de la imagen de la bestia a la que se le da vida y se impone la adoración a la imagen de la
Así que estos son temas que probablemente serán destacados en este momento.
Bueno, no había visto eso.
Sólo quería señalar la escultura allí como la imagen, pero sí,
Está el pez al revés que representa una clase de personas muertas,
bien,
y en contraste con los peces del pueblo de Dios o los que están en los peces.
Sí, sí, exactamente.
Este es el punto de inflexión que corresponde con el momento del calentamiento del horno.
Y ahora Daniel, o mejor dicho, sus amigos, están de pie ante el rey,
Así que también demuestra que son tiempos más intensos porque no están sólo entre la gente,
Pero son llevados ante el rey.
Los someten a un juicio especial.
Pero ellos respondieron: Si así es, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo.
Ellos conocían la promesa que leímos antes: Y él nos librará de tu mano, oh rey.
Así que sabían que serían liberados ya fuera por medio de la muerte o por medio de la vida.
Ese no es el problema.
Pero sabían también que él era capaz de librarlos incluso físicamente de las llamas del horno.
Y así también Dios es capaz de librar a su pueblo de cualquier prueba que tengamos que soportar.
Todavía fue una prueba para los amigos de Daniel.
Todavía tenían que enfrentarse a un rey enojado, y no sería una experiencia muy agradable tener que soportarla.
Pero por la fe, así lo hicieron.
Y ellos le respondieron, y dijeron: Si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses.
Así que después de que él desafió a sus dioses, ahora ellos están desafiando, o después de que él desafió a su dios, ellos están
Ni adorarás la imagen de oro que has levantado.
Así que tenemos que tener esa determinación de defender lo correcto de antemano.
De lo contrario, cuando nos pongamos en esa situación, no tendremos la fuerza que necesitamos.
Ahora quisiera tomarme unos minutos para analizar el cartel en el contexto de nuestro tiempo.
Y mencionamos específicamente cómo dijo Dios que su pueblo sería revelado.
Así que en este tiempo, deberíamos ver con el refinamiento de este tiempo en el horno, deberíamos ver la revelación del pueblo de Dios,
y que Dios quiere unir a su pueblo.
Así que quería mostrarles un fragmento de un vídeo,
Y lo detendré en diferentes puntos y señalaré cómo aquí hay alguien con quien Dios se está comunicando,
aparentemente,
le daré el beneficio de la duda,
al menos.
Porque verás cómo de muchas maneras diferentes apunta hacia esta señal en el cielo.
Y esta es alguien que no tiene ninguna relación con nuestro ministerio y que no sabe nada acerca de nosotros, hasta donde yo sé.
Y por eso, veréis cómo es Dios quien, de alguna manera, está llamando la atención de la gente hacia esta señal.
Así que voy a jugarlo.
Tiene una duración de unos pocos minutos, unos cinco minutos más o menos.
Y lo detendré cuando haya puntos clave.
8 de febrero de 2024.
Esto es lo que dijo el Señor.
Yo soy el que era, el que es y el que ha de venir, el que se llama luz, el que no es vencido por las tinieblas,
el que es llamado el camino,
la verdad,
porque no hay verdad fuera de mí.
Escuchadme y atended a mis palabras mientras aún hay tiempo, oh hombres, oh pueblos, oh naciones.
Vendrá tiempo en que veréis al Señor de pie sobre el monte de los Olivos, porque todo ojo le verá.
En primer lugar, notamos que está hablando de Jesús en el contexto del tiempo.
El que es, que era y que ha de venir en el contexto del tiempo.
Y esto mismo apunta a los dos testigos, el reloj del Horologium directamente y también el reloj de Orión,
tal como lo hemos estudiado.
Y luego menciona esto sobre el desembarco en el Monte de los Olivos.
Y esto queda ilustrado en el tiempo tal como lo entendemos a partir de nuestros estudios.
Éste es otro cometa, el primero que nos condujo al Horologium.
Y el 4 de junio, que es después de la venida de Jesús, es cuando esperamos que la ciudad aterrice en el Monte de los Olivos en términos
Y la ciudad que vemos representada en esta ilustración es la red que atrapa los peces del Señor.
Eso es lo que representa, el retículo.
Es una red, como la red de la pesca, la red de un pescador.
Y donde está el cometa en ese punto, forma una pirámide con las cuatro estrellas de esa.
Y esto es sólo una pequeña ilustración de cómo se muestra en el cartel.
el momento en que o una confirmación del momento en que la ciudad aterriza en el Monte de los Olivos después del milenio.
Y ante él se doblará toda rodilla.
Preparaos, pueblos y naciones, porque el día, el gran día del Señor, viene pronto sobre vosotros.
Prepárate, hija de Sión, porque tu Rey vendrá a ti.
Su apariencia es como la del sol.
¿Quién ha visto su gloria?
¿Quién de vosotros podría mantenerse en pie?
Sólo aquel que ha lavado su manto en la sangre del Cordero.
Lavó su manto en la sangre del Cordero.
Eso lo vemos ilustrado muy sucintamente en el río, porque ese río es el que fluye del lado de Orión,
representando a Jesús y su herida en la cruz,
su herida en el costado,
de donde brotó agua y sangre.
Y así el río representa ese lavamiento, ese es el aspecto del agua, en la sangre del Cordero, tanto el agua como la sangre, el río
Y así representa el lavamiento en el agua o en la sangre del Cordero.
Porque no se avergonzará de la venida del Señor.
Vendrá sobre ti como un relámpago y con un trueno terrible.
Y toda la tierra temblará delante de él.
Su día será un día de dolor y de terror para muchos.
Correspondiente a este tiempo de prueba, un tiempo de aflicción y terror para muchos.
Porque cuando él venga, vendrá a juicio, y tendrá espada en su mano.
Volveos a mí, pueblos de la tierra, porque el día grande del Señor viene sobre vosotros.
Vuélvete a él y serás salvo mientras todavía hay tiempo para ti.
Porque el tiempo pronto ya no existirá.
Esta es una referencia al capítulo 10 de Apocalipsis, donde el ángel levanta su mano y hace el juramento de que el tiempo no será más.
dice que el tiempo no existirá más.
Y también está al final del capítulo 10, Apocalipsis capítulo 10, dice que el ángel le habla a Juan y le dice:
Es necesario que profetices otra vez a muchas naciones y pueblos en lenguas.
Y también utilizó ese mismo lenguaje allí señalando Apocalipsis 10.
Y ahí es donde vemos que al profetizar nuevamente, es donde vemos la revelación del pueblo de Dios que debe profetizar nuevamente.
para profetizar el tiempo,
Ese tiempo ya no existe.
El juramento del ángel, el tiempo no será más.
Porque el que se llama Fiel y Verdadero os anunció esto.
Sabio es el hombre que atiende a esta palabra.
Oídme, vosotros los que dormís, Los que dormís en la casa del Señor.
Despierta porque el día está ante ti.
No quiero que duermas más
¡Despertad, despertad, vosotros los que dormís, los que dormís en la casa de Jehová!
Así que este énfasis en el dormir y la casa del Señor, es lo que lleva nuestra atención a las vírgenes en la parábola de Jesús.
Allí estaban los sabios y los necios, y todos ellos dormían en la casa del Señor,
Lo cual hemos visto que está representado también en esta parte del signo.
Y la lámpara de los sabios está representada, déjame dar vuelta el cartel, y tengo esto cubriéndolo,
pero aquí tenemos la llama de la lámpara,
Y es ahí donde se encuentra el Horologium.
Y así vemos que la luz de las vírgenes prudentes es la luz del tiempo que necesita ser proclamada en este momento de la historia.
¿No lo sabes?
¿No lo has visto?
¿No lo has oído?
Ha llegado el día en que ningún hombre podrá dormir.
Levantaos, pueblos del Señor.
Sacúdete el polvo, porque el día ha llegado.
¿Querrías que te escupiera de mi boca?
¡Oh tibios! Recuerda las cosas que hiciste al principio.
Así que esto es interesante.
Primero, menciona ser escupido, ser tibio, y así es como las iglesias, el cuerpo de Cristo,
porque ésta es la señal del Hijo del Hombre,
y en su cuerpo está la iglesia.
Tenemos las siete iglesias representadas aquí en la señal, y están en el orden opuesto al que están en Apocalipsis.
En Apocalipsis comienza con Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.
Pero aquí en el cartel, siguiendo la dirección de los cometas, el cometa K2 viene por este lado, el cometa E3 va por ese lado.
Así que en realidad va en la dirección opuesta, comenzando con Laodicea y regresando a Éfeso, y de Éfeso, Jesús dijo:
Has perdido tu primer amor,
Y eso es lo que dice en el mensaje.
Recuerda tu primer amor.
Recuerda dónde has caído.
Eso es lo que Jesús le estaba diciendo a la iglesia de Éfeso.
Así que él va en la dirección que vemos en la señal, no como en el Apocalipsis.
Recuerda el celo que sentiste cuando empezó.
Recuerda tu primer amor y regresa a mí.
¡Volved a vosotros, vosotros los reincidentes, vosotros los pródigos!
Regresad a mí, porque Éfeso, dijo Jesús, había perdido su primer amor, y por eso ahora volvemos no sólo a Éfeso,
pero de donde vino Éfeso.
Éfeso había perdido su primer amor, y si llevamos eso un paso más allá,
La siguiente constelación aquí es el Horologium en la boca del pez allí mismo.
Así que después de Éfeso viene el primer amor.
Ése es el primer amor que es la luz de las vírgenes prudentes.
Vuelve a mí y haz las cosas que hiciste al principio.
Yo, el Señor, el que tomé carne y habité entre vosotros, el que se llama Nazareno, el que nació del vientre de una virgen,
el que fue crucificado por tu pecado,
para que se te hiciera una entrada,
el que fue enterrado en una tumba.
El que fue crucificado.
Hemos visto cómo el Horologium, una de las primeras cosas que reconocimos, es que señala las tres en punto.
Y esa es exactamente la hora de la muerte de Jesús en la cruz, y por eso en el Horologium vemos representada la cruz de Jesús.
El que murió, y dice, para hacerte una entrada, y eso es exactamente lo que vemos.
Esta es la entrada al redil del Señor.
El que resucitó al tercer día, y por supuesto, murió, fue sepultado y resucitó, cumplió la señal de Jonás, la señal del que ha resucitado,
el que apareció,
el que ascendió,
el que viene pronto.
Es él quien te habla, sabio es el hombre que me escucha.
Amén.
Así, incluso menciona la señal de Jonás en este contexto, que de otro modo parecería un poco fuera de lugar en su mensaje.
Pero cuando entendemos estas cosas a la luz de los cielos y la señal del Hijo del Hombre, todo tiene sentido.
Y por eso creo que Dios está dando mensajes como este a diferentes personas para, en última instancia,
llamar la atención de su pueblo sobre la señal del Hijo del Hombre,
para que todo el pueblo de Dios pueda entrar en su redil.
Porque tiene un solo rebaño.
Un último pasaje que me gustaría analizar en Isaías capítulo 33.
Él dice: Ahora me levantaré, dice el Señor, ahora seré exaltado, ahora me levantaré.
Entonces, mirando a Orión, y esta vez pasando por las piernas, está de pie.
Él se levantará, será exaltado, se levantará, y el pueblo será como cal quemada, como espinos cortados,
¿Serán quemados en el fuego?
Así que, mirando entonces de este lado de la señal, en el momento del horno, hay que ponerse de pie, y luego el momento del horno,
cuando los malvados serán como espinos cortados y quemados en el fuego,
Como las lágrimas en la parábola de Jesús.
Oíd los que estáis lejos, lo que he hecho; y vosotros que estáis cerca, reconoced mi poderío.
Y este es un punto que quiero enfatizar, porque enseñamos sobre estas cosas semana tras semana tras semana.
Pero realmente muy pocas personas lo hacen.
Muy pocos reconocen realmente el poder del Señor.
En cambio, aunque puedan ver un video o algo y ver estas cosas,
Luego continúan y se contentan con sus maravillosas confirmaciones de haber visto
un número especial en una matrícula o algo por el estilo.
En lugar de reconocer el poder de Dios, Su fuerza y lo que el Creador ha hecho en los cielos,
al mostrar cómo todas estas cosas se unen y confirman lo que dice la Biblia,
y proporcionar información adicional también.
Esto es mucho más de lo que el pueblo de Dios generalmente entiende.
Y sin embargo, cuando lo ven, no reconocen su poder.
Y Él llama a su pueblo: Oíd los que estáis lejos, lo que he hecho; y vosotros que estáis cerca, reconoced mi poder.
Es importante que lo hablemos, que lo confesemos, ¡guau!, esto es lo que está haciendo el Señor.
Estas cosas están fuera del control de cualquier hombre.
Observamos, miramos los cometas con los telescopios.
Nosotros personalmente no, pero los diferentes astrónomos nos dan la información.
Y con esa información,
Luego lo conectamos y vemos lo que el Señor está revelando en el contexto de la
tiempo para las cosas que suceden y que están escritas en la Biblia.
Y tenemos que reconocer que éste es el Señor.
Si no lo reconocemos, entonces perdemos la bendición, por un lado, porque hay una bendición cuando reconocemos lo que el Señor está
pero lo decimos con la boca.
Nos da fe, porque la fe viene por el oír, y cuando confesamos con nuestra boca, entonces la fe se fortalece.
Los pecadores en Sión tienen miedo.
El temor ha sorprendido a los hipócritas, los terrores en la iglesia.
¿Quién de nosotros habitará con el fuego consumidor?
Aquí vemos nuevamente el tema: ¿Quién podrá permanecer en pie?
¿Quién de nosotros habitará con el fuego consumidor?
¿Quién podrá soportar este tiempo del horno, del fuego consumidor?
¿Quién de nosotros habitará con las llamas eternas?
Ahora, es interesante.
¿Quiénes fueron aquellos que no fueron tocados por el fuego?
Los amigos de Daniel, más bien, eran personas piadosas, y allí estaba el fuego que llamó la atención de Moisés, porque no estaba quemando la
Moisés también era una persona piadosa, por eso las llamas eternas, los fuegos que no consumen, no consumen a los justos,
y esa es la respuesta que nos da en Isaías 33.
Los que habitarán con las llamas eternas, el que anda en justicia y habla lo recto,
el que menosprecia la ganancia de las opresiones,
que sacude sus manos al tomar novias,
que tapa sus oídos para no oír hablar de sangre,
y cierra sus ojos para no ver el mal,
Él habitará en las alturas.
Su lugar de defensa serán las municiones de las rocas.
Se le dará su pan, y sus aguas serán seguras.
Y aquí vemos de nuevo, ya sabes, tenemos el pan de Orión, tenemos las aguas del Eridanus, y él morará en lo alto de los cielos,
Poniendo esas cosas en nuestras mentes.
El lugar de defensa serán las municiones de rocas, muy parecido a, ya sabes, si expandes una gran roca, es como una montaña,
y las montañas son,
o las constelaciones están representadas por montañas a veces en la Biblia.
Así que también vemos una relación allí.
Y luego concluye: Tus ojos verán al Rey en su hermosura, contemplarán la tierra que está muy lejana.
Así que esa es la promesa que se da a aquellos que se arrepienten, se apartan de sus malos caminos y procuran hacer lo correcto,
para alinear sus vidas con la ley de Dios,
evitando el mal en el mundo,
y abrazar lo que es bueno,
mientras leemos.
Así que en este tiempo, vemos el contraste entre los malvados, quienes están expuestos al mismo fuego que los justos, pero para los malvados,
Dios es fuego consumidor.
Él los consume.
Él consume las faltas de nuestro carácter y deja sólo el oro brillante.
Pero para los justos, no son consumidos.
En el mismo fuego permanecen, moran en las llamas eternas.
Y ese es un punto que creo que está muy mal entendido.
No quiero abrir la caja de Pandora, pero hay muchas,
Hay muchos en la iglesia que creen que los que habitan en el fuego eterno son los malvados,
y habitan en las llamas,
y serán torturados en el fuego por los siglos de los siglos.
Pero Isaías deja claro que Dios es fuego consumidor.
Fuego consumidor es aquel que quema lo que consume, lo que se está quemando, y luego se acabó.
El fuego que perdura y arde para siempre, los que habitan en ese fuego, esos son los justos.
Son los justos los que moran con el Señor en medio del fuego, y no se queman.
Ellos moran con el Señor en el horno de fuego, y están seguros porque él está con ellos.
Así que ese es sólo un punto secundario que creo que lamentablemente está muy mal entendido entre el pueblo de Dios hoy en día.
Pero el mensaje general hoy es que estamos entrando en este tiempo en el que Dios, en cierto sentido, nos está arrojando al mundo entero,
siendo arrojados al horno de fuego.
Y los detalles de cómo se ve esto, los podemos vislumbrar en la Biblia, en las diferentes historias que se relacionan con esta
Pero podemos ver, lo más importante, que cuando nos arrepentimos de nuestros errores, y nos volvemos al Señor y le servimos completamente
Entonces resistiremos las pruebas y las tentaciones de este tiempo.
Pero si no, entonces Dios es fuego consumidor, y seremos consumidos en este tiempo.
Y entonces, con esto, pongámonos de pie y tengamos una palabra de oración.
Querido Padre Celestial, te damos gracias una vez más por tu misericordia hacia tu pueblo, hacia aquellos que se arrepienten y
Y estás llamando a tu pueblo al arrepentimiento para este tiempo.
Muchos esperan cosas que no van a suceder, cosas en las que han puesto sus esperanzas y quizás incluso su fe.
Y te pido, Señor, que sostengas a tu pueblo en las pruebas que sufrirá a causa de las falsas creencias,
a través de las pruebas que soportarán debido a la mala aplicación de las Escrituras,
o simplemente por sus circunstancias.
Pero Señor, tú estarás con tu pueblo.
Y aunque seamos arrojados a un horno de fuego como los amigos de Daniel, tú estarás con nosotros,
y todo lo que se quemará serán las cuerdas que nos atan.
Así que te agradecemos por la esperanza que nos das en tiempos difíciles, y te pedimos que, a medida que se desarrollan las cosas en
que estarás cerca de tu pueblo.
Y que tu pueblo busque la cercanía a ti y se arrepienta de todo lo que no esté en armonía.
con tu palabra como está revelada en la Biblia y confirmada en los cielos.
Te damos gracias, Padre, por todo lo que haces.
Tú eres el creador que diseñó todas estas cosas, quien conocía el final desde el principio,
Y es asombroso y maravilloso a nuestros ojos ver cómo habéis orquestado todas estas cosas.
Y reconocemos tu poder, y oro para que todos los que escuchen este vídeo hagan lo mismo, reconozcan el poder del Señor.
Esta es su obra.
Éste es vuestro trabajo y os estamos agradecidos por ello.
Oramos estas cosas en el nombre de nuestro Salvador, Jesucristo, quien fue herido por nuestros pecados,
para que podamos tener el arrepentimiento que necesitamos para verte en gloria.
Te amamos y esperamos el momento en que podamos verte cara a cara.
En el nombre de Jesús oramos.
Amén.
Gracias y espero verlos a todos la próxima semana.