Nochmals guten Morgen.
Wir beschäftigen uns seit mehreren Wochen mit dem Thema der zwei Zeugen.
und wir werden diese Studie heute mit dem treuen und wahrhaftigen Zeugen fortsetzen.
In diesem Sinne wird Jesus in seinem Brief an die Gemeinde von Laodizea beschrieben.
Dies war die Kirche, über die nichts Gutes geschrieben wurde.
Jesus hatte nichts Gutes über sie zu sagen.
Dem Engel der Gemeinde in Laodizea schreibe: Das sagt, der Amen sagt, der treue und wahrhaftige Zeuge:
der Beginn der Schöpfung Gottes.
Wir werden uns also ansehen, was das bedeutet: dass er treu und wahrhaftig ist, dass er ein treuer und wahrhaftiger Zeuge ist.
Wir sehen diesen Ausdruck wieder gegen Ende der Offenbarung in dem Teil der Offenbarung
Kapitel 19 beschreibt die zweite Ankunft Jesu auf dem weißen Pferd.
Und in Vers 11 heißt es: „Und ich sah den Himmel geöffnet, und siehe, ein weißes Pferd.“
Und der darauf saß, wurde Treu und Wahrhaftig genannt.
Und er richtet und führt Krieg in Gerechtigkeit.
Also kommt Jesus, um Krieg zu führen.
Das ist ein wichtiger Punkt, den wir uns ansehen werden.
Wenn wir das Zeichen des Menschensohnes betrachten, sehen wir die beiden himmlischen Zeugen, und der treue und wahre Zeuge ist natürlich
Wir schauen uns also Orion und/oder Horologium an.
Das sind zwei Zeugen, die beide Jesus repräsentieren.
Wir werden uns also ansehen, was es bedeutet, dieses treue und wahre Zeugnis, diese Beschreibung von Jesus,
und wie wir das auf das Zeichen des Menschensohnes anwenden,
zu den beiden himmlischen Zeugen der Uhren.
Einen Hinweis finden wir in Psalm 89.
Dieser Psalm hat viele Bezüge zum Zeichen des Menschensohnes, aber ich werde mir nur diesen Vers ansehen.
In Vers 14 heißt es: „Gerechtigkeit und Gericht sind die Festung deines Thrones.“
Gnade und Wahrheit gehen vor deinem Angesicht.
Wir haben also einen Kontrast.
Auf der einen Seite haben wir Gerechtigkeit und Urteil, auf der anderen Seite haben wir Gnade und Wahrheit.
Welche Seite würde welcher entsprechen?
Die Gerechtigkeit und das Urteil, das entspricht dem Horologium.
Das ist die Zeit, in der Jesus sein Schwert, seinen eisernen Stab, seine Kriegswaffen schwingt.
Auf der anderen Seite Barmherzigkeit und Wahrheit.
Auf welche Seite zeigt das?
Offensichtlich die andere Seite.
Passt es?
Es passt zur Symbolik, denn in welcher Funktion repräsentiert Orion Jesus?
Er ist der Hohepriester.
So dient der Hohepriester der Barmherzigkeit und Wahrheit.
Diese Wahrheit ist das Bindeglied zu unserem treuen und wahren Zeugnis.
Damit haben wir den ersten Hinweis darauf, dass er mit der Wahrheit im Orion vertreten ist.
Aber dazu werden wir im weiteren Verlauf mehr erfahren.
In einem anderen Vers desselben Psalms erinnert sich David in seiner gegenwärtigen Not an Gottes frühere Güte.
Und er sagt: „Herr, wo sind deine früheren Gnaden, die du David in deiner Wahrheit geschworen hast?“
Die Wahrheit ist also mit Fluchen verbunden.
Jesus schwor David, dass er ihm einen Thron geben würde.
Ein ewiger Thron.
Und David erinnerte Gott in seiner Not daran.
Aber für unsere Zwecke betrachten wir dies als Schwur und Wahrheit.
Wenn Sie einen Eid schwören, möchten Sie betonen, dass dies die Wahrheit ist und Sie nicht lügen.
Und das schwörst du.
Und wenn jemand flucht, geschieht dies normalerweise, wie bei Orion, mit erhobenem Arm.
Auch hier sehen wir also das Schwören und die Wahrheit, das Schwören der Wahrheit im Zusammenhang mit Orion.
In der Einleitung zur Offenbarung, Kapitel eins, beginnend mit Vers vier, erfahren wir ein wenig über Jesus und wie er sich selbst
Johannes, an die sieben Gemeinden in Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, der ist und der war und der kommt,
und von den sieben Geistern, die vor seinem Thron sind.
Und wir haben bereits darüber gesprochen, dass sich die sieben Geister durch die Hand des Orion entlang der Ekliptik bewegen.
In diesem Zusammenhang betrachten wir im Allgemeinen Orion.
Und er fährt fort und sagt: „Und von Jesus Christus, der der treue Zeuge ist und der Erstgeborene der Toten.“
Und der Fürst der Könige der Erde, dem, der uns geliebt und uns in seinem eigenen Blut von unseren Sünden gewaschen hat.
Hier haben wir nun einen weiteren Hinweis: Er erwähnt den treuen Zeugen, ohne die Wahrheit zu sagen.
Was bedeutet es, wenn ein Zeuge treu ist?
Sie können ihm vertrauen, und in vielerlei Hinsicht erzählt es die gleiche Geschichte.
Ein treuer Zeuge sagt die Wahrheit.
Okay, aber es gibt noch eine andere Möglichkeit, treu zu sein, denn wenn das Zeugnis nicht nur aus Worten besteht, sondern aus unserem
Und was bedeutet es, wenn unser Leben ein treuer Zeuge ist?
Was hat Jesus gesagt oder wen hat Jesus dazu ermutigt, ein treuer Zeuge zu sein?
Wen ermutigte er zur Treue und wie lange?
Smyrna.
In seinem Brief an die Gemeinde von Smyrna sagte Jesus: „Seid treu bis in den Tod, denn unser Leben sollte ein Leben der Treue sein.“
Und solange wir leben, sollte diese Treue bestehen bleiben.
Hier sehen wir ein weiteres Merkmal des treuen Zeugen, das meiner Meinung nach in diesem Vers kontrastiert wird, denn er sagt:
von Jesus Christus,
welcher der treue Zeuge und der Erstgeborene von den Toten ist.
Er war also bis zum Tod treu und der Erstgeborene von den Toten.
So zeigt uns Orion seine Auferstehung, seinen Erstgeborenen von den Toten, und im Horologium haben wir die Darstellung seines Kreuzes,
sein Tod,
wo er sich bis in den Tod als treu erwies.
In diesem Ausdruck sind also beide Zeugen zusammengefasst: der Treue und der Wahre.
Das beschreibt ihn.
Er ist treu und wahrhaftig.
Er ist treu bis in den Tod und steht sogar zu einem Eid.
Beachten Sie den letzten Teil dieses Verses.
Es heißt: „Dem, der uns geliebt und uns von unseren Sünden reingewaschen hat“, worin?
In seinem eigenen Blut.
Natürlich sehen wir das im Fluss, dem Zeichen des Menschensohnes, der dieses Blut darstellt, sein eigenes Blut.
Er hat unsere Sünden in seinem eigenen Blut gewaschen.
Und hat uns zu Königen und Priestern für Gott und seinen Vater gemacht.
Ihm sei Ruhm und Herrschaft für immer und ewig.
Amen.
In diesem Vers erwähnt er, dass er uns zu Königen und Priestern macht.
In welchem Amt zeigt Orion Jesus?
Der Priester, der Hohepriester und das Horologium zeigen ihn als König.
Aber Jesus ist nicht nur der König und der Hohepriester, oder ich sollte sagen, der König der Könige und der Hohepriester,
aber er macht uns auch zu Königen und Priestern.
Ich möchte das also etwas genauer untersuchen.
Was würden Könige tun?
In historischen Zeiten kämpfte der König in der Schlacht.
Er würde die Feinde der Nation, des Volkes, seines Volkes rächen.
Und er würde auch über die Menschen richten.
Und sie hätten große Probleme mit den Ältesten.
Er versammelte die Menschen und sie trugen ihre Fragen den Ältesten oder auch dem König vor.
Und wenn er ein gerechter König ist, würde er ein gerechtes Urteil fällen.
Das war die Hauptrolle eines Königs.
Verteidigung, ihre Schlachten schlagen, ihre Feinde rächen und über das Volk richten.
Die Priester hingegen lehrten das Gesetz Gottes.
Und sie würden in diesem Dienst der Versöhnung der Menschen mit Gott dienen.
Sie brachten ihre Opfer dar und verarbeiteten das Blut im Heiligtum.
Sie ermahnten die Menschen, ein heiliges Leben zu führen.
Und die Priester standen über den Königen.
Sie würden den König salben und nicht umgekehrt, zumindest nicht in Gottes Auftrag.
Es gibt Beispiele, wo sich die Könige das Vorrecht anmaßten, einen Priester zu salben, was jedoch in den Augen Gottes nicht anerkannt
Es war Samuel, der die ersten Könige Israels salbte.
Samuel, der Prophet oder der Priester.
Aber erinnern wir uns daran, dass im Zeichen, im zentralen Teil des Zeichens, diese 10 Konstellationen,
wie wir bereits im Video besprochen haben,
das Joch des Himmels,
Ich habe beschrieben, wie diese 10 Gebote in der Symbolik des Zeichens des Menschensohnes dargestellt werden.
Wenn man also die Könige betrachtet, würden sie in der Schlacht kämpfen.
Schauen wir uns also Offenbarung Kapitel 19 an, denn hier kommt der Herr als Krieger.
Er kommt als König und wird genau in dieser Form beschrieben: Er kämpft eine Schlacht.
Wir wissen, wo dieses scharfe Schwert ist.
Alle Symbole im Horologium, in der Pendeluhr, der eisernen Stange, der Weinpresse, der gesamten Konstellation.
Und ich sah einen Engel in der Sonne stehen, und er rief mit lauter Stimme zu allen Vögeln, die mitten am Himmel fliegen.
Wir werden dies gleich am Himmel sehen.
Aber sie sagen, sagt der Engel: „Kommt und versammelt euch zum Abendmahl des großen Gottes.“
Wenn wir also in den Himmel schauen, wollen wir sehen, wo die Vögel sind, die er ruft.
Die Vögel sind wie die Geister.
Sie fliegen entlang der Ekliptik.
Und so befinden sich entlang der Ekliptik alle Planeten sowie die Sonne und der Mond.
Das sind die Hühner.
Und der Engel, der in der Sonne steht, ist dieser Komet.
Sie können es nicht sehen, aber es ist hier oben.
12P Pons/Brooks.
Während wir dies aufnehmen, ist es der 6. April.
In zwei Tagen wird es eine Sonnenfinsternis geben.
Und ich habe dieses Bild aufgenommen, das diesen Tag, den 8. April, darstellt.
wenn Sonne und Mond zum Zeitpunkt der totalen Sonnenfinsternis in Konjunktion stehen.
Und es kommt vor, dass zum Zeitpunkt der Totalität, wenn der Himmel dunkel wird, zumindest die Möglichkeit besteht, dass dieser Komet, 12P
wird sichtbar.
Jedenfalls ist es ein Komet, ein Engel, der im Licht der Sonne steht.
Und zum Zeitpunkt der Sonnenfinsternis wird dies dann für kurze Zeit sichtbar.
Jetzt ist es interessant.
In der Passage heißt es in seinem Ruf an die Vögel:
damit ihr das Fleisch der Könige und das Fleisch der Feldherren und das Fleisch der
von mächtigen Männern und dem Fleisch der Pferde und derer, die auf ihnen sitzen.
Das sind bisher fünf.
Und das Fleisch aller Menschen, sowohl der Freien als auch der Gefangenschaft, der Kleinen und der Großen.
Zehn verschiedene Fleischsorten, von denen die Vögel schlemmen sollen.
Nun ist es bemerkenswert, dass am Himmel, zumindest in einigen Teilen, wo die Sonnenfinsternis sichtbar ist, zusätzlich zu 12P Pons/Brooks,
der Engel, der in der Sonne steht,
wenn wir die Anzahl der Leichen zählen,
wir haben Uranus,
Jupiter,
Quecksilber,
wir haben die Sonne und den Mond.
Das sind fünf.
Dann haben wir Venus und Neptun.
Wir haben Saturn und Mars.
Mars.
Und dann ist da noch der zehnte kleine Zwergplanet, Pluto, der ebenfalls am Himmel zu sehen ist.
Zehn Planeten repräsentieren die zehn Fleischklassen, an denen sich die Vögel des Himmels laben sollen.
So wird diese Szene am Himmel zu dieser Zeit am 8. April dargestellt,
Dies deutet darauf hin, dass es in Kürze offensichtlich ein großartiges Abendessen für diese Vögel geben wird.
Mit anderen Worten: jede Menge Blutbad.
Das ist es, was hier dargestellt wird.
Der Herr wird das Blut seiner Heiligen rächen.
Wenn wir uns jetzt Sonne und Mond zum Zeitpunkt der Sonnenfinsternis etwas genauer ansehen, werden Sie feststellen, dass sie sich an einer
Sie befinden sich dort am Band des Fisches, der auf der Ekliptik liegt.
Einer liegt, der andere steht aufrecht und stellt die Lebenden und die Toten unter Gottes Volk dar, die gefangenen Fische.
Und hier haben wir den Kometen, diesen Engel, der in der Sonne steht.
Und übrigens, es hat einen Spitznamen.
Wer kann mir den Spitznamen sagen?
Es hat jetzt zwei Spitznamen.
Er wurde Teufelskomet genannt, weil er zwei Emissionen hatte, die wie Hörner des Teufels aussahen.
Und jetzt wird sie die Mutter der Drachen genannt.
Das deutet also auf etwas hin, das im Widerspruch zu dem steht, was das Lamm darstellt.
Im Hintergrund sehen wir Christus und der Teufel wird durch den Kometen repräsentiert.
Und dann haben wir diese Sonnenfinsternis, die auf diejenigen hinweist, die im Herrn gestorben sind, diejenigen, die ihr Leben
Dies bedeutet diesen Krieg mit dem Lamm, wenn es Rache nimmt für das Blut von
die Heiligen und die Propheten und alle Märtyrer, die im Laufe der Zeit gestorben sind.
Dies ist also ein sehr deutliches Zeichen, das auf eine Zeit der Rache hindeutet.
Und wir wissen, dass diese Zeit die Zeit ist, die in diesem zusätzlichen Jahr repräsentiert wird.
Gleichzeitig führt auch der Feind Krieg.
Und wir sehen, dass, wie wir letzte Woche gesehen haben, der Kometenpfad die Sechs-Uhr-Linie auf dem Pendel dreimal kreuzt und auf
die Zahl des Tieres,
wie es in der Bibel steht.
Und wir haben das mit dem Logo der Weltgesundheitsorganisation aus der Spirale verbunden.
Die Spirale geht einmal, zweimal und hat dann einen kleinen Schwanz.
Und hier haben wir einmal, zweimal und einen kleinen Schwanz.
Mit diesen Überfahrten sind jedoch Daten verknüpft.
Der erste, der 20. Februar, ist bereits vorbei.
Der zweite, der 28. Mai, etwas in der Zukunft, wenn diese Zeit des Vogelfests zu erwarten ist,
zumindest das Jahr des Beginns dieses Festes,
Das heißt aber nicht, dass alles an diesem Datum passieren muss.
Und die dritte Überquerung erfolgt später im Jahr 2025, etwa ein Jahr später, 372 Tage später, wie wir besprochen haben.
Das Interessante daran ist jedoch der Bezug zur Weltgesundheitsorganisation.
Und das habe ich letzte Woche nicht erwähnt.
Und deshalb möchte ich das jetzt erwähnen.
Der 20. Februar war ein großer Tag für die Digital Health Initiative der Weltgesundheitsorganisation.
Und das ist im Grunde eine Möglichkeit, um zu verfolgen, wer welche staatlich regulierte Injektion, welches Gebräu,
oder was auch immer sie für Sie haben.
Wenn sie es digitalisieren können, dann haben sie eine viel größere Kontrolle und Möglichkeit, die Bevölkerung zu überwachen und zu
diejenigen, die sich daran halten und diejenigen, die sich nicht daran halten.
Der 20. Februar 2024 war der Tag, an dem diese globale Initiative zur digitalen Gesundheit ins Leben gerufen wurde.
Der nächste Termin ist der 28. Mai während der Weltgesundheitsversammlung.
Dabei handelt es sich um die Versammlung der Weltgesundheitsorganisation, die vom 27. Mai bis zum 1. Juni
Und gerade jetzt, wo wir mit der 77. Weltgesundheitsversammlung beginnen, beginnt für uns das Jahr der Belohnungen.
Und zum letzten Punkt: Für 2025 wurden noch keine konkreten Termine festgelegt.
Aber die globale Strategie der Weltgesundheitsorganisation zur digitalen Gesundheit, die im Jahr 2020 begonnen wurde,
und ich muss nicht erwähnen, was dann geschah, was all dies förderte,
es endet jedoch im Jahr 2025.
Diese drei Daten stehen also direkt oder indirekt mit dieser digitalen Gesundheitsinitiative der Weltgesundheitsorganisation in Verbindung.
Es stellt im Wesentlichen die Schlange dar, die die Kontrolle über die ganze Welt übernimmt und die ganze Welt vergiftet.
Dies würde dem dritten Wehe der Offenbarung entsprechen.
Also gut, das soll nur den Krieg veranschaulichen, der sich hier anbahnt.
Der Kontrast zwischen dem Reich Gottes und dem Reich des Feindes wird besonders in dieser Zeit, einer Zeit des Krieges, betont.
eine Zeit der Vergeltung.
Um auf die Könige zurückzukommen: Sie kämpften nicht nur in der Schlacht, wie wir sehen, dass der Herr sich darauf vorbereitet, für
aber sie würden auch über das Volk richten.
Und sie richten die Menschen nach einem Maßstab, nach den Zehn Geboten, dem Gesetz Gottes.
Dies ist der Maßstab, auf dessen Grundlage die Urteile gefällt werden: ein gerechtes Urteil.
Im Buch Sacharja, Kapitel 8, Vers 16, erteilt der Herr durch den Propheten Ratschläge und sagt:
Dies sind die Dinge, die ihr tun sollt.
Sprich, jeder von euch, die Wahrheit zu seinem Nächsten.
Vollstrecken Sie das Urteil der Wahrheit und des Friedens in Ihren Toren.
Er spricht also über die Wahrheit und das Urteil der Wahrheit. Er spricht ein gerechtes Urteil, ein wahres Urteil, eines, das den
Wissen Sie, in alten Zeiten versammelten sie sich am Tor mit den Ältesten,
und das ist das Bild, das wir im Zeichen des Menschensohnes sehen.
In diesem offenen Teil sehen wir das Tor und die Ältesten werden in den Sternbildern Horologium und Orion dargestellt.
Aber schauen wir uns die Priester an, denn sie lehren das Gesetz.
Und im Johannesevangelium, Kapitel 7, ist von Jesus die Rede.
Und als das Fest etwa zur Hälfte vorüber war, ging Jesus hinauf in den Tempel und lehrte.
Also ging er zum Tempel, der hier durch das Zeichen des Menschensohnes dargestellt wird, und lehrte die Menschen.
Sie lehrten also wie die Priester im Tempel.
Sie würden das Gesetz Gottes lehren.
Im Hebräerbrief wird dieser Prozess der Versöhnung erwähnt, und er erwähnt dabei einen wichtigen Aspekt, über den wir weiter unten
Er sagt: „Deshalb musste er, das heißt Christus, in allen Dingen seinen Brüdern gleich gemacht werden.“
Dies kommt aus dem Hebräerbrief, Kapitel 2, auf dass er ein barmherziger und treuer Hohepriester in den Dingen sei, die Gott
damit er ein barmherziger und treuer Hohepriester sei.
Wir haben dort also den Hohepriester und seine Rolle besteht darin, barmherzig zu sein.
Das ist die Aufgabe des Priesters: Barmherzigkeit walten zu lassen.
Und treu zu sein gegenüber den Geboten und auch treu im Urteil.
Um für die Sünden der Menschen zu büßen.
Denn da er selbst in Versuchung geraten ist und gelitten hat, kann er denen helfen, die in Versuchung geraten.
Er sagt also, dass Jesus das Leiden ertrug und die Versuchung ertrug, damit er sich auf uns beziehen konnte.
Denn da Gott im Himmel ist und weder in Versuchung noch in Leiden gerät, gab es eine Distanz.
Aber er hat sich diesem Leiden ausgesetzt, hat sich der Versuchung ausgesetzt, damit er verstehen konnte, woher wir kommen,
und wir können uns mit ihm identifizieren.
Denn er hat dies ohne Sünde getan und uns den Weg aus dieser Knechtschaft gezeigt.
Aber wie hat er uns versöhnt?
Im Römerbrief, Kapitel 5, erklärt er: „Gott aber erweist seine Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder
Und er wird noch viel mehr tun, als jetzt durch sein Blut gerechtfertigt zu werden; durch ihn werden wir vor dem Zorn gerettet
Seht ihr Sünder im Zeichen des Menschensohnes dargestellt, als wir noch Sünder waren?
Wo?
Ja?
Im Hund?
Wo sonst?
Dies geht auf eine unserer früheren Nachrichten zurück.
Wir haben eine Weile nicht darüber gesprochen.
Die Feinde.
Wo sind die Feinde?
Der Hase.
Genau.
Die Feinde, die zum Schemel der Füße Jesu gemacht wurden, werden durch den Hasen repräsentiert,
wo sie durch die Bahn des Kometen ausgelöscht werden.
Natürlich sind die Sünder in allen Konstellationen außerhalb des Zeichens vertreten, aber insbesondere diejenigen, die im nächsten Vers
Ich habe es hier nicht,
aber er erwähnt, dass wir Feinde Gottes waren.
Und da wir Feinde waren, starb er für uns, sogar in diesem Zustand.
Und so sehen wir hier im Hasen die Feinde, und er erweist uns seine Liebe dadurch, dass er, als wir noch Sünder waren,
Christus ist für uns am Kreuz gestorben.
Viel mehr noch als dass wir jetzt durch sein Blut gerechtfertigt werden, werden wir durch ihn vor dem Zorn bewahrt werden.
Sein Zorn wird also im Horologium dargestellt, und durch ihn und Orion werden wir gerettet.
wo wir das Leben seiner Auferstehung haben, wie es im Orion dargestellt wird.
Wir sehen also diesen Prozess, diese Beziehung zwischen Orion und dem Horologium.
Wir waren Feinde.
Er starb für uns, und wir sind durch sein Blut gerechtfertigt und durch seine Auferstehung gerettet.
Amen.
Im 2. Korintherbrief führt Paulus dieses Thema weiter aus bzw. erwähnt dieses Thema der Versöhnung ebenfalls, allerdings mit einer wichtigen
Und das alles kommt von Gott, der uns mit sich versöhnt hat durch Jesus Christus.
Und dann sagt er: „Und er hat uns den Dienst der Versöhnung gegeben.“
So hat Jesus uns mit sich versöhnt, doch jetzt hat er uns den Dienst der Versöhnung gegeben.
Er fährt fort, dass Gott in Christus die Welt mit sich versöhnte und ihnen ihre Sünden nicht anrechnete.
Und wiederum betont er: „Er hat uns das Wort der Versöhnung anvertraut.“
Was bedeutet es, dass er ihnen ihre Übertretungen nicht anrechnete?
Wo sind sie hin?
Wohin gingen die Sünden der Welt, als er die Welt mit sich versöhnte?
Sie gingen auf ihn los.
Er nahm ihre Sünden auf sich.
Wie Moses sagte: „Wenn du das Volk nicht in das gelobte Land führst, dann vernichte mich.“
Er sagte: „Legt ihre Sünden nieder.“
Er sagte: „Vergib ihnen ihre Sünden, wenn du willst.“
Aber wenn nicht, dann lösche mich aus.
Legt ihre Sünde auf mich.
Und so erfüllen wir diesen zweiten Teil, in dem wir die Versöhnung vornehmen.
Wir können Sünden nicht vergeben.
Der Herr vergibt Sünden.
Aber wir können die Sünden derjenigen, die sich gegen uns vergehen, nicht anrechnen.
Sie verstehen, wir können sie nicht dem Täter zuschreiben, sondern müssen sie auf uns nehmen, so wie Moses es tat.
Im Galaterbrief sagt Paulus: „Brüder, wenn ein Mensch von einer Verfehlung übereilt wird, so helft ihr, die Geistlichen, einem solchen
Denke an dich selbst, damit du nicht auch in Versuchung geratest.
Einer trage des anderen Last und so erfülle das Gesetz Christi.
Denn wenn ein Mensch meint, er sei etwas, obwohl er nichts ist, betrügt er sich selbst.
Paulus sagt ihnen also, dass es bei dieser Versöhnung darum geht, jemanden wiederherzustellen, der von einem Fehler überwältigt wurde.
Und er erwähnt ausdrücklich, dass man es in einem Geist der Sanftmut tun soll.
Und warum ist das wichtig?
Warum ist es für uns wichtig, neben dem Offensichtlichen auch sanftmütig und demütig zu sein?
Aber warum ist es wirklich wichtig?
Der Grund dafür ist, dass wir uns darüber im Klaren sein müssen, dass Jesus derjenige ist, der für unsere Sünden gestorben ist.
Und wir sind alle Brüder.
Wir sind alle gleich.
Wir alle brauchen gleichermaßen Erlösung.
Wir alle brauchen die Barmherzigkeit des Herrn in gleicher Weise.
Und deshalb sagt er: Denken Sie über sich selbst nach.
Auch Sie befinden sich in der gleichen Lage.
Damit auch du nicht in Versuchung geratest.
Und deshalb, sagt er, tragt einer des anderen Last.
Und indem wir das tun, erfüllen wir das Gesetz Christi.
Wir folgen demselben Weg, auf den Jesus den Sünder führt.
Von den Feinden zum Kreuz zur Erlösung.
Wir tragen die Lasten des anderen.
Wir nehmen, das ist unser Kreuz.
Das ist unsere Last.
Wir tragen die Lasten des anderen.
Wir tragen dieses Kreuz.
Nichts ist vergleichbar mit dem Kreuz Jesu, der die Sünden von uns allen trug.
Aber wir tragen ein Kreuz.
Wir tragen die Lasten des anderen.
Und indem wir das tun, erfüllen wir das Gesetz Christi, das ein Gesetz der Liebe ist.
Was sagt er nun?
Wenn ein Mensch glaubt, er sei etwas, obwohl er nichts ist, betrügt er sich selbst.
So wie ich es bereits erwähnt habe.
Wenn Sie glauben, dass Sie dazu in der Lage sind, dann hüten Sie sich davor, zu fallen.
Doch im Korintherbrief erwähnt er etwas, das uns allen Anlass zum Nachdenken geben sollte.
1. Korinther 13, in den ersten beiden Versen.
Denn er sagt: „Auch wenn ich mit den Sprachen der Menschen und der Engel redete.“
Sprechen wir mit der Zunge der Engel?
Ich denke, man kann argumentieren, dass dies der Fall ist.
Und selbst wenn wir das tun, wenn wir keine Nächstenliebe haben, wenn wir keine Liebe haben, bin ich wie tönendes Erz oder eine klingende
Und obwohl ich die Gabe der Prophezeiung habe und alle Geheimnisse verstehe.
Viele der Geheimnisse der Offenbarung verstehen wir.
Und wenn ich alle Erkenntnis besäße, so dass ich Berge versetzen könnte, und hätte die Liebe nicht, wäre ich nichts.
Er definiert es.
Ich bin nichts.
Das ist, was er gesagt hat.
Wenn Sie denken, Sie wären etwas, obwohl Sie nichts sind und diese Liebe nicht in Ihrem Herzen haben, dann betrügen Sie sich selbst.
Nun stelle ich die Frage: Ist jemand, der getäuscht wird oder sich in einem Zustand der Selbsttäuschung befindet, in der Lage, ein gerechtes
Nein, sind sie nicht.
Wir werden mehr darüber sprechen.
In den Sprichwörtern heißt es: Im Mund des Narren liegt eine Rute.
Wir wissen, wo die Rute ist, aber es ist eine Rute des Stolzes.
Dies ist die Messlatte, die die Weltgesundheitsorganisation verwendet.
Es ist eine Rute des Stolzes.
Das ist nicht Gottes Rute.
Aber die Lippen der Weisen werden sie bewahren.
Wo sind die Lippen?
Wir haben ein Tier.
Welches Tier?
Der Fisch.
Das Maul und die Lippen des Fisches bilden einen Pfad.
Wir haben bereits über diesen Weg gesprochen.
Im Gegensatz zur Rute des Stolzes, die sich auf der Linie 666 befindet, haben wir die Lippen der Weisen.
Sie haben den Weg für die Gerechten, die 777, die sieben Uhr Stunde, und dann sieben Wochen bis zur Sonnenfinsternis,
noch sieben Wochen bis zum Pendelwechsel.
Die Lippen der Weisen werden sie bewahren, als kämen sie in den Bogen der Sicherheit.
Jesus sagte der Gemeinde von Thyatira: „Wer überwindet und meine Werke bis zum Ende bewahrt, dem werde ich Macht über die Nationen geben.“
und er wird sie mit eisernem Stab regieren.
Deshalb gibt Jesus den Überwindern diesen eisernen Stab.
Wie die Gefäße des Töpfers sollen sie in Stücke zerschmettert werden, so wie ich es von meinem Vater erhalten habe.
Jesus gibt seinem Volk, denen, die überwinden, einen eisernen Stab, und dieser ist eine Waffe.
Die meisten Waffen kann nicht jeder einfach so kaufen, oder?
Was musst du haben?
Für den Gebrauch einer Waffe ist eine Genehmigung oder Lizenz erforderlich.
Die Lizenz in diesem Fall liegt bei demjenigen, der überwindet und meine Werke bis zum Ende bewahrt.
Was sind die Werke Christi?
Was sind seine Werke?
Als Priester hat er Werke der Versöhnung zu verrichten.
Er, der meine Werke der Versöhnung bis zum Ende bewahrt.
Dann gibt er die Macht über die Nationen.
Das ist dann die Arbeit am Horologium-Teil, die aber erst am Ende kommt, nachdem Sie die Versöhnungsarbeiten erledigt haben.
Die Versöhnung dauert also bis zum 28. Mai, oder, um kein konkretes Datum festzulegen, das ist der Übergang auf dem Pendel.
Und wie wir bereits gesehen haben, denke ich, dass der logischere Punkt die Verbindung zwischen Alnitak und Meissa, dem Hauptstern, ist.
zeigt auf die Krone des Orion.
Das ist am 19. Mai, wenn ihm seine Krone, die Braut, die Braut Christi, das ist seine Herrlichkeit, gegeben wird.
Dann kommt die Zeit, in der er die Macht über die Nationen geben wird.
Und wir können hoffen, dass sein Volk in der Lage sein wird, diese eiserne Rute richtig einzusetzen.
Nun sagt er: „So wie ich von meinem Vater empfangen habe, wie hat Jesus empfangen?“
Schauen wir uns Offenbarung Kapitel 5 an.
Für uns ist das eine vertraute Passage.
Daher stammt die Orion-Uhr ursprünglich aus den Symbolen der Bibel, aber wir achten nicht so sehr auf diese Details.
Aber sehen wir uns an, wie Jesus vom Vater empfing.
In Vers 6: „Und ich sah, und siehe, inmitten des Thrones und der vier lebendigen Wesen und inmitten der Ältesten,
stand ein Lamm, als wäre es geschlachtet worden.
Hier geht es um dieses versiegelte Buch.
Und sie suchen nach jemandem, der das Buch öffnen kann, und niemand kann das Buch öffnen.
Und es ist wichtig genug, dass Johannes, der dies sieht, weint, weil niemand für würdig befunden wird, das Buch zu öffnen,
denn dies ist ein Buch des Gerichts.
Es ist ein Buch, das das Ende aller Sünde, allen Elends und allen Todes in der Welt ermöglicht.
Und dann kommt das Lamm, das geschlachtet wurde.
Das Lamm hat sieben Hörner und sieben Augen, das sind die sieben Geister Gottes, die in alle Welt ausgesandt wurden.
Und es, das Lamm, kam und nahm das Buch aus der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß.
Und als er das Buch, die vier Tiere und die vierundzwanzig Ältesten genommen hatte, das ist die Gerichtsszene, die Ältesten am Tor,
Sie fielen vor dem Lamm nieder,
Jeder von ihnen hat eine Harfe,
und goldene Phiolen voller Düfte,
das sind die Gebete der Heiligen.
Was sind die Gebete der Heiligen?
Okay, das Gebet des Moses zum Beispiel, es gibt viele, viele Gebete der Heiligen.
Wie würden Sie die Gebete der Heiligen kategorisieren?
Welche Art von Gebeten sprechen Sie?
Geben wir, gibt es Fürbitten, wie viele Eltern beten für ihre Kinder, für ihre Rettung,
oder du könntest für deine Freunde beten,
Sie beten für verschiedene Dinge.
Das sind die Gebete der Heiligen.
Gebete, die in der einen oder anderen Form Gottes Fürsprache darstellen, sei es für die Erlösung eines Menschen oder für die
dass Gott eingreifen und für diese Bedürfnisse sorgen würde.
Aber das ist eine heilige Sache, und wer hat diese Gebete?
NEIN.
Dort heißt es: Die vier Tiere und die vierundzwanzig Ältesten fielen vor dem Lamm nieder, und jeder von ihnen spielte eine Harfe.
und goldene Phiolen voller Düfte,
das sind die Gebete der Heiligen.
Es sind die Ältesten und diese vier Tiere.
Die Gebete der Heiligen liegen bei den Ältesten.
Das ist etwas Kostbares, das diesen Ältesten anvertraut wird.
Das ist eine große Verantwortung.
Sie kümmern sich um die intimste und engste Beziehung, die wir zum Vater haben.
Er legt das in die Hände dieser Ältesten. Und was ist die Rolle der Ältesten?
Sie sind die Richter und müssen ein gerechtes Urteil fällen, da sie die heiligsten Gebete behandeln.
Sie sangen ein neues Lied und sagten: „Du bist würdig, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu öffnen.“
Denn hier kommt nun die Antwort auf die Frage, wie Jesus es empfing.
Das Lamm.
Wie hat das Lamm von seinem Vater empfangen?
Denn du wurdest geschlachtet und hast uns für Gott erkauft.
Durch dein Blut hast du uns aus jedem Stamm und jeder Sprache und jedem Volk und jeder Nation zu Königen und Priestern für unseren Gott
und wir werden auf der Erde herrschen.
Wie also empfing Jesus von seinem Vater?
Wie hoch war der Preis?
Sein Opfer.
Du wurdest getötet und hast uns durch dein Blut für Gott erkauft.
Auf diese Weise empfing Jesus von seinem Vater.
Und er sagt: „So wie ich empfangen habe, so empfangt auch ihr.“
Und deshalb werden auch wir auf der Erde herrschen.
Es geht weiter, und ich sah und hörte die Stimme vieler Engel.
Jetzt sind es also nicht nur die 24 Ältesten, sondern viele Engel rings um den Thron, und die Tiere und die Ältesten.
Und ihre Zahl war zehntausendmal zehntausend und tausendmal tausend, die mit lauter Stimme riefen: Das Lamm ist würdig.
Hier ist es noch einmal.
Sie erkennen es auch an.
Das wurde getötet, um Macht oder Fähigkeit und Reichtum und Weisheit und Stärke und Ehre und Ruhm und Segen zu erhalten.
Sieben Attribute, die den sieben Hörnern des Lammes entsprechen.
Seine Stärken.
Die Stärke des Tieres liegt im Horn.
Es repräsentiert seine Macht.
Und die Macht Jesu liegt in seinen Eigenschaften: Stärke, Weisheit, Ehre, Ruhm, Segen usw.
Aber er wurde getötet, um diese Dinge zu erhalten.
Er erhielt sie nicht, bevor er getötet wurde.
Und wir werden sie auch nicht empfangen, bevor wir unser Kreuz auf uns genommen haben.
Sie werden diesen Weg in dieser Zeit des Blutvergießens bemerken, wie es in der Bibel beschrieben wird, das Abendmahl des großen Gottes,
wenn er die Vögel zusammenruft.
Und während dieser Zeit kommt es zu großen Verlusten an Menschenleben.
Beachten Sie, wo es endet.
Es endet im Herzen.
Es trifft das Herz.
Glauben Sie, dass der Herr das tun möchte?
Glaubst du, er möchte dieses Abendessen?
Vögel fressen das Fleisch der Menschen, für deren Rettung er gestorben ist.
Er hat einen hohen Preis bezahlt, damit sie gerettet werden können.
Und es trifft einen mitten ins Herz, wenn man diesen Preis zahlt und er abgelehnt wird.
Deshalb heißt es in Jesaja Kapitel 28: „Denn der Herr wird aufstehen wie auf dem Berg Perazim.“
Damals wurde David zum König über ganz Israel gesalbt.
Und er wird zornig und wütend sein wie im Tal von Gibeon.
Das Tal von Gibeon ist die Zeit, als Josua gegen seine Feinde kämpfte, die Sonne stillstand und Gott Hagel regnen ließ.
Und der Hagel tötete mehr Menschen als Josua und sein Heer.
Und es ist prophezeit, dass es am Ende dieser Zeit einen Hagel geben wird, der über die Bösen hereinbrechen wird.
Wir sehen also diese Entsprechung.
Damit er, dieser Gott, sein Werk tun kann, sein seltsames Werk, und seine Tat vollbringen kann, seine seltsame Tat.
Es ist nicht Gottes Wunsch, seinen Zorn auszuüben.
Es ist eine seltsame Arbeit für ihn.
Und dies wird in Psalm 15 deutlich, wo David sagt: „Herr, wer darf in deiner Hütte bleiben?“
Der Tempel.
Denken Sie an Philadelphia.
Ich werde dich zu einer Säule im Tempel machen, und du wirst nie wieder herauskommen.
Wer darf in deiner Hütte bleiben?
Wer darf auf deinem heiligen Berg wohnen?
Wer aufrecht wandelt, wandelt aufrecht, wie durch das Gesetz, im Gehorsam und nicht in Auflehnung.
Wer Gerechtigkeit übt und die Wahrheit in seinem Herzen spricht, nicht nur mit seinen Lippen.
Wer mit seiner Zunge nicht lästert und seinem Nächsten nichts Böses tut und seinen Nächsten nicht schmäht,
in dessen Augen ein abscheulicher Mensch verurteilt wird,
aber er ehrt diejenigen, die den Herrn fürchten.
Es besteht also Urteilsvermögen.
Er sieht, dass die Niederträchtigen niederträchtig sind, und sie werden verurteilt.
Er hat ein gerechtes Urteilsvermögen.
Diejenigen, die den Herrn fürchten, werden von ihm geehrt, wohingegen diejenigen, die gemein sind, verurteilt werden.
Wer zu seinem eigenen Schaden schwört und es nicht ändert.
Und das ist das Beispiel, das Jesus uns hinterlassen hat.
Er schwor auf Orion.
Sehen Sie, das ist ein Bund.
Ein Bund ist ein Eid.
Sie schwören einen Bund, und dieser Bund ist in den Zehn Geboten enthalten und wird in den Zehn Geboten repräsentiert.
Aber was ist eine Bündnisbeziehung sonst noch?
Eine Ehe.
Von Anfang an war es Gott wichtig, eine Familie zu haben.
Er schloss einen Ehebund.
Und das Problem war, dass seine Braut ihren Teil der Abmachung nicht einhielt.
Sie hat den Bund gebrochen.
Was bedeutet das also?
Was soll der Herr tun?
Er schwor, es täte ihm weh.
Das bedeutet, dass er diesen Bund eingegangen ist. Und ein Bund funktioniert so, dass man sich an die Vereinbarung hält.
und wenn eine der Parteien die Vereinbarung bricht,
dann wird es im Leben desjenigen bezahlt, der diese Vereinbarung eingegangen ist.
Also schwor Jesus seinem Volk diesen Bund, doch die Vereinbarung wurde gebrochen.
Das heißt, nicht von ihm, sondern von seinem Volk.
Sie haben den Bund gebrochen und deshalb hatte er eine Wahl.
Jesus konnte sie entweder im Stich lassen und sie für den Bruch des Bundes bezahlen lassen, oder er konnte den Schaden selbst auf sich
Er schwor, es täte ihm weh.
Was würde Jesus dazu bewegen, anstelle desjenigen am Kreuz zu sterben, der den Bund tatsächlich gebrochen hat?
Was würde ihn dazu veranlassen?
Okay, er hält sein Wort, aber in einem eher relationalen Aspekt: Es ist seine Liebe.
Weil er sein Volk liebte, nahm er es auf sich.
Er hat die Strafe auf sich genommen, und daher muss man fragen: Was ist größer, die Liebe oder die Gerechtigkeit?
Auch Johannes berichtet uns in 1. Johannes 3, Vers 16 von dieser Beziehung, weil Jesus seine Liebe zeigte.
Und es ist leicht, sich daran zu erinnern, denn wir kennen Johannes 3, 16, denn also hat Gott die Welt geliebt, und dann ist 1. Johannes 3,
Daran haben wir die Liebe Gottes erkannt, weil er sein Leben für uns hingegeben hat.
Wir haben den Bund gebrochen, er hat sein Leben für uns gegeben, und wir sollten unser Leben für die Brüder geben.
Das ist das Beispiel, das Jesus uns gegeben hat.
Und das ist erforderlich, bevor wir den Richterstuhl empfangen können.
Bevor er uns zu einem König macht, der regiert, müssen wir zunächst bereit sein, dieses Opfer am Kreuz zu bringen.
Unser Leben für die Brüder hingeben.
Im Reich Gottes gibt es keinen Egoismus.
Wenn wir auf einem Thron sitzen und richten wollen, wissen Sie, ein König hat ein Zepter.
Dieses Zepter ist ein Stock, der seine Autorität repräsentiert.
Dieser Stab ist die Stange des Pendels.
Aber was ist es sonst noch?
Nun, es ist ein Schwert.
Was sonst?
Bevor es ein Stab der Autorität ist, bevor es ein Schwert ist, mit dem man Rache nehmen kann, ist es ein Kreuz.
Wenn wir nicht zuerst unser Kreuz auf uns nehmen und unser Leben füreinander hingeben, haben wir keine Autorität zu urteilen,
weil wir kein gerechtes Urteil fällen werden.
Es ist eine Rute des Stolzes, die dem Opfer vorausgeht.
Der Stab des Herrn, das Zepter, das er uns gibt, kommt nach unserem Opfer.
Wenn wir nicht bereit sind, diese Last zu tragen, dann ist diese Last nicht von uns, sondern von jemand anderem, der die Vereinbarung
Wenn wir nicht bereit sind, diese Last zu tragen, sind wir nicht qualifiziert, im Königreich Gottes auf dem Richterstuhl zu sitzen.
Das ist der wichtige Punkt.
Das sagt uns der treue und wahre Zeuge.
Er gibt uns das Zeugnis, dass er bereit war, Opfer zu bringen.
Er war bereit, sein Leben für die Missetaten anderer zu geben.
Es tat ihm weh.
Und wir sollten dasselbe füreinander tun.
Und deshalb frage ich: Haben Sie das Zeugnis des wahren und treuen Zeugen gehört?
Es ist in Micha 6, Vers 8 zusammengefasst.
Er hat dir gezeigt, o Mensch, was gut ist und was der Herr von dir fordert, außer Gerechtigkeit zu üben und Barmherzigkeit zu lieben.
und demütig mit deinem Gott zu wandeln.
Gerechtigkeit üben, aber Barmherzigkeit lieben.
Wenn wir keine Barmherzigkeit lieben, können wir nicht demütig mit Gott wandeln und nicht gerecht handeln.
Denn dann gehen wir mit Stolz.
Dann vollstrecken wir das Urteil, nicht nach dem gerechten Urteil, sondern weil wir beleidigt wurden,
oder weil es uns große Unannehmlichkeiten bereitet hat,
oder weil wir einfach keine Lust dazu haben,
oder es mögen.
Egoistische Gründe.
Aber im Königreich Gottes gibt es keinen Egoismus.
Es gibt ein Kreuz, und dieses Kreuz wird aus Liebe zur Barmherzigkeit getragen.
Und so verabschiede ich mich mit diesen Worten.
Er hat es dir gezeigt, Jesus hat den Weg gezeigt, oh Mensch, das ist gut.
Und was verlangt der Herr von dir, außer gerecht zu handeln, Barmherzigkeit zu lieben und demütig mit deinem Gott zu wandeln.
Gehen Sie demütig und tragen Sie Ihr Kreuz, Ihre Last, bis zu Ihrem eigenen Tod.
Weil wir mit Christus gekreuzigt sind.
Unser Fleisch ist mit Christus gekreuzigt.
Dann werden diejenigen, die am Ende und nicht vorher überwinden, empfangen.
Die Belohnung dafür, dass uns die große Verantwortung anvertraut wird, diese heiligen Gebete zu behandeln und Gottes eisernen Stab zu führen.
Dass er Ihnen vertrauen kann, nicht weil Sie die Menschen aus Stolz niedermachen, sondern weil sie das Blut Jesu wirklich abgelehnt haben.
Denn das ist der einzige Grund, warum sich jemand im Lager des Feindes aufhalten sollte.
Und wenn wir diesem Weg folgen, kann er darauf vertrauen, dass wir die richtige Entscheidung treffen.
Unter den Ältesten am Tor der Heiligen Stadt sein.
Lasst uns also für ein Gebet aufstehen.
Lieber himmlischer Vater, danke für deine große Liebe, für deine Barmherzigkeit, die du uns erwiesen hast.
Keiner ist würdig, keiner könnte das Buch öffnen außer dir.
Und du gibst aus Liebe zu uns dein Leben.
Damit wir Ihr Beispiel sehen und Ihnen folgen.
Wir achten nicht auf unsere eigenen Interessen.
Ob wir in Verzückung entfliehen oder die guten Gaben genießen können, die Du uns gibst.
Aber schau lieber nach deinen verlorenen Schafen.
An diejenigen, die Sie nicht verstehen und kennen.
Du.
Also, Vater, ich bete für Ihr Volk.
Denn wenn ich, zumindest aus meiner begrenzten Sicht auf Ihre Kirche,
Ich sehe nur wenige, die wirklich diese Bereitschaft und den Willen zeigen, das zu opfern
ist notwendig, um auf dem Richterstuhl zu sitzen, den Sie vorbereitet haben.
Und die Zeit ist knapp.
Und deshalb bitte ich Sie, sich um Ihr Volk zu kümmern.
Sende deinen Geist, um die Herzen deines Volkes zu überführen.
Damit sie ihre Selbstsucht bereuen.
Und nehmen Sie sich Jesus zum Vorbild.
Und wir dürfen sein Beispiel nicht aus den Augen verlieren.
Sondern mit dieser Botschaft auf unserer Stirn und in unseren Händen versiegelt zu sein.
Dass wir deinen Charakter in allem, was wir tun, leben.
Ich bete diese Dinge im Namen, wie wir ihn im Himmel sehen.
Alnitak von Orion.
Amen.
Vielen Dank, wir machen nächste Woche weiter.