Buenos días, es bueno verlos a todos hoy.
Comenzaremos hoy con otro tema, mirando el llamado de los pájaros que Jesús, más bien en Apocalipsis 19,
Habla del llamado de los pájaros para que coman mucha carne.
Comenzaremos con eso y analizaremos el período de tiempo al que apunta con más detalle.
He titulado la presentación de hoy, Llamados, Elegidos y Fieles, y eso proviene del versículo que estaremos viendo.
Entonces, vimos esta escena antes, donde tenemos la serie de planetas a lo largo de la eclíptica, 10 planetas con el cometa 12P Pons Brooks,
Y esto es en el momento del eclipse solar,
Donde la luna y el sol están en el mismo lugar.
Y esto corresponde a este versículo de Apocalipsis 19, versículo 18, donde dice: para que comáis carnes de reyes y carnes de capitanes,
y la carne de los poderosos,
y la carne de los caballos,
y de los que están sentados sobre ellos,
y la carne de todos los hombres,
tanto libres como esclavos,
tanto pequeños como grandes.
Y vimos antes cómo hay 10 clases de carne que las aves están llamadas a comer.
Y aquí tenemos 10 pájaros, por así decirlo, volando en medio del cielo en esta ilustración celestial.
Ahora, la primera pregunta es ¿por qué los pájaros?
¿Por qué Dios utiliza el simbolismo de las aves?
Con mayor frecuencia, en el Apocalipsis los cuerpos celestes en movimiento se identifican como ángeles.
Entonces, ¿por qué se les menciona específicamente como pájaros?
Tenemos sobre todo aves rapaces.
Bueno, si miramos las noticias que han estado saliendo en esta época del eclipse, un titular dice:
Un virus 100 veces peor que el anterior pone al mundo peligrosamente cerca de una pandemia.
Y, específicamente, se refiere a los casos de gripe aviar, o gripe aviar, que están aumentando entre los humanos, incluyendo uno
lo que ha suscitado preocupación entre los profesionales médicos acerca de la cepa mortal H5N1.
Entonces, ya hubo, o hubo recientemente, un caso encontrado en Texas de alguien que contrajo este virus de gripe aviar.
Otro titular de ayer, de hecho, 19 de abril, cepa H5N1 de gripe aviar encontrada en leche,
dice un representante de la Organización Mundial de la Salud.
Esta cepa ha provocado la muerte de decenas de millones de aves de corral, y también están infectados pájaros silvestres y mamíferos
Entonces, se transfirió al ganado, y así fue como se infectó esta persona en Texas, era un granjero, y lo contrajo a través de la leche.
o mejor dicho,
a través de las vacas,
y lo encuentran especialmente en la leche de las vacas.
Todavía están aprendiendo cómo se transmite y se propaga.
Las vacas y las cabras se sumaron el mes pasado a la lista de mamíferos que pueden contraer esta gripe aviar.
Un desarrollo sorprendente para los expertos porque no se pensaba que fueran susceptibles a este tipo de gripe.
Entonces, es una posibilidad.
Podría ser que esté apuntando a una gripe aviar, una gripe aviar mortal, y de hecho, esta gripe aviar, desde 2003 hasta el 1 de abril
La Organización Mundial de la Salud dijo que había registrado 463 muertes,
muertes humanas,
de 889 casos en 23 países.
Ahora bien, es un período de tiempo largo, alrededor de 21 años, pero sitúa la tasa de mortalidad en alrededor del 52 por ciento, lo cual es
Así pues, la mayoría de los que han contraído la gripe aviar (aproximadamente la mitad) han tenido una enfermedad mortal.
Ahora bien, es cierto que en los casos más recientes la mortalidad no ha sido tan alta, pero aun así,
Es un posible cumplimiento de esta profecía y la razón por la cual Dios usaría aves para representar a los planetas en este caso.
Así que tendremos que ver qué nos depara el futuro en ese sentido.
Pero lo que quiero ver aquí es la naturaleza dual de este signo porque acabo de leer un versículo,
pero habla del llamado del Señor a las aves para que vengan y se reúnan para la Gran Cena de Dios.
Pero lo que vemos en los cielos es a Pons Brooks y el Cordero, el Cometa Diablo y el Cordero de Dios, el simbolismo contrastante.
Y el lugar exacto donde se produjo el eclipse el 8 de abril resulta ser exactamente...
en esta línea de la constelación del pez que está tumbada en el ecuador,
en la eclíptica,
bastante,
Si quieres.
¿Ves como hay dos peces?
Uno está recto hacia arriba, perpendicular a la eclíptica, y el otro está acostado.
Y esto representa, como peces, a los cristianos, los que ascienden al final sin ver la muerte,
y los que pasan por la muerte.
Y entonces, lo que este simbolismo muestra es que marca a aquellos que pasan por la muerte,
como si el diablo fuera el cometa, como ese ángel que está parado en el sol,
según la profecía.
Como dije, solo leí un versículo hoy, pero si miras la profecía completa como lo hicimos antes,
Habla del ángel que está en el sol,
y lo conectamos con el cometa Pons Brooks.
Y señala o resalta este pez acostado como para resaltar al pueblo de Dios y su muerte.
Tenemos los dos aspectos contrastantes, el Diablo y el Cordero, y luego el ataque contra el pueblo de Dios, matándolos.
Pero también es, como he señalado antes, la venganza de Dios por aquellos de su pueblo que han sido condenados a muerte.
Ahora bien, este contraste se relaciona con el capítulo 17 de Apocalipsis.
Leeré sólo unos pocos versículos aquí, comenzando con el versículo 12.
Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino.
Éstos son los cuernos de esta bestia poderosa.
Pero recibirán autoridad como reyes por una hora juntamente con la bestia.
Éstos tienen un mismo propósito y entregarán su poder y su autoridad a la bestia.
Éstos harán guerra contra el Cordero.
Ahí está esa parte clave: hacer la guerra contra el Cordero.
Y el Cordero los vencerá.
Porque él es Señor de señores y Rey de reyes.
Y los que están con él son llamados y escogidos y fieles.
Así que, en primer lugar, reciben poder como reyes por una hora con la bestia.
El reloj Horologium, una hora en ese reloj representa un año.
Porque puedes pensar en el cometa como si fuera el minutero del reloj, por así decirlo.
Y en una hora, hace una revolución alrededor del reloj, como una hora.
Y desde el principio, cuando empezamos a estudiar el Horologium, reconocimos este patrón horario con los años en secuencia.
Y de hecho, el número romano 10, a las 10 en punto, apunta al año 2010.
Y así, cada número que va aumentando, 2011, 12, 2013, hasta el 2024 es la hora de medianoche.
Y ahí es donde estamos ahora con el grito de medianoche.
Entonces, es en este momento cuando tenemos esta hora, cuando se les da poder para reinar como reyes durante esta hora.
Entonces es cuando tiene lugar esta guerra con el Cordero.
Eso está en azul aquí.
Esa es la hora.
Este año va del 28 de mayo hasta poco después, el 4 de junio de 2025.
Así, comenzando poco después del tiempo actual.
No sólo menciona que es una guerra contra el Cordero, sino también contra Su pueblo.
Él tiene gente con Él.
Los que están con Él son llamados y escogidos y fieles.
Ahora bien, esta guerra, ciertamente en algún sentido, tiene lugar en la tierra.
Y por eso, la gente que está con Él también está aquí con Él en la tierra.
Pero quiero fijarme especialmente en estas expresiones, en estas palabras, que ellos son llamados, elegidos y fieles.
Porque los que somos llamados, si somos llamados, ¿a qué estamos llamados?
Ser como Cristo, dar testimonio y servirle, está bien, en esta tierra.
Y entonces, ¿cómo nos llamamos, a qué evento estamos llamados?
La cena en el cielo, la cena de bodas, ¿verdad?
Entonces, nos dan una invitación.
Y esa invitación es nuestro llamado.
Esa invitación fue dada cuando Jesús murió en la cruz.
Murió en la cruz.
Él dio su vida como invitación a todo el mundo.
Tal como dice el versículo más famoso de la Biblia: Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda,
pero tenga vida eterna.
Esa es la invitación.
Ven y cree en Él y tendrás vida eterna.
Ellos son los llamados que están con Cristo.
Pero continúa y dice que son elegidos.
¿Qué significa que son elegidos?
Nuestra invitación ha salido para todo el mundo, para todo el mundo.
¿Pero quién es el elegido?
¿Dice ahora Dios simplemente: bien, tú, tú, tú, y tú, y tú?
¿Sólo elige a unos pocos elegidos?
¿O cómo funciona eso?
Porque Él dio la invitación a todo el mundo.
Entonces, ¿qué es lo que hace que uno sea uno de los elegidos?
Sí, Él escogió a sus 12 discípulos y ellos reunieron a muchos otros.
Tengan en cuenta que Jesús mismo dijo que aunque escogió a 12, uno era un diablo.
Así que, incluso en ese sentido, vemos que no es exactamente a eso a lo que se refiere.
No es a eso a lo que se refiere cuando dice que son los elegidos.
En consonancia con el tema de la boda, la invitación de boda, la invitación se dio en la cruz y en reuniones formales.
Es costumbre, cuando recibes la invitación de los novios, que dentro de la invitación,
Habrá una tarjeta donde podrás responder y decir:
Sí,
Ya voy,
o no,
No voy a venir.
Esa es la respuesta.
Y eso es lo que determina si somos elegidos o no.
Debido a la invitación, envías muchas invitaciones a la boda, pero no todos responden, ¿verdad?
Pero aquellos que responden favorablemente, son elegidos.
¿Tú entiendes?
Entonces, simplemente aquellos que responden a la invitación son los que son elegidos.
Es su respuesta la que hace que sean elegidos.
Veremos un poco más adelante por qué se expresa de esa manera.
Pero en el signo celestial, esto corresponde a la escena bautismal.
Ahí es cuando tomamos nuestra decisión por el Señor y decimos: sí, voy.
Quiero ser parte.
Acepto la invitación de la cruz y en el bautismo me comprometo a asistir a la fiesta de bodas.
Así pues, la invitación se dirige a aquellos que son llamados.
El bautismo señala a aquellos que son elegidos.
Veamos aquí un pasaje bíblico.
En esta historia, Jesús señala algo que también se relaciona con este aspecto de ser elegido.
Aconteció que mientras ellos iban de camino, él entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa.
Entonces Jesús fue a casa de Marta; y ella tenía una hermana llamada María, la cual, sentada a los pies de Jesús, escuchaba su palabra.
Pero Marta estaba ocupada con muchos quehaceres, y acercándose, le dijo: Señor,
¿No te importa que mi hermana me haya dejado servir sola?
Dile, pues, que me ayude.
Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas;
pero una cosa es necesaria y María ha escogido la buena parte, que no le será quitada.
Ahora, en la respuesta de Jesús, podemos entender cómo funciona con los elegidos porque tenemos a las dos hermanas, María y Marta.
Y Marta está ocupada preparando cosas y no presta tanta atención a Jesús, mientras que María está sentada, por así decirlo, a los pies de
Ella está aquí y allí está Jesús.
Podéis imaginártelo así en el cartel.
Entonces ¿qué hizo?
Ella tomó una decisión.
Ella eligió sentarse a los pies de Jesús, ¿verdad?
¿Y qué dijo Jesús?
Dijo que había elegido bien.
Ella eligió la parte buena.
Ella, en lugar de estar agobiada por los preparativos del alimento físico, quería el alimento espiritual de Jesús.
Y Jesús dijo: No le será quitada.
Así que, en otras palabras, está de acuerdo con esa elección.
Ella tomó la decisión de sentarse a los pies de Jesús para aprender de él, y Jesús, a su vez, estuvo de acuerdo con eso.
Él escogió a María porque ella era la que estaba interesada y ponía sus palabras por encima de las cosas terrenales.
Ahora veamos a los fieles.
Son llamados con la invitación, elegidos con su respuesta en el bautismo.
Y los fieles son aquellos que siguen adelante porque pueden recibir la invitación y dar su respuesta, sí, vendré.
Pero entonces tal vez entre ese momento y el momento de la boda, sucede algo y cambias tus planes y decides, no,
No voy a ir.
Así pues, los fieles son aquellos que realmente cumplen su promesa y, al final, llegan a la cena de bodas.
Y esto lo vemos representado en Orión donde está representado nuestro Señor y también representa esa ascensión, como vimos en el pasado.
Amén.
Él también es el testigo fiel.
Llegaremos a eso en un segundo.
Entonces, veamos esto en el contexto de la señal.
En Apocalipsis 22, versículo 16, Jesús está hablando.
Él dice: Yo, Jesús, he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.
Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
Así pues, Jesús está representado en Orión.
Recuerden, como hablamos la semana pasada, hablamos del ángel, su mensajero.
Él es el ángel del pacto y envió a su ángel mensajero, representado por el horologium, para dar testimonio de estas cosas en las cuales
por supuesto,
representado en el cuerpo del pez.
Y luego dice: Yo soy la raíz y el linaje de David.
La raíz, puedes pensar en ella como el río, la fuente del río y su salida, la raíz y su descendencia,
Y eso pone a David en el medio.
Si éste es David, Jesús es la raíz.
Él es el Cordero inmolado desde la fundación del mundo y que dio origen a David.
Y luego él también es la descendencia de David, la raíz y la descendencia de David.
Y, por supuesto, aquí tenemos representada la iglesia de Filadelfia, donde Jesús también se presenta como el que tiene la llave de David.
Y entonces, ahí es donde vemos a David siendo representado en la señal, en esa posición del bautismo.
Y David era conocido como un hombre conforme al corazón de Dios.
Y, por supuesto, hemos visto cómo el corazón está representado en o por el río, el río de sangre.
Y Jesús también se identifica como la estrella resplandeciente de la mañana.
Hablamos la última vez de cómo la estrella de la mañana es este ángel, su mensajero, preparando el camino representado por el Horologium.
El pasaje continúa: Y el Espíritu y la Esposa.
Así que el Espíritu y la Esposa, Filadelfia, dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga.
y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
Así que aquí tenemos al Espíritu, a la Novia y a aquellos que escuchan lo que el Espíritu y la Novia están diciendo,
dando ese llamado a venir y beber del agua de la vida.
Así que, los que son fieles son los que vienen y beben de esa agua, como hemos visto que está marcada por la letra griega Mu,
ese sello del Espíritu Santo,
tal como está representado en el signo.
En particular, este último año, el tiempo en que el cometa pasa la señal del Hijo del Hombre, que llega hasta aquí,
Y luego el último año después de eso,
donde se beben las aguas,
Y luego al final,
viniendo a la cena.
Entonces, esto también, mencionaste acerca de ser fiel, el testigo fiel, y aquí vemos a Jesús con el juramento, haciendo ese juramento,
Y él se está comprometiendo con ello,
aunque se haga daño a sí mismo.
Volviendo la vista atrás, ella, Marta, tenía una hermana llamada María, que también se sentó a los pies de Jesús y escuchó su palabra.
Entonces ella se sentó a sus pies y escuchó su palabra, y comió su alimento, por así decirlo.
Hemos visto cómo el Espíritu, la paloma, representa ese alimento celestial que fue dado a los hijos de Israel en el desierto, el maná,
porque ese es el cuenco de maná que fue puesto dentro del Arca de la Alianza.
La semana pasada, hablamos sobre el Arca de la Alianza con los dos ángeles a cada lado, y dentro de esa arca está el recipiente con el
así como las tablas de piedra,
etc.
Así que, María estaba tomando su parte de esa porción en el arca que Dios proveyó, y si miramos en el Antiguo Testamento, donde esto se
dice,
Moisés dijo:
Esto es lo que el Señor manda.
Llenad un gomer de ello, es decir, el maná, que era la porción de un día.
Llenad un gomer de él, y guardadlo para vuestros descendientes, para que vean el pan que yo os di a comer en el desierto,
cuando os saqué de la tierra de Egipto.
Entonces, es este cuenco de maná, esa porción de un día, la que corresponde a este tiempo adicional del Espíritu,
cuando lo usaremos o comeremos de él,
como si María estuviera comiendo de,
ese cuenco de maná,
por decirlo así,
Esto es lo que tenemos para este último año después de la señal del Hijo del Hombre.
Y está conectado con la salida de la tierra de Egipto,
Y hemos visto cómo eso se representa desde el reloj que sale como si salieran a medianoche cuando sonó la medianoche,
Luego salieron de Egipto,
Fue a medianoche cuando tuvieron la última plaga,
la matanza de los primogénitos.
Y luego muy de mañana salieron de Egipto, y eso era lo que la Pascua y las Fiestas de Primavera estaban conmemorando, era ese evento,
el paso del ángel en aquel tiempo, cuando sus primogénitos eran degollados.
Entonces, esto corresponde a la época de las Fiestas de Primavera, y lo que quiero hacer es simplemente mostrarles brevemente un pequeño
Es un estudio antiguo de 2011 que tenemos en nuestro sitio web,
porque es donde encontramos estos 372 días.
Proviene de un estudio de las fiestas y particularmente de los sacrificios que hacían durante esos tiempos festivos.
Así que, en el tiempo de la Pascua, fue cuando Dios instituyó las fiestas.
Y después de eso, cuando llegaron a la tierra, siempre celebraban aquellas fiestas en memoria del evento de la Pascua,
y dio instrucciones particulares sobre cómo debía celebrarse y qué sacrificios debían ofrecerse,
Y es revelador lo que surge de ello.
Entonces, sólo voy a leer este pasaje que nos muestra qué sacrificios estaban especificados.
Dice en Números capítulo 28, ".
.
pero ofreceréis ofrenda encendida en holocausto a Jehová, dos becerros de la vacada, un carnero y siete corderos de un año.
Serán para vosotros sin defecto."
Así que, hay diez animales aquí: dos toros jóvenes, un carnero y siete corderos en su primer año.
Bueno, esto fue para las fiestas de primavera.
Y luego, por cada uno de esos sacrificios de animales, había una ofrenda de carne o de grano que se ofrecía, y dice: ".
.
Será de flor de harina amasada con aceite.
Así que ahí tenemos el simbolismo que apunta a la paloma, dondequiera que esté ahora.
Lo tengo escondido en mi cartel, pero apunta a la paloma, que representa el aceite así como el pan, el pan del cielo, el maná.
Entonces, la harina mezclada con aceite apunta a esas porciones, y queremos saber cuántas porciones tenemos, y de aquí es de donde viene.
Se trata de cuánto se especificó que se debía ofrecer con esos sacrificios, cuánta harina y aceite se debía ofrecer con los
Y dice, ".
.
"Ofrecerás tres décimas de efa por cada cordero."
Entonces, una proporción diferente para cada animal que ofrecían, y así cada vez que ofrecían un toro,
Ofrecieron las tres décimas partes de una porción.
Y luego, por los siete corderos, tuvieron la décima parte.
Y un macho cabrío para ofrenda por el pecado, sin que se ofreciera con él harina ni aceite.
Un macho cabrío como ofrenda por el pecado, para hacer expiación por vosotros.
Así pues, estos son los animales, y con cada uno de ellos, excepto el macho cabrío, estaba la ofrenda de cereal mezclada con aceite.
".
.
Ofreceréis esto además del holocausto de la mañana."
que es un holocausto continuo.
Así que eso era separado de la ofrenda de la mañana y de la tarde que hacían todos los días.
Y por último dice: ".
.
De esta manera ofreceréis esto todos los días, durante los siete días de la fiesta de la primavera.
La carne del sacrificio ofrecido por fuego, de olor grato a Jehová, será
se ofrecerá además del holocausto continuo y su libación."
Así, vemos que durante las fiestas de primavera, ofrecían todos estos animales.
Y con los animales tenían la ofrenda de cereal, que era harina mezclada con aceite,
señalando porciones del Espíritu Santo y la Palabra de Dios combinadas juntas,
como en el estudio de la Palabra de Dios con el Espíritu Santo.
Y estas porciones fueron dadas en número, y así se puede sumar cuánto ascendió,
¿Cuántas porciones había en la temporada de fiestas de primavera?
Y cuando hagas eso, verás que había 51 porciones, porque así lo especifica.
.
No voy a repasar todos los cálculos, ese no es el punto, pero sólo quería que vieran cómo está configurado, cómo Dios lo organizó.
Y al final resultó que hubo suficientes porciones de harina y aceite para que duraran 51 días para quienes participaron en ellas.
Ahora, es interesante porque, bueno,
51 días fue exactamente el tiempo transcurrido desde la crucifixión de Jesús hasta que el Espíritu fue derramado en Pentecostés.
51 días.
Hubo 49 días, y luego el día siguiente fue Pentecostés, y luego un día antes de la resurrección también.
Así, desde la crucifixión hasta que el Espíritu Santo fue dado a los discípulos en el reinado temprano en Pentecostés,
Eso fue 51 días.
Por lo tanto, corresponde a un período de tiempo particular en el que se necesitarían esas porciones,
y está relacionado con la cruz y con el derramamiento del Espíritu Santo en el reinado temprano.
Los sacrificios de primavera correspondían al reinado temprano en el momento de la crucifixión de Jesús, pero también había sacrificios de
Entonces, en primer lugar, en el signo,
El eclipse solar del 8 de abril se produjo justo en el medio, cuando el cometa E3 estaba justo en el medio de estos dos cruces del péndulo.
Y resulta que hay exactamente 51 días también desde el 8 de abril hasta el 28 de mayo cuando cruza el péndulo.
Creo que eso es interesante y veremos un poco más sobre eso en el futuro también.
Ahora, veamos las fiestas de otoño porque las fiestas de primavera señalaban la primera venida de Jesús, y el tiempo en el año 7 d. C.
D.
31 en anticipación del derramamiento del reino temprano, el Espíritu Santo en el reino temprano.
Y ahora, las fiestas de otoño, señalan su segunda venida.
Y entonces, cuando miramos, este es ahora Números capítulo 29 comenzando con el versículo 13,
Veamos brevemente este pasaje donde se describe el mismo tipo de cosas que leemos sobre los sacrificios de primavera.
Pero notarás la diferencia clave.
Y ofreceréis en holocausto, en ofrenda encendida de olor grato a Jehová, trece becerros de la vacada, dos carneros,
y catorce corderos de un año.
Serán sin defecto.
Entonces, ¿qué es lo que notas desde el principio?
Hay mucho más, ¿verdad?
Pasó de tener, en lugar de, ¿qué eran?, dos novillos, a tener ahora trece.
Entonces esa es una gran diferencia.
Y de un carnero a dos, y de siete corderos a catorce.
Así que todo es mucho más, se ofrecieron muchos más animales y, en consecuencia, más harina mezclada con aceite.
Así que, repasaremos rápidamente esto, y su ofrenda será de harina amasada con aceite, tres décimas de efa por cada novillo,
y así sucesivamente y así sucesivamente,
Como todo lo que leímos antes.
Pero eso fue el primer día.
Luego, para el segundo día de fiesta, en lugar de ser como en la primavera donde todos los días eran iguales, aquí vemos una
El segundo día ofreceréis doce becerros de la vacada, dos carneros y catorce corderos de un año sin defecto.
Y el tercer día, once novillos, dos carneros y catorce corderos.
El cuarto día, diez becerros.
El quinto día, nueve novillos.
El sexto día, ocho novillos.
Y finalmente, el séptimo día de la fiesta, que es el último, siete becerros, dos carneros y catorce corderos de un año sin defecto.
Así que vemos esta cuenta regresiva del 13 al 12, 11, 10, hasta llegar al 7, y hablaremos de eso en un segundo.
Pero primero, todas las porciones que salen de todos estos muchos animales y cada uno tiene su ofrenda de grano,
En total fueron 372 porciones las que salieron de los sacrificios de otoño.
Y ese es exactamente el número de días que vemos representado allí desde un cruce del péndulo al siguiente.
372 días.
Exactamente las 372 porciones que Dios proveyó.
Así pues, Él proveyó desde las fiestas de primavera, Él proveyó desde la cruz hasta el derramamiento del Espíritu Santo.
Esas eran las fiestas de primavera.
Luego, las fiestas de otoño, se proveen de la lluvia tardía, del derramamiento de la lluvia tardía,
372 porciones que cubren ese tiempo hasta el final.
Entonces ves la simetría.
Pasamos desde las fiestas de primavera, pasando por el tiempo de la cruz, hasta el derramamiento del Espíritu en la lluvia temprana.
Fue entonces cuando todos los discípulos se reunieron y recibieron el Espíritu Santo como lenguas de fuego.
Esto fue 51 días después de la cruz, tal como venía de las fiestas de primavera.
Entonces ahora en nuestros días tenemos primero la lluvia tardía y luego 372 días hasta que, representado en Orión, tenemos la segunda
¿Tiene eso sentido?
Bien.
Y esos 372 días son exactamente los que vemos en el resto de ese signo tal como lo marca el horologium.
Así que, por un lado, tienes los 51 días desde el eclipse solar hasta la línea del péndulo de la cruz.
Luego tienes otros 372 días en el otro lado que apuntan a las fiestas de primavera y otoño, las porciones.
Así que veamos esta cuenta regresiva desde 13 hasta 7.
Si simplemente observamos el simbolismo, el simbolismo bíblico de los números, cada número tiene un cierto símbolo, representa ciertas
Ahora bien, esto quizá no sea algo rígido, pero se tiene la impresión general de que el 13 representa la rebelión.
ponerse por encima del gobierno de Dios,
mientras que el 12 representa el gobierno de Dios,
su pacto con el hombre.
Del mismo modo, el 11 representa el caos, la inestabilidad, uno más que el orden y la estabilidad de la ley de Dios.
Así que en esta cuenta regresiva vemos una progresión.
El número nueve representa una finalidad o tomar una decisión, el ocho es como un nuevo comienzo.
Los niños eran circuncidados al octavo día, y después de una semana de siete días comienza el octavo, un nuevo comienzo.
Y luego finalmente la culminación o descanso, ese descanso sabático en Cristo.
Y así tenemos esta progresión desde la rebelión hasta el orden con el pacto de Dios, abandonando ese caos y esa inestabilidad,
y someterse a la ley de Dios,
tomando una decisión por el Señor,
encontrando un nuevo comienzo,
y completarlo en el reposo de Cristo.
Ahora bien, esta progresión debería relacionarse con los 372 días de este tiempo al final, porque eso es a partir de esos sacrificios que
Debería corresponder a ese período.
Y si miramos la iglesia de Esmirna, la carta de Jesús a la iglesia de Esmirna,
Ellos son los que están especialmente destacados en este tiempo debido a las pruebas,
la tribulación.
Y eso es lo que Jesús les aconsejó, les animó y les consoló, especialmente respecto a esas pruebas.
Así que veamos su carta a ellos, es corta, sólo unos pocos versículos, comenzando en Apocalipsis 2, versículo 8.
Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto, y vivió, dice esto:
Así que, en primer lugar, tenemos al primero, el Cordero inmolado desde la fundación del mundo, y al último en el horologium, el tiempo
que estuvo muerto en la cruz y está vivo,
Él ha resucitado.
Y él dice: Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza, pero tú eres rico.
Y conozco la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.
Ahora bien, esta sinagoga de Satanás, si tuviéramos que representarla con un número, ¿qué número escogerías?
Bueno, supongo que podrían ser seis, pero 13, el gobierno de Satanás.
Éstos son los que constituyen su reino, por así decirlo, su gobierno, ellos se rigen por sus reglas.
Entonces ellos son la rebelión ¿verdad?
Así que si continuamos, vemos esta cuenta regresiva representada en toda la secuencia de la letra.
Jesús continúa y dice: No temas nada de lo que vas a padecer.
Entonces Jesús dijo que él siempre echaba fuera el temor, ¿verdad?
Y él siempre le decía a su pueblo cuando tuvieran miedo: no teman, todo está bien.
Y así dice otra vez: No temáis nada de lo que habéis de padecer, porque es parte de su reino.
Y su reino de amor, y amor perfecto, echa fuera el temor.
Así que podríamos relacionar eso con el pacto.
Y luego continúa: He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel para ser probado.
Así que existe ese caos, esa inestabilidad, no estoy seguro de qué está pasando.
Ahí está el aspecto de la guerra.
Y tendréis tribulación por diez días.
Así que eso incluso está escrito en el texto.
Por cierto, para entender proféticamente lo que son esos 10 días, debemos entender que aquí tenemos un día representado.
Es la porción de un día que se guardaba en el arca y que corresponde a un año.
Así que la tribulación durante 10 días sugeriría 10 años.
Y esto es sólo el final, del año 2024 al 2025.
Así que si restamos 10 años llegamos al año 2015.
¿Y qué pasó en 2015?
La imagen de la bestia se estableció en Estados Unidos cuando el 26 de junio de 2015,
La Corte Suprema dictaminó que el matrimonio homosexual era la ley del país.
Y eso dio inicio a lo que realmente se ha convertido en un ambiente bastante caótico y problemático que se ha creado para el...
Estados Unidos y el mundo entero porque Estados Unidos es más o menos líder mundial en esas cosas.
Y entonces todo este movimiento woke surgió realmente desde ese momento en 2015.
Esos son los 10 días de tribulación que culminan en este último año cuando es realmente una tribulación física y agotadora.
El pasaje continúa: sé fiel hasta la muerte.
Así que existe esa finalidad, esa decisión, asumir el compromiso con la muerte.
Y yo te daré la corona de vida, la nueva era.
Así vemos la cuenta regresiva en el texto de su carta a la Iglesia de Esmirna.
Y concluye: El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.
Y por supuesto la superación es la culminación, has llegado al descanso.
Y así tenemos estos 372 días que están representados.
Y esa cuenta regresiva desde la rebelión hasta el descanso en Cristo, corresponde toda a este tiempo.
Los 372 días provienen de esos sacrificios de otoño, y también lo hace esa cuenta regresiva.
Es un proceso de purificación.
Tal como vimos antes, él se sienta como un refinador purificando a los hijos de Leví.
Ahora hay otra confirmación que me gustaría considerar para estos 372 días, y proviene de una fuente muy diferente.
Es un artefacto de la historia.
En realidad, es el artefacto más estudiado en toda la historia de la humanidad.
El único problema es que probablemente hayas oído hablar de ello, pero lo hayas descartado, al menos si eras como yo.
Ni siquiera lo pensaste dos veces, porque cuando te lo presentaron,
Fue introducido como un engaño católico y una falsificación medieval.
Algo de la Edad Media, donde falsificaron este artefacto para ganar dinero para la iglesia.
Y así fue como llegué a comprenderlo, y por eso nunca lo consideré hasta que por casualidad, si se le puede llamar así,
Esta semana llegó un video a mi feed,
y habló de este artefacto.
Y no era desde una perspectiva católica, sino desde una perspectiva protestante, y lo apoyaban, y yo pensaba: ¿En serio?
Y así escuché la evidencia por primera vez, y eso es lo que quiero mostrar primero, porque tengo que presentar esto.
En realidad no es necesariamente un punto importante que quiero plantear, pero para llegar a eso,
Tengo que hablar un poco sobre este artefacto primero por unos minutos.
Y a lo que me refiero se llama el Sudario de Turín.
¿Alguien ha oído hablar de esto, en primer lugar?
¿No?
¿Nadie ha oído hablar de ello?
Bueno.
Bueno, fue fotografiado por primera vez, déjame empezar por ahí, en 1898.
Y lo que es, es una tela, una tela de lino, y tiene en ella, si puedes verla, una tenue imagen de un hombre.
¿Lo ves?
Hay una parte frontal del hombre y luego una parte posterior.
¿Lo ves?
¿Ves la cara aquí?
Están los brazos, hay una mano, otra mano cruzándose, y luego las piernas, muy tenues, en esta tela de lino.
Y de este lado, está la parte de atrás de su cabeza, y luego su espalda y sus piernas.
Y esto ha atraído mucha atención a lo largo de los años debido a lo que pretende ser.
¿Podéis adivinar, a partir de esto, qué es lo que dice, qué pretende este lienzo con esta imagen de un hombre?
Se propone que éste es el mismo lienzo en el que fue colocado Jesús en su tumba.
Y se basa en esta imagen tenue de la parte delantera y trasera de un hombre.
Entonces, muchas personas, por supuesto, siendo escépticas, dicen, oh, eso es solo una obra de arte, está esbozado allí, o lo que sea,
y la iglesia lo utilizó para sus propios fines.
Por cierto, estaba en posesión de la iglesia sólo desde 1983, aproximadamente.
Antes de eso, había cambiado de manos y tiene una larga historia.
Pero en 1978, un equipo de 33 científicos se reunió para estudiar este Sudario de Turín.
Se llama Sábana Santa de Turín, por cierto, porque es allí donde se encuentra, en Turín, Italia.
Y estas imágenes vienen del vídeo que mencioné.
Y así fue como se reunieron.
Trajeron 10 toneladas de equipo en 70 cajas para analizar este sudario de diferentes maneras, tratando de entender ¿qué es?
¿De dónde salió esta imagen?
Y le hicieron varias pruebas usando distintos tipos de equipos.
Te ahorraré leer todos los nombres de todo, pero verás que hicieron una variedad de diferentes tipos de análisis,
mirando partículas,
mirando la sangre que estaba en el sudario de lino.
Y en la conclusión de este estudio que hicieron en 1978, algunas de las personas que lo estaban estudiando, los científicos,
Tuvieron un cambio de opinión.
No todos, pero algunos de ellos.
Por ejemplo, uno de la Corporación de Tecnologías Nucleares dijo: "Todos pensamos que encontraríamos una falsificación y que haríamos
es falso
en media hora.
Pero tuvieron un plazo de cinco días para estudiarlo, que lo tenían a su disposición, y trabajaron las 24 horas del día durante ese tiempo.
Otra persona dijo: "Estaba convencido de que era una falsificación, pero ahora no tengo ninguna duda de que hubo un azote".
hombre crucificado en el sudario.
Entonces, una vez más, los científicos que lo estudiaron reconocieron que no es falso.
No es solo una obra de arte.
No podemos entender cómo surgió esta imagen, pero la persona que vemos aquí sólo se ajusta a una persona conocida en la historia.
Por supuesto, ese sería Jesucristo.
Entonces, entre las pruebas que hicieron, se fijaron, por ejemplo, en el polen.
Éstas son muestras de algunos de los pólenes que se habían recogido en este sudario de lino, y los analizaron mediante microscopía
Y encontraron que había una gran cantidad de plantas diferentes de las que provenían, muchas de las cuales provenían de la tierra de
Aunque el sudario mismo,
Después de cientos de años,
no había estado en ese lugar.
Además, encontraron algunas partículas de piedra caliza por toda la tela, y cuando analizaron la naturaleza química de esa piedra caliza,
Descubrieron que tenía exactamente las mismas características que la piedra caliza que se encuentra en las tumbas y cuevas alrededor de
En cuanto a cómo apareció la imagen, puedes mirar de cerca las fibras y verás que aquí hay una parte que está manchada con sangre.
Y lo ves, cuando lo miras de cerca, ves el color rojo de la sangre, y puedes ver cómo afecta un poco las fibras,
haciendo que se peguen entre sí.
Mientras que aquí esto es parte de la imagen, y cuando la miras de cerca, no ves nada.
Esta es una de las partes más prominentes y visibles, la punta de la nariz,
y no ves ninguna imagen allí cuando miras las fibras reales.
Son solo las fibras.
Aquí hay una vista aún más cercana de las fibras, y se puede ver que es solo un poco de decoloración en las fibras de este sudario de lino.
Incluso está sólo en la capa superior de fibras.
Ni siquiera penetra profundamente en la tela.
Sólo en la capa superior de las fibras.
Otro aspecto interesante es si nos fijamos en la tonalidad de la imagen.
Ya sabes, hay partes más claras y partes más oscuras, y si relacionas eso con la profundidad, ves que forma un color claro y agradable.
imagen tridimensional de aspecto ordinario.
Entonces es proporcional a la profundidad.
La intensidad del color de la imagen es proporcional a la profundidad.
Por el contrario, si tomas cualquier imagen normal y le aplicas la misma prueba, queda distorsionada y no parece normal.
Entonces, eso demuestra que, independientemente de cómo se haya tomado esta imagen, refleja la profundidad real, tiene información 3D en esa
Y además, la imagen, es como un negativo.
Como cuando tomas una fotografía con una cámara de película, tienes el negativo y luego tienes que revelar la película para convertirla en
Pero la cuestión es que, incluso si fuera de la Edad Media, fue mucho antes de que se inventara la fotografía.
No tenían concepto de lo negativo.
No harían obras de arte en forma negativa.
Aparte de eso, no hay rastro de ningún pigmento,
No se encontraron productos químicos en la tela que se hubieran usado en ningún tipo de obra de arte en esa época.
Y por eso, en su informe, después de tres años de analizar los datos que recogieron de este sudario,
Concluyen por ahora que la imagen del sudario es la de una forma humana real de un azotado,
hombre crucificado.
No es producto de un artista.
Las manchas de sangre están compuestas de hemoglobina y dan un resultado positivo para la prueba de albúmina sérica.
En otras palabras, es sangre real la que está manchada y no sólo algún colorante rojo.
Y entonces, esta es la conclusión de los científicos que lo estudiaron.
Se trata pues de un auténtico sudario de un crucificado y azotado.
Ahora, otro detalle sobre esta tela de lino, es un material de muy alta calidad y costoso,
uno que sólo una persona rica podría permitirse.
Y alguien que fue un criminal y crucificado no sería de la misma clase.
que pudiera permitirse un paño tan caro como ese sudario.
Pero vosotros conocéis la historia de Jesús.
¿Quién fue el que dio su tumba?
Era José de Arimatea, y era su lienzo, su mortaja, la que tenía y con la que envolvió el cuerpo de Jesús.
Y era un hombre rico.
Sí, gracias.
Hay muchas heridas que puedes ver.
Se pueden ver las marcas del azote en ambos lados.
Esa es la parte trasera del hombre.
Y aquí hay una vista más cercana.
Y puedes ver las numerosas marcas de flagelo en diferentes ángulos en su espalda.
No sólo en la espalda, sino también en el frente.
Y aquí es donde se conecta con lo que hemos estado hablando sobre estos 372 días de una manera bastante interesante.
Un estudio de 2010 sobre el Santo Sudario llamado Nuevo procesamiento de imágenes de las marcas de la plaga del Santo Sudario de Turín.
Así que sólo miran las marcas del azote, no las otras heridas.
También tiene manchas de sangre de la herida de su costado, de sus pies, de sus manos y de su cabeza, todo en el sudario.
Pero si nos fijamos sólo en las marcas del azote, este era el tipo de azote romano que se habría utilizado.
Y las marcas, vienen,
Los ves en juegos de dos o tres, similares a algo como esto que tendría dos o tres de estas correas con peso.
Le daban una palmada en la espalda a la persona con mucha fuerza.
Y dependiendo de la naturaleza de lo que usaron para sujetarlo, de lo irregular que fuera, causaba heridas o moretones.
Y fue un castigo bastante severo.
Por eso Pilato quiso hacer eso como un compromiso.
Los sacerdotes entregaron a Jesús o pidieron que lo crucificaran, y él dijo: ¿Por qué?
¿Qué ha hecho?
Y al final decidió: "Está bien, simplemente lo azotaré".
Eso lo deja ya medio muerto.
Eso debería ser suficiente y deberían estar contentos con ello.
Pero ellos no estaban contentos con eso y querían crucificarlo.
Por eso era muy raro que alguien que había sufrido tal flagelación fuera además crucificado.
Pero en este estudio de 2010, contaron las marcas más prominentes de la plaga, las cuales resaltaron.
Esta es una imagen de dicho estudio.
Y resaltaron aquellas marcas de flagelo que eran más prominentes.
Y lo que encontraron fue que había 159 manchas de sangre en el frente de su cuerpo.
Ahí sería donde se envolvía alrededor de sus piernas o brazos hacia el frente,
porque les hacían poner las manos sobre un poste y luego les azotaban en el trasero.
159 manchas de sangre en el frente y 213 manchas de sangre en la parte posterior.
Y cuando sumas todo eso, como lo hacen en el artículo, resultan 372 manchas de sangre.
Éstas fueron las manchas de sangre más evidentes de las marcas de azote que se han marcado en este estudio.
Hay un versículo en Isaías capítulo 53.
Dice, pero él herido fue por nuestras transgresiones.
Él fue molido por nuestras iniquidades.
El castigo de nuestra paz cayó sobre él.
Y por sus llagas fuimos nosotros curados.
Así que esto la convierte en una imagen muy real.
Fue golpeado 372 veces.
Estos son los más evidentes que apuntan a este año de tribulación durante el cual seremos sanados.
Esto es a lo que apunta.
Por sus llagas fuimos sanados en ese período de 372 días.
Ciertamente él llevó nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores.
Con todo, nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
Pero fue por nuestra cuenta.
Y nos lleva la mente a la Cena del Señor.
Pablo dice: Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado.
Que el Señor Jesús, la misma noche en que fue entregado, tomó el pan, su cuerpo.
El pan representa su cuerpo como vemos en Orión.
Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed.
Éste es mi cuerpo, que se parte por ti.
Haced esto en memoria de mí.
Vemos el cuerpo de Jesús representado en Orión.
Vemos representado en el Horologium el lagar, el cuerpo y la sangre de Jesús.
De la misma manera tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre.
Haced esto todas las veces que lo bebáis, en memoria de mí.
Así que, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que vengáis.
Y ahora estamos en ese momento cuando él viene.
Este es el día del Señor.
Es el día de su venida, el año.
Y el mismo Jesús, en Mateo capítulo 26, dijo, porque ésta es mi sangre del Nuevo Testamento,
la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados.
Ahí tenemos nuevamente ese aspecto curativo.
Pero yo os digo:
Ya no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
Y así con ese recuerdo,
Sólo quiero invitar formalmente a todos a participar en el servicio de Comunión de la Cena del Señor el 24 de mayo de este año después del
Elegimos este día porque es el aniversario.
Era el 24 de mayo del año 31 d.C. cuando Jesús tuvo su última cena con sus discípulos, cuando bebió por última vez del fruto de la vid.
Y esto es también en recuerdo de su muerte, su sepultura y su resurrección.
Su cuerpo y su sangre que fueron entregados por nosotros para que pudiéramos entrar en este tiempo,
este último año con todas nuestras porciones de ese maná en el arca celestial.
Y con esto concluyo y sólo quiero reflexionar sobre el significado de lo que Jesús hizo por nosotros.
Y siempre podemos reflexionar sobre su sacrificio porque siempre es relevante para nosotros, incluso hoy y en todo lo que hacemos.
Así que pongámonos de pie para orar un momento.
Querido Padre Celestial, te damos gracias por dar a tu Hijo como sacrificio por nuestros pecados, para que él llevara el castigo,
Él tomó la flagelación por nuestros pecados,
para que podamos ser sanados también en este tiempo.
Es un momento muy doloroso y lo vemos vívidamente representado en el cartel.
y en el artefacto histórico que registra los azotes que Jesús recibió por nosotros.
Y te damos gracias por ese regalo tan precioso, por la vida, porque él resucitó de entre los muertos para dar vida a todos, para dar esa
el llamado para que podamos venir a ti para ser elegidos y ser fieles.
Así que Padre, te alabamos por todo lo que haces, por tu obra en nosotros y por orquestar todas las cosas desde el principio de los
Conoces el final desde el principio.
Tú fuiste el Cordero inmolado desde el principio del mundo.
Y nosotros sólo alabamos tu nombre.
Es en el nombre de Jesús, Alnitak, el herido de Orión, que oramos.
Amén.
Antes de irme, mencioné una cosa: los llamados, los elegidos y los fieles.
Los llamados, los elegidos y los fieles.
Es Jesús quien nos llama, es Él quien nos elige y es Él quien nos hace fieles para que también nosotros podamos ser fieles hasta el final.
Aunque sea para nuestro propio daño, tal como hablamos antes con Jesús.
Así que es sólo desde su perspectiva.
Para él nosotros somos los llamados, somos los elegidos, somos los fieles, porque eso es lo que vemos en Cristo en el signo del Hijo del
Los llamados, los elegidos, los fieles, que vienen de Él como don para nosotros.
Él nos llama, nos elige y nos hace fieles.
Amén.
Gracias.