Herzlich willkommen, es ist schön, Sie alle heute Morgen hier zu sehen.
Heute werden wir in einem bestimmten Kontext über das Blut Jesu sprechen.
Ich habe die heutige Präsentation „Das Blut des Sabbats“ genannt.
Wir werden also die Beziehung zwischen dem Blut Jesu und dem Sabbat verstehen und was das heute für uns bedeutet.
Um dorthin zu gelangen, müssen wir ein wenig in den Kalender Gottes eintauchen.
Zuerst werde ich kurz über den Kalender sprechen, aber einige der wichtigen Teile,
und dann werden wir uns genauer ansehen, wie das mit dem Blut und dem Sabbat zusammenhängt.
diese Dinge miteinander zu verbinden.
Zunächst einmal sind wir mit dem sogenannten Gregorianischen Kalender vertraut.
Der Gregorianische Kalender ist ein Sonnenkalender,
Das bedeutet, dass wir jedes Jahr im Gregorianischen Kalender zurückkehren und die Sonne an der gleichen Stelle steht wie im Jahr
Der biblische Kalender ist jedoch nicht unbedingt ein Sonnenkalender, sondern ein Mondkalender, der auch einen gewissen Einfluss der Sonne
wir werden gleich darüber sprechen.
Aber ehrlich gesagt herrscht große Verwirrung um alles, was mit dem hebräischen oder biblischen Kalender zu tun hat.
weil es so viele verschiedene Möglichkeiten und Ideen gibt, wie diese Dinge definiert werden.
Leider fehlt vielen oder den meisten von ihnen eine wirklich biblische Grundlage.
In manchen Fällen werden in der Bibel nicht viele Einzelheiten über den Kalender angegeben,
und das gibt vielen Menschen die Freiheit, ihre eigenen Ideen in die Bibel hineinzulesen,
anstatt aus der Bibel die dort vorhandenen Informationen herauszuziehen,
Verständnis für den Kalender vermitteln.
Wenn wir uns Exodus Kapitel 12 ansehen, sehen wir, dass die Kinder Israels gerade dabei waren, aus Ägypten auszuziehen.
Die Plagen waren ausgebrochen und bereit zu gehen.
Und dann spricht der Herr zu Moses und Aaron im Land Ägypten und sagt: „Dieser Monat soll für euch der Anfang der Monate sein.“
Für Sie soll es der erste Monat des Jahres sein.
Also gibt Gott seinem Volk einen Kalender.
Sie besaßen keins, oder wenn sie eines hatten, hatten sie es schon vorher verloren, sodass sie Hunderte von Jahren in Sklaverei lebten.
Jetzt gibt er ihnen den Kalender erneut und sagt: „Diesen Monat.“
Wenn ich Sie jetzt frage, welcher Monat wir sind, werden Sie sagen: „Es ist April.“
Dafür brauchen Sie keine Referenz.
Aber im hebräischen Denken waren sie keine abstrakten Denker.
Sie waren sehr greifbar.
Und als Gott Moses diesen Monat mitteilte, wollte er sozusagen auf etwas hinweisen.
Da war etwas Greifbares.
Und tatsächlich wird das Wort „Monat“ mit „Monat“ übersetzt, es ist jedoch dasselbe Wort wie „Mond“.
Man könnte es also genauso gut übersetzen: „Dieser Mond soll für euch der Anfang der Monde oder der Anfang der Monate sein.“
So wurden die Monate mit dem Mond gemessen.
Damit ist klar, dass es sich bei dem Bezugsobjekt für diesen Monat um den Mond handelte.
Er zeigte auf den Mond.
Als in Israel der neue Monat registriert wurde, war es das erste Mal, dass man den Mond nach dem Neumond sehen konnte.
Jeden Monat verschwindet der Mond, und dann kommt der erste Lichtstreifen, wenn man den Mond gerade noch sehen kann, das ist dann
dass der neue Monat beginnt.
Und das ist interessant, denn genau das passiert, wenn man den Mond zum ersten Mal sieht.
Es ist zu dunkel.
Es ist so dünn, dass man es erst bei Sonnenuntergang wirklich sehen kann.
Und wenn es dann dunkel genug ist, können Sie die Mondsichel sehen.
Aber gleichzeitig geht der Mond unter.
Es gibt also nur einen kurzen Zeitraum, in dem Sie am ersten Tag des Monats die Möglichkeit haben, den Mond zu sehen.
Und das bestimmt, wie sie den Monat begehen würden.
Und es zeigt auch, wann sie es sehen würden, dann würden sie sagen: Okay, das ist der erste Tag des Monats,
und es war dieser Tag, der mit Sonnenuntergang begann.
Als die Sonne unterging, beobachteten sie den Mond und sagten: „Okay, das ist der erste Tag des neuen Monats.“
Dies ist also nur die grundlegende Funktionsweise einiger Teile des Kalenders.
Der Neumond bestimmt den neuen Monat.
Wir sehen jedoch, dass es noch einige andere Aspekte gibt, die zum Vorschein kommen, wenn wir den Kalender im Hinblick auf das Kreuz
Das ist, was wir tun werden.
Nur kurz ein Blick auf eine Prophezeiung in der Bibel, die auf die Zeit hinweist, als Jesus gekreuzigt werden sollte.
Ich werde nicht näher auf diese Prophezeiung eingehen.
In mancher Hinsicht handelt es sich um eine ziemlich komplizierte und schwierige Prophezeiung.
Aber ich werde nur einige Kernpunkte daraus ableiten.
Es stammt aus Daniel Kapitel 9, Vers 25 bis 27.
Es ist als die 70-Wochen-Prophezeiung bekannt.
So wisse nun und verstehe, dass von der Verkündung der Gebote zur Wiederherstellung und
Der Wiederaufbau Jerusalems soll bis zum Messias, dem Fürsten, sieben Wochen und dreiundsechzig Wochen dauern.
Mit anderen Worten: 69 Wochen.
Hier wird also der Zeitrahmen definiert.
Von einem Gebot, Jerusalem wiederherzustellen.
Diese Prophezeiung wurde Daniel zu einer Zeit gegeben, als sie in Babylon gefangen waren.
Jerusalem wurde zerstört.
Und so lautete die Prophezeiung, dass ein Gebot zum Wiederaufbau und zur Wiederherstellung der Stadt Jerusalem ergehen würde.
Und das wäre am Anfang ein Zeitmarker.
Und dann, 69 Wochen, würde der Messias, der Prinz, kommen, das heißt Jesus.
Die Prophezeiung geht weiter, die Straße soll wieder gebaut werden und die Mauer auch in unruhigen Zeiten und nach drei mal zwanzig und zwei
das sind insgesamt 69 Wochen,
soll der Messias ausgerottet werden,
aber nicht für sich selbst.
Nach dieser Zeit würde Jesus entweder ausgelöscht werden oder sein Leben geben, aber nicht für sich selbst, denn er gab sein Leben für
Und das Volk des kommenden Fürsten wird die Stadt und das Heiligtum zerstören
und ihr Ende wird eine Flut sein und bis zum Ende des Krieges,
Verwüstungen werden festgestellt.
Und dann heißt es: „Und er wird, das heißt Jesus, der Messias, wird den Bund mit vielen für eine Woche bestätigen.“
Das ist die 70. Woche.
Es gibt also 69 Wochen und dann diese 70. Woche.
Und mitten in dieser 70. Woche wird er das Opfer und die Gabendarbringung beenden.
Es wird also konkret gesagt, wann Jesus in der Mitte der 70. Woche sterben würde,
Dies geschah 70 Wochen nach dem Befehl, Jerusalem wiederherzustellen und wiederaufzubauen.
Insgesamt also 69 plus eine halbe Woche, in der Jesus sein Leben am Kreuz geben würde.
Den letzten Teil des Verses habe ich nicht beendet, und wegen der Verbreitung von Gräueln wird er es verwüsten,
sogar bis zur Vollendung,
und das Bestimmte wird über die Verwüsteten ausgegossen.
Damit sprechen wir nur über andere Aspekte der Prophezeiung, die uns im Moment nicht so sehr interessieren.
Die Frage ist jedoch: Von welchem Erlass zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems ist hier die Rede?
Weil es mehr als einen gab.
Tatsächlich werden in der Bibel drei davon beschrieben.
Im Buch Esra gibt es eine in Kapitel eins, eine in Kapitel sechs und eine in Kapitel sieben.
Jeder dieser Befehle enthält in gewisser Weise den Befehl, Jerusalem wiederherzustellen oder wiederaufzubauen.
Ich gebe hier aber nur einen Überblick und werde daher nicht auf die Einzelheiten eingehen.
Doch historisch gesehen gab der persische König Artaxerxes im Jahr 457 v. Chr. den entsprechenden Befehl.
Und wenn wir die 69 Wochen berechnen, das sind in dieser Prophezeiung natürlich Jahreswochen, dann sind das 483 Jahre,
und das ergibt das Jahr 27 n. Chr.
Und was war das Besondere an diesem Jahr?
Die Prophezeiung besagte, dass dies die Zeit sei, in der der Messias, der Prinz, kommen würde, und tatsächlich war dies das Jahr, in dem er
Aber es war der Beginn der 70. Woche.
In der Mitte dieser 70. Woche, also dreieinhalb Jahre nach dem Jahr 27 n. Chr., also im Jahr 31 n. Chr.,
das wäre der Zeitpunkt, als Jesus gekreuzigt wurde.
Wir haben also eine biblische Grundlage, die uns das Jahr durch das Verständnis der Prophezeiung bei der Kreuzigung Jesu verrät.
und das ist sehr wichtig.
Leider verstehen viele Menschen diesen Zusammenhang nicht, und das ist nicht ganz ohne Grund, denn dies ist einfach das Jahr,
aber wir möchten auch wissen, zu welcher Jahreszeit Jesus gekreuzigt wurde.
Welcher Tag war heute?
Nun, aus der Bibel geht klar hervor, dass Jesus an einem bestimmten Feiertag in Israel gekreuzigt wurde.
Welcher Feiertag war das?
Genau Pessach.
Jesus starb also am Passahfest und wir haben eine biblische Definition dafür, wann das Passahfest gefeiert werden sollte.
Das Passahfest findet am 14. Tag des ersten hebräischen Monats statt.
Nun ist die Sache so.
Wenn wir uns den Kalender ansehen, heißt der erste Monat, der hebräische Monat, Nisan, und das ist zufällig im März,
ungefähr im März 31 n. Chr.
Und in diesem Jahr 31 n. Chr., nach dem julianischen Kalender, also vor dem gregorianischen Kalender, finden wir den julianischen
Der März begann am Donnerstag,
und dies wäre der Kalender für März.
In verblasstem Grau ist der März dargestellt und in Schwarz wird angezeigt, wann der erste Monat Nisan im hebräischen Kalender beginnen
Das wäre also hier, und dann würden Sie bis zum 14. Tag zählen, und der ist ein Dienstag.
Wenn dies also der richtige Zeitpunkt ist, an dem Jesus gekreuzigt wurde, wissen wir, dass er am Passahfest, dem 14. Tag des ersten
das wäre ein Dienstag gewesen.
Nun, das passt nicht zur Bibel, denn aus der Bibel geht klar hervor, woran er gestorben ist?
Am Rüsttag.
Wir feiern Karfreitag, weil Jesus an diesem Tag starb.
Er gab sein Leben an einem Freitag, nicht an einem Dienstag.
Es muss also ein Problem damit geben, im März war es nicht so.
Und was wir gefunden haben, ist ein erstes Prinzip. Sie werden bemerken, dass wir hier den 21. März haben. Was ist das Besondere am
Das ist die Tagundnachtgleiche im Frühling.
Okay, es kann ein wenig variieren, aber das ist der offizielle Jahresbeginn, zumindest im Sonnenkalender.
Und so sehen wir, dass dies nicht der eigentliche Beginn des hebräischen Jahres ist, denn wenn es so wäre,
der erste Tag des Monats würde eine ganze Woche bevor die Sonne überhaupt den Frühling registrierte beginnen.
Also sagen wir: Okay, schauen wir uns April an.
Wie sieht der Kalender im April aus?
Nun, hier ist der Aprilkalender, der julianische Kalender für April in Grau, und dann, als die erste Mondsichel gesehen wurde,
das wäre am Donnerstag,
14 Tage gezählt,
und Sie kommen zum Mittwoch,
immer noch kein Freitag.
Was sagt uns das also?
Die Bibel gibt uns einen weiteren Einblick.
Als Gott ihm in Exodus Kapitel 13 den Mond zeigte und Moses zu den Leuten sagte:
Gedenkt an den Tag, an dem ihr aus Ägypten kamt,
aus Ägypten,
aus dem Haus der Knechtschaft.
Dieser Tag fiel auf den Monat Abib, okay?
Das ist dasselbe wie Nisan, nur dass Nisan die spätere Bezeichnung für denselben Monat ist, aber das ist das hebräische Wort, und auf
Dieses Wort „Abib“ bezieht sich auf die frische Gerste.
Wenn es in Israel reichlich Gerste gab, die wuchs, und wenn das Gras frisch und grün war, nannte man das Abib.
So wussten sie, wann dieser Monat war, wann die Jahreszeit war, wann das Gras wuchs, es war Abib, dann wussten sie, dass das der Monat war.
Es ging also nicht nur darum, den Mond zu beobachten, sondern sie beobachteten den Mond, und wenn es Gerste gab, war das Abib,
dann wäre das der erste Monat,
aber wenn nicht,
dann würde ich bis zum nächsten Monat warten,
und das wäre die Abib-Gerste.
Das ist also der Zustand der Gerste, der gesucht wird. Wenn also im April diese Gerste nicht im richtigen Zustand gefunden wird,
dann kann es nicht der Monat Abib sein.
Und deshalb schauen wir uns einen weiteren Monat im Mai an, immer noch im Frühling im Jahr 31 n. Chr., der julianische Monat Mai begann am
Die Mondsichtung fand am 11. Mai statt.
Es gibt Software, die uns hilft.
Es basiert auf tatsächlichen Beobachtungen und kann daher berechnen, ob Sie den Mond beobachten können oder nicht.
und das hilft uns, den Tag genau zu bestimmen.
Allerdings immer einen oder vielleicht zwei Tage nach dem astronomischen Neumond, der in diesem Fall am 10. war.
Aber abgesehen von den Einzelheiten, wenn man die 14 Tage zählt, siehe da, der 14. ist ein Freitag, das Passahfest, und deshalb
Dies muss das Szenario gewesen sein, als Jesus gekreuzigt wurde.
Es gibt keine Unklarheiten mehr.
Da die Prophezeiung auf das Jahr 31 n. Chr. verweist und dies der einzige Monat ist, in dem das Passahfest auf einen Freitag fällt,
es muss Ende des Monats gewesen sein, am 25. Mai, als Jesus gekreuzigt wurde.
Und dies bestätigt auch die Notwendigkeit dieses Gerstentests.
Das ist eine der Regeln des biblischen Kalenders, und wir wissen, dass das eine Regel sein muss, denn wenn es keine Regel wäre,
dann wäre es im April.
Aber weil es im Mai sein muss, wissen wir, dass der Gerstentest eine gültige Regel ist, die eingehalten werden sollte.
Also gut, auf diese Weise weist uns das Kreuz auf den richtigen Kalender Gottes hin.
Dies war zwar das Passahfest am 14., aber es gab auch bestimmte Sabbate, die als zeremonielle Sabbate in den Festzeiten Gottes erklärt
Und es gab eine Woche der ungesäuerten Brote, die unmittelbar nach dem Passahfest begann.
Der 15. Tag des Monats war der erste Tag der ungesäuerten Brote und wurde zum zeremoniellen Sabbat erklärt.
Nun, hier ist das Interessante.
Dieser zeremonielle Sabbat fiel auf einen wöchentlichen Sabbat.
Wir sprechen hier also über zwei Arten von Sabbaten.
Alle sieben Tage gibt es den wöchentlichen Sabbat, aber es gibt auch den zeremoniellen Sabbat.
Diese finden einmal jährlich zum vereinbarten Termin statt.
Und gelegentlich fallen sie zusammen, sodass der Feiertags-Sabbat auch auf einen wöchentlichen Sabbat fällt.
Oftmals finden sie auch zu jeder anderen Zeit in der Woche statt.
Aber in diesem Fall starb Jesus am 14. gegen Abend des Passahfestes am Kreuz und lag dann im Grab.
und er ruhte im Grab am 15. Tag des Monats,
der erste Tag der ungesäuerten Brote,
und dann wurde er am 16. auferweckt,
das war der 27. Mai.
Dies wird in Johannes Kapitel 19 bestätigt.
Es geht um seine Kreuzigung.
Jesus war gekreuzigt worden.
Es sagten die Juden: Weil es Rüsttag war, das heißt Freitag,
dass die Körper der Gekreuzigten am Sabbat nicht am Kreuz bleiben sollten,
und dann fügt es diese Klammeraussage dort ein.
Denn dieser Sabbattag war ein hoher Feiertag.
Die Juden baten Pilatus daher, dass ihnen die Beine gebrochen und sie abgeführt würden.
Also ließen sie die drei Menschen kreuzigen:
Jesus inmitten zweier Räuber,
und sie wollten es beschleunigen, damit sie sich die Beine brechen und sie begraben konnten, bevor der Sabbat kam.
Und dann heißt es in dieser Aussage, dass der Sabbat ein hoher Feiertag war, und als hoher Feiertag bezeichnete man diese
Es waren tolle Tage.
Dies bedeutet, dass der hohe Feiertag des ersten Tages der ungesäuerten Brote auch ein Sabbattag war, ein wöchentlicher
Das ist es, was es zeigt, indem es diese Unterscheidung macht oder klarstellt, dass sich die beiden in dieser Zeit überschnitten,
der wöchentliche Sabbat und der festliche Sabbat.
Paulus erzählt uns im Kolosserbrief etwas über diese Sabbate, denn diese Überschneidung der Sabbate hat eine Bedeutung.
nicht zuletzt, weil Jesus an diesem Tag im Grab begraben wurde.
Das verleiht dem Ganzen eine große Bedeutung, aber es gibt auch eine prophetische Bedeutung, und darauf bezieht sich Paulus in Kolosser 2.
Verse 16 und 17.
Lasst euch daher von niemandem ein schlechtes Gewissen machen wegen Speise oder Trank oder wegen eines Feiertags oder Neumonds oder
Und dann sagt er: „Diese Sabbattage oder diese Dinge sind ein Schatten der kommenden Dinge.“
Das bedeutet, dass sie prophetische Vorhersagen für zukünftige Ereignisse sind.
Aber der Leib oder das Wesen ist von Christus.
Die Bedeutung davon liegt in Christus.
Es weist also auf einen zukünftigen Zeitpunkt hin.
Zuerst spricht er von Fleisch oder Getränken oder Feiertagen, Neumonden. Was für Dinge sind damit gemeint?
Es geht um die zeremoniellen Feiertage, bei denen es um diese Dinge ging.
Und dann erwähnt er die Sabbattage.
Er berücksichtigt also beide Aspekte.
Es gibt die Feste und in Kombination mit dem Sabbath sind sie ein Vorgeschmack der Dinge, die da kommen werden.
Nun stellt sich die Frage: Wie können wir wissen, was diese Prophezeiung ist?
Worauf weist es hin?
Auf welche Dinge, die noch kommen werden, weist es hin?
Hier geht es um den Kalender.
Es ist an der Zeit.
Und wenn wir Gottes Kalender erst einmal verstanden haben, können wir erkennen, welche Auswirkungen diese Sabbate und hohen Sabbate auf
Und so können wir genau wissen, wann die Feste in unserer Zeit gemäß Gottes Kalender sind.
Und wir wissen, wann der wöchentliche Sabbat ist.
Und so können wir sehen, wie diese hohen Sabbate auch in unserer Zeit geplant sind.
Und damit Sie sich ein Bild davon machen können: Der wöchentliche Sabbat, natürlich alle sieben Tage,
Jedes dieser Zeichen steht für einen Sabbat.
Und dann sind in Blau die jährlichen Sabbate.
Im Frühling gibt es drei Sabbate und im Herbst vier Sabbate.
Und dann sind die großen Sabbate da, wenn sie aufeinander abgestimmt sind.
Die rote Markierung zeigt also die Übereinstimmung zwischen dem Sabbat des Festtages und dem wöchentlichen Sabbat.
Ebenso auf dieser Seite.
Somit gibt es drei Möglichkeiten für einen hohen Sabbat im Frühling.
Und in Wirklichkeit gibt es im Herbst nur zwei Möglichkeiten, denn drei davon liegen alle zusammen.
Wenn es einen hohen Sabbat im Posaunenfest gibt, dann gibt es auch hohe Sabbate,
zwei weitere beim Laubhüttenfest in dieser Woche.
Und dann gibt es noch die andere Möglichkeit, wenn Jom Kippur ein hoher Sabbat ist.
Dies dient lediglich der visuellen Veranschaulichung.
Und Sie können sehen, dass Sie, wenn Sie sich die Zeit nehmen, alle potenziellen großen Sabbate aufzeichnen können, die zu einem
Und was wir getan haben, ist, während der gesamten Zeit des Gerichts von 1840 bis 2015,
und es gibt einen Grund, warum wir dort angehalten haben,
aber darauf werde ich nicht näher eingehen.
Wir haben alle potenziellen hohen Sabbate nach den Gruppen aufgelistet, zu denen sie gehören könnten.
ob einer der drei im Nisan oder einer der beiden im Tischri,
und wir machen diesen großen langen Tisch.
Und dann sagen Sie: Was machen Sie mit all dem?
Nun, hier wird es sehr interessant und für unsere Diskussion relevanter.
Denn wenn wir nach oben schauen und am Himmel viele Symbole und Formen sehen, die verschiedene Dinge darstellen, die wir auf der Erde sehen
so ist es in diesem Fall.
Allerdings ist es nicht etwas, das Gott im Himmel erschaffen hat, sondern etwas, das er in einem viel kleineren Maßstab auf der Erde
Denn dies ist die Darstellung von etwas, das DNA sehr ähnlich sieht.
Sie haben diese beiden Stränge an den Außenseiten, die die Frühlings- und Herbstfeste darstellen.
Und für jedes dieser Feste gibt es Verbindungsglieder, nämlich die hohen Sabbate.
Welche hohen Sabbate es in einem bestimmten Jahr gibt, hängt von der Anzahl der möglichen hohen Sabbate in diesem Jahr ab.
Und das ergibt diesen langen Code, diese lange Codefolge, die zunächst ein wenig oder vielleicht sogar sehr unverständlich erscheint.
aber tatsächlich gibt es dort eine Menge Informationen,
genau wie in der biologischen DNA.
Es gibt viele Zusammenhänge zwischen der Liste der hohen Sabbate und der DNA, und ich werde nicht zu sehr ins Detail gehen,
aber ein wichtiger Ort, an dem wir DNA im Körper finden,
die am leichtesten verfügbare Quelle,
liegt im Blut.
Das ist interessant, weil es nicht wirklich in den roten Blutkörperchen vorkommt, sondern weil Blut aus zwei Hauptbestandteilen
und dann in geringerem Maße gibt es weiße Blutkörperchen,
und es sind diese weißen Blutkörperchen, die die DNA enthalten.
Diese Analogie der hohen Sabbate zur DNA muss sich also auf die Funktion der weißen Blutkörperchen beziehen.
Wer kann mir sagen, wozu weiße Blutkörperchen da sind?
Okay, es ist ein Abwehrmechanismus, der Ihren Körper schützt, es ist Teil des Immunsystems Ihres Körpers.
Genau.
Und das Immunsystem bekämpft Infektionen.
Sie infizieren sich also und Ihr Körper aktiviert diese weißen Blutkörperchen, sie vermehren sich und bekämpfen die Infektion.
Und es gibt viele Zusammenhänge mit dem gesamten biologischen Prozess, wie das geschieht und wie die DNA zur Abwehr einer Infektion verwendet
Und was ist die Infektion im spirituellen Sinne?
Sünde.
Sünde, genau.
Die hohen Sabbate haben also mit Blut zu tun und sie haben mit der Bekämpfung der Infektion durch die Sünde zu tun.
Das ist die spirituelle Analogie, dass derjenige, der den Körper mit all diesen speziellen Molekülen und Zellen geschaffen hat, dies
und er hat diese Analogie eingefügt, um unsere Aufmerksamkeit auf dieses Werk zu lenken.
Wir haben darüber gesprochen, was die verschiedenen Sternbilder darstellen, und die Symbolik weist auf die verschiedenen Gebote hin.
Und der Sabbat ist ein Zeitgebot und das weist auf die Uhr hin.
Das Blut. Wir haben auch schon gesehen, dass das Horologium die Weinpresse ist und den Blutaspekt repräsentiert.
Und die andere Seite des Zeichens ist Orion.
Und ich habe es hier mit dem Gerichtszyklus gezeichnet, der für diese hohen Sabbate sehr relevant ist.
Es wird der gleiche Zeitraum von 1846 bis 2014/2015 benötigt.
In dieser Zeitspanne von 168 Jahren gab es das, was wir den Gerichtszyklus nennen.
Es ist die Zeit, in der wir uns all diese hohen Sabbate ansahen, die Informationen über dieses Blut, diese DNA, wenn Sie so wollen, geben.
Es ist ein Vertreter eines der Feiertage.
Welcher?
Jom Kippur, es ist der Tag des Jüngsten Gerichts.
Bei den Herbstfesten gab es zu Beginn des Monats einen Tag der Posaunen.
Am 10. Tag des Monats war dann Jom Kippur.
Und es bedeutet einfach den Tag des Jüngsten Gerichts.
Und dann gab es dort noch das Laubhüttenfest mit zwei weiteren Sabbaten.
Hier haben wir also im Orion diesen Versöhnungstag repräsentiert.
Es ist ein Feiertag, ein jährlicher Sabbat.
Und der wöchentliche Sabbat, das Gebot, der Sabbat am siebten Tag, dargestellt, wie wir es im Horologium mit den Zehn Geboten gesehen
So wird der wöchentliche Sabbat im Horologium dargestellt, der jährliche Sabbat im Orion.
Und wir interessieren uns für den großen Sabbat, an dem beides zusammenkommt.
Sehen Sie, was das Horologium und Orion verbindet?
Es ist der Fluss, Eridanus.
Das ist das Blut, das aus Jesus fließt.
So sehen Sie, wie alles zusammenpasst.
Die hohen Sabbate selbst weisen auf die DNA hin.
Sie vermitteln diesen visuellen Eindruck mit dieser langen Liste von Frühling und Herbst mit Verbindungsgliedern der hohen Sabbate.
Es deutet auf DNA hin.
Es geht um das Immunsystem und darum, wie wir die Sünde in unserem Leben überwinden.
Und das geschieht durch das Blut Jesu Christi.
Und das weist direkt auf den Eridanus hin, jenen Fluss aus Blut, der aus der Seite Jesu floss.
Und das ist es, was Orion, den jährlichen Sabbat, mit Horologium verbindet, das den wöchentlichen Sabbat darstellt.
Was wir hier also sehen, ist, dass Eridanus auf die hohen Sabbate hinweist.
Es verweist auf die Liste der hohen Sabbate oder die DNA Jesu, durch die wir die Sünde überwinden.
Und natürlich kennen wir diesen Teil des Schildes, das die Kirche von Philadelphia repräsentiert.
Die Kirche von Philadelphia ist also eine Kirche, die die jährlichen Sabbate mit den wöchentlichen Sabbaten kombiniert.
Obwohl wir unseren Namen im Jahr 2016, High Sabbath Adventist Society, gewählt haben, lange bevor wir von dieser Beziehung wussten,
aber wir haben die Liste der hohen Sabbate verstanden und dass sie auf die DNA Christi hinwies.
Und wir sehen das in dem dort an dieser Stelle dargestellten Zeichen, von dem wir heute wissen, dass es sich um die Kirche von Philadelphia
Mit dem zusätzlichen Jahr, über das wir in den letzten Wochen gesprochen haben, sehen wir diejenigen, die das Blut Jesu annehmen,
sie machen weiter und gehen letztendlich mit Christus.
Und auf der anderen Seite haben wir diejenigen, die das Blut Jesu ablehnen.
Betrachten wir diese Beziehung also etwas genauer aus biblischer Sicht.
Schauen wir uns das Horologium und den Sabbat an, den wöchentlichen Sabbat im Gebot.
Dort heißt es: Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst.
Okay, ich lasse es vorerst dabei.
Im Orion – denken Sie daran, dass dies auf den Versöhnungstag hinweist, und dieser Tag wird im Buch Levitikus, Kapitel 16,
Dieses ganze Kapitel ist diesem Tag gewidmet.
Aber in Vers 29 heißt es: „Und dies soll euch eine ewige Satzung sein: Im siebten Monat, am zehnten Tag des Monats,
Ihr werdet eure Seelen kasteien und überhaupt keine Arbeit verrichten,
sei es jemand aus Ihrem eigenen Land oder ein Fremder, der sich unter Ihnen aufhält.
Denn an diesem Tag wird der Priester Sühne für euch leisten, um euch zu reinigen, sodass ihr vor dem Herrn von allen euren Sünden rein
Erkennen Sie den Zusammenhang?
Der Priester Orion repräsentiert Jesus als Hohepriester und er reinigt uns durch sein Blut von unseren Sünden.
Und es wird auch erwähnt, dass dieser Tag ein Tag der Bedrängnis sein würde, ein Tag der Bedrängnis für eure Seelen und ein Tag der Ruhe.
Wenn keine Arbeit war, dann war es ein Sabbattag, ein jährlicher Sabbattag.
Um diesen Punkt noch einmal zu betonen: Es soll ein Sabbat der Ruhe für euch sein, und ihr sollt eure Seelen durch eine ewige Satzung
Los geht's.
Und den Priester, den ihr salben und den er weihen soll, damit er den Priesterdienst an seines Vaters Statt ausübt,
soll die Sühne leisten.
Orion leistet also sozusagen Sühne und wird die Leinenkleider anlegen, ja, die heiligen Gewänder.
Es ist also der Priester, es ist Jesus im Orion, der uns gibt, er ist das Lamm, das seit der Erschaffung der Welt geschlachtet wurde.
Dies wird durch Orion repräsentiert, durch Alnitak von Orion, den Verwundeten.
Deshalb wollte ich Sie nur bitten, sich an dieses Seelenleiden zu erinnern.
Ich möchte nicht vergessen, darauf zurückzukommen.
Doch schauen wir uns in der Zwischenzeit noch einmal den Kolosserbrief an, denn er sagt, dass diese zeremoniellen Sabbate oder die
Sie sind ein Schatten der Dinge, die in unserer Zeit kommen werden.
Jetzt sehen wir, dass es auf die Zeit des Gerichts und diese letzte Zeit der Reinigung durch das Blut Jesu hinweist.
Und hier geht es um den Leib Christi.
Was wir hier also sehen, ist der Versöhnungstag, der im Orion dargestellt ist.
Und aus welchem Gesetz ergibt sich das?
Das ist das zeremonielle Gesetz, das wir das Gesetz des Moses nennen würden.
Der wöchentliche Sabbat hingegen stammt aus dem Sittengesetz, den Zehn Geboten.
Und Jesus ist in beiden vertreten.
Wir haben Jesus im Orion und wir haben Jesus am Kreuz im Horologium.
Und wo sind wir vertreten?
Gottes Volk im Allgemeinen, mitten in Philadelphia, wir sind im Leib Christi und empfangen das Blut Jesu.
Das ist die Kombination aus Orion und Horologium, den jährlichen und wöchentlichen Sabbaten.
Und dort finden wir diese Heilung dargestellt.
So ist das Gesetz Moses im Orion dargestellt und die Zehn Gebote, das moralische Gesetz, sind im Horologium dargestellt.
Aber hier im Leib Christi und seinem Volk steht diese Kombination, wo?
Im Herzen, im Blut seines Volkes.
Darauf deutet dies also hin.
Auf der einen Seite gibt es zwei verschiedene Gesetze, aber bei uns ist es in Fleisch und Blut geschrieben, in die Herzen der Menschen.
Wenn wir jetzt auf das Gebot zurückblicken, heißt es: Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und
Nun werden einige Einzelheiten zum wöchentlichen Sabbath erläutert.
Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes.
Darin sollst du keine Arbeit verrichten.
Weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der sich in deinen
Wie viele haben nun Diener und Mägde?
Niemand?
Dies ist eine sehr spezielle Beschreibung.
Es ist speziell auf die Kultur ausgerichtet, in der es gegeben wurde.
Am Anfang heißt es: Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst.
Doch dann beginnt er, Einzelheiten preiszugeben, die sich speziell auf diese Menschen und ihren Lebensstil beziehen.
Und dann geht es weiter, jetzt gibt es den Grund, den Sabbat zu halten.
Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist, und ruhte am siebten Tag.
Das ist ein wichtiger Punkt.
Es geht zurück zur Schöpfung und zum Rest des siebten Tages.
Deshalb segnete der Herr den Sabbattag und heiligte ihn.
Nun, dieser Segen, Sie können die ganze Bibel von vorne bis hinten lesen.
Dieser Segen kann uns nirgendwo genommen werden.
Der Sabbat ist von Gott gesegnet.
Wenn es den Sabbat nicht gäbe, wären wir nie zum Verständnis des großen Sabbats und seiner Beziehung zum Blut gekommen,
zur Erlösung,
oder irgendetwas von den vielen Dingen, die daraus entstanden sind.
Dies ist nur durch die Einhaltung des Sabbats möglich.
Es ermöglichte uns, diese Entdeckungen zu machen.
Gut, schauen wir uns zuerst diese Passage in Matthäus Kapitel 12 an.
Zu dieser Zeit ging Jesus am Sabbat durch die Kornfelder, das heißt durch die Weizenfelder,
Und seine Jünger waren hungrig und fingen an, Ähren abzupflücken und zu essen.
Sie wandern also durch dieses Feld, seine Jünger sind bei ihm und sie knabbern einfach an etwas Weizen, der auf dem Feld wächst.
Als die Pharisäer das sahen, sagten sie zu ihm: „Siehe, deine Jünger tun, was am Sabbat nicht erlaubt ist.“
Hier gehen wir also näher auf die Einhaltung des Sabbats ein, oder zumindest geht es in dieser Geschichte darum.
Und es gab eine Meinungsverschiedenheit zwischen den Pharisäern darüber, wie sie den Sabbat einhalten würden und wie Jesus und seine
Denn Jesus sagte nicht: „Oh, tut mir leid, meine Jünger hätten am Sabbat nicht essen oder das Korn aus den Körnern holen sollen.“
Aber Jesus sprach zu ihnen: Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als er und die bei ihm waren hungrig waren?
Wie er in das Haus Gottes ging und die Schaubrote aß, die weder er noch die bei ihm waren essen durften,
aber nur für die Priester.
Von welchem Gesetz spricht Jesus hier?
Er sagt, es sei David nicht erlaubt gewesen, zu essen.
Es ist ein zeremonielles Gesetz, das Gesetz des Moses.
Dort steht im Wesentlichen, dass dies nur für die Priester galt.
Und dann fährt er fort und sagt:
Oder habt ihr nicht im Gesetz gelesen, dass die Priester am Sabbat im Tempel den Sabbat entheiligen und trotzdem ohne Schuld sind?
Und von welchem Gesetz spricht er da?
Welches Gesetz?
Das ist das vierte Gebot.
Er spricht von der Entweihung des Sabbats, des wöchentlichen Sabbats, weil die Priester an jedem Tag der Woche Arbeit hatten.
Sie würden arbeiten.
Und deshalb entweihte diese Arbeit den Sabbat, denn der Sabbat besagt, dass man am siebten Tag nicht arbeiten darf.
Und dennoch wies Jesus darauf hin, dass sie schuldlos seien.
Doch Jesus fährt fort: „Wenn ihr gewusst hättet, was das heißt: ‚Ich bin für Barmherzigkeit und nicht für Opfer‘, würdet ihr die
Deshalb betont er erneut, dass auch seine Jünger ohne Schuld sind.
Denn der Menschensohn ist Herr auch über den Sabbattag.
Das ist eine kraftvolle Aussage.
Und darauf möchte ich etwas genauer eingehen.
Deshalb sagt er zunächst: „Ich werde Barmherzigkeit üben und kein Opfer bringen.“
Wir haben vor ein paar Wochen darüber gesprochen, wie das mit dem Zeichen des Menschensohnes zusammenhängt.
Wo wird Barmherzigkeit dargestellt?
Im Orion.
Und Opferbereitschaft wird im Horologium dargestellt.
Und natürlich haben wir bereits gesehen, wie der Sabbat, der wöchentliche Sabbat, dort am Kreuz dargestellt wird.
Und Jesus sagte: „Nimm dein Kreuz und was tue ich?“
Folgen Sie mir.
Und wohin ging Jesus vom Kreuz?
Ja, nach dem K2 wurde er begraben und wiederauferstanden.
Nach der Kreuzigung nahm er sein Kreuz auf sich.
Wenn wir sein Kreuz auf uns nehmen und ihm folgen wollen (natürlich kommen wir zuerst zum Kreuz), aber danach,
wir nehmen das Kreuz durch Begräbnis und Taufe auf uns.
Und dann in der Auferstehung die Neuheit des Lebens Christi.
Dies stellt also einen Prozess dar, der von der Sünde abweicht, das Opfer, das Opfer, das für die Sünde gebracht wurde, Jesus, der am
durch die Taufe,
dass der Tod des Selbst,
und dann Freiheit zu haben,
Freiheit von Sünde.
Dies ist der dargestellte Prozess.
Und das meint Jesus, wenn er sagt: „Nimm dein Kreuz auf dich und folge mir.“
Er sagt: Lass die Sünde hinter dir und sei frei von Sünde.
Und wenn wir frei von Sünde sind, dann ist das Gesetz in unseren Herzen eingeschrieben.
Das ist der Fall, wenn wir das geschriebene Gesetz nicht mehr brauchen, weil es Fleisch und Blut ist.
Der Sabbat ist eine Ruhepause.
Es weist auf unsere Ruhe in Christus, in seinem Opfer hin.
Wir kommen zur Ruhe.
Und diese Ruhe bringt uns die Freiheit von der Sünde, die wir durch das Opfer Christi erlangt haben.
Nun gibt es etwas, das Paulus sagte, das diesen Punkt verdeutlicht.
In Galater Kapitel 3 sagt er: „Deshalb war das Gesetz unser Schulmeister, die Gebote, das Gesetz war unser Schulmeister, um was zu
Um uns zu Christus zu bringen, um uns zu Christus zu bringen, damit wir durch den Glauben gerechtfertigt werden.
Doch nachdem der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter einem Zuchtmeister.
Das Gesetz, sei es das Gesetz des Mose, der Sabbat oder die Zehn Gebote, wurde als Zuchtmeister gegeben.
Das ist ein Lehrer.
Wenn ein Lehrer etwas unterrichtet, verwendet er Requisiten oder Illustrationen, um seinen Standpunkt zu verdeutlichen.
Und wir haben gesehen, wie sogar im Sabbatgebot, und das ist auch bei einigen anderen Geboten der Fall,
die dortige Formulierung ist für uns im 21. Jahrhundert nicht sehr relevant.
Die meisten Menschen, zumindest in unseren modernen Gesellschaften in den Städten, besitzen kein Vieh.
Und wenn sie Vieh haben, wie wir hier einige Kühe, setzen wir es nicht für die Arbeit ein.
Wie es das Sabbatgebot vorsieht: Lassen Sie Ihr Vieh nicht arbeiten.
Doch damals waren die Rinder die stärksten Tiere und wurden für die Arbeit eingesetzt – die Ochsen zum Pflügen der Felder oder zum
Sie würden diese Art von Arbeit mit Tieren erledigen.
Und deshalb richtete sich Gott in seinen Geboten an die Menschen, die einen solchen Lebensstil pflegten, und sagte: „Tut das nicht.“
Sie hatten Diener, männliche Diener, Mägde.
Und deshalb zeigte er, wie es auf sie zutraf.
Dem von ihm verwendeten Gesetz lag ein Grundprinzip zugrunde, das er ihnen beibringen wollte.
Und genau das war der Zweck des Gesetzes.
Es war ein Werkzeug, um ihnen dieses zugrunde liegende Prinzip beizubringen.
Ich möchte hier ein wenig zurückgehen.
Wir haben erwähnt, dass Orion den Versöhnungstag darstellt.
Das war der Festtag am Anfang.
Ich sagte: Lass es mich nicht vergessen.
Und darauf möchte ich jetzt mit dem Thema Seelenpein zu sprechen kommen.
In Ordnung.
Dieser Versöhnungstag war ein Tag außerhalb des Jahres, aber das war in der Antike.
In der Endzeitgeschichte weist es auf einen ganzen Uhrenzyklus hin, genauer gesagt auf 168 Jahre, die die Zeit der Seelenquälerei
Und dies ist die gleiche Zeit, in der der Schulmeister wieder gebraucht wurde, als Gott es für richtig hielt, sein Volk zum Gesetz
zurück zum Schulmeister,
weil sie einige Dinge vergessen hatten.
Sie hatten sein Gesetz nicht mehr im Herzen.
Und deshalb brauchten sie diese Anweisung erneut.
Und so brachte er eine bestimmte Kirche mit.
In diesem Zeitraum gründete er eine Kirche, die Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten.
Und sie hatten ein Verständnis für das Gesetz, den Sabbat, und sie hielten den wöchentlichen Sabbat während dieser ganzen Zeit ein,
zusätzlich zu einigen anderen Aspekten des Gesetzes.
Und das war, wie Paulus sagte, als Schulmeister, der Gottes Volk wieder zu Christus zurückführte,
vom Gesetz zurückkommen und ins Herz geschrieben sein.
Und das ist die Qual der Seele.
Darum geht es.
Traditionell fasteten die Juden am Versöhnungstag, dem Tag des Jüngsten Gerichts.
Und sogar dies spiegelt sich in einigen besonderen Ernährungsgewohnheiten wider, die Gott der Kirche der
Die Frage ist jedoch: Fasten Sie für immer oder ist es eine festgelegte Zeit?
Es handelt sich immer um eine festgelegte Zeit, und diese Zeit wurde sogar ganz klar als von Abend bis Abend festgelegt.
Gerade dieser Versöhnungstag war ihre Zeit, in der sie ihre Seelen quälten.
Doch danach wurden sie sozusagen von diesem Leid, dieser Herzenslast und diesem Herzenskummer befreit.
Und deshalb,
Was wir sehen, ist diese Zeitspanne, in der Gott absichtlich das Gesetz zurückbrachte, damit
Es sollte als Schulmeister dienen, der seinem Volk wieder beibringen würde, was es im Laufe der Jahre verloren hatte.
Denn leider passiert es oft, dass es gut ist, wenn das Gesetz dazu benutzt wird, uns zu Christus zu bringen.
So soll es funktionieren.
Aber es kann missbraucht werden, indem wir sagen: „Okay, ich unterliege nicht dem Gesetz und deshalb muss ich bestimmte Dinge nicht
Und dann kommt die menschliche Natur zum Tragen.
Und anstatt Gottes Willen zu tun und sein Gesetz in unsere Herzen geschrieben zu haben, das dasselbe Gesetz ist,
Es sind die zugrunde liegenden Prinzipien der Gebote und die zugrunde liegenden Prinzipien, die in Moses' Gesetz einflossen,
das steht im Herzen geschrieben.
Aber wenn wir das als Ausrede dafür benutzen, das zu tun, was unser fleischliches Herz tun will, dann geraten wir in Schwierigkeiten.
Und dann brauchen wir letztlich wieder die Regeln, um zu sagen: Nein, du hältst dich an die Regel, und wenn du das nicht tust, kriegst du
Das ist mehr oder weniger die Idee.
Und so ist es, wenn wir, obwohl wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister stehen, das Gesetz in unsere Herzen geschrieben haben, weil wir
und wir nehmen ihn in unser Herz auf,
dann stehen wir nicht unter der Herrschaft des Schulmeisters.
Und dann können wir uns fragen, ob wir mit ihm im Reinen sind.
Wir gehen von den Steintafeln, den Zehn Geboten, zum Singen des Liedes auf der zehnsaitigen Harfe über.
Dies wird in der Offenbarung dargestellt, wenn dort von den 144.000 die Rede ist, die mit ihren Harfen ein neues Lied singen.
Es weist darauf hin, dass die Zehn Gebote, das Gesetz Gottes, in das Herz seines Volkes geschrieben sind.
Und was passiert, wenn Sie beim Singen eines Liedes den Text vergessen?
Da muss man sich das doch nochmal anschauen, oder?
Wenn Sie es nicht, sagen wir zumindest im Englischen, auswendig können, dann müssen Sie sich die Wörter ansehen.
Es ist das gleiche Prinzip.
Die Worte der Gebote geben uns eine konkrete Möglichkeit, die Grundsätze zu verstehen.
Es ist lediglich ein Lehrmittel, das uns zeigt, was Gott wirklich im Herzen will.
Der Grund, warum dies sehr wichtig ist, ist dieses Verständnis des Sabbats und wie es darauf hinweist, dass das Gesetz ins Herz
insbesondere der Hohe Sabbat.
Dies ist besonders in der heutigen Zeit und angesichts der aktuellen Ereignisse auf der Welt sehr wichtig.
Wir haben die Entwicklung der Vogelgrippe genau beobachtet,
Und jetzt ist es zum nächsten Schritt übergegangen, wo es angeblich in der Milch nachgewiesen wurde.
Sogar in einer bestimmten Menge pasteurisierter Milch wurden Fragmente des Virus gefunden.
So wird nach und nach alles aufgebaut, um, wie es scheint, mit der Vogelgrippe eine weitere große Pandemie heraufzubeschwören.
Es entwickelt sich jeden Tag mehr und mehr.
Und das sehen wir im Zusammenhang mit dem digitalen Gesundheitspass.
Wir haben, wie Sie sich erinnern, auch darüber gesprochen, und zwar im Zusammenhang mit der Zahl 666 in den Kreuzungen des Horologiums, wie
Und die Zeiten, in denen es dazu kam, waren relevant, als die Welt zu Beginn diesen digitalen Gesundheitspass herausgab,
20. Februar.
Und dann wird im Mai erneut darüber abgestimmt.
Und das ist für uns sehr wichtig, denn es gibt heute sogar Teile der Welt, in denen dies über Nacht umgesetzt werden kann.
In China ist dies bereits umgesetzt: Um verschiedene Geschäfte abzuwickeln, müssen Sie Ihren QR-Code scannen lassen.
In China scannt jeder seinen QR-Code, der seinen Status bei der Regierung angibt.
Und wenn sie keinen grünen Pass haben, bekommen sie ihr Produkt oder ihre Dienstleistung oder was auch immer sie bekommen sollen, nicht.
Dies stellt eine sehr große Einschränkung für diejenigen dar, die beispielsweise die Regierung in China kritisiert haben.
Diese Personen werden dann vom grünen Pass auf den gelben Pass herabgestuft und die Unternehmen wollen sie nun nicht mehr bedienen.
So läuft es.
Das ist jetzt.
Und in einem anderen Teil der Welt, in Italien, gab es erst diese Woche, ich glaube, es war gestern,
war der erste Tag, an dem eine Gebühr für den Besuch der Stadt Venedig als Tourist eingeführt wurde.
Ja, es gibt eine Gebühr von fünf Euro, die man bezahlen muss, und es gibt auch einen QR-Code.
Sie gehen einfach hin und holen sich diesen QR-Code, und dann wird dieser QR-Code, den Sie erhalten haben, überall in der Stadt gescannt.
Und es macht es in mancher Hinsicht bequem, aber an jedem Ort, an dem Sie es scannen, wissen sie sofort, wo Sie waren, zu welcher Zeit,
und so können sie Ihre Bewegungen in der ganzen Stadt verfolgen.
Und in China, wo man in dieser Hinsicht schon viel weiter fortgeschritten ist, kann man Sie praktisch überall im ganzen Land
Wir sehen also, dass die Dinge in diese Richtung gehen, und es ist nicht weit hergeholt, einen weiteren Aspekt zusätzlich zu Ihrem
sie haben den Gesundheitspass,
der digitale Gesundheitspass.
Sie fügen das also hinzu und dann heißt es: „Oh, Sie haben Ihre letzten Auffrischungsimpfungen nicht bekommen.“
Dann haben Sie keinen Zugriff mehr auf die Dinge, die Sie normalerweise tun.
Also, das ist unser Ziel.
Und welche Dinge auf der Welt unterliegen einer derartigen Regulierung?
Wir haben über die Impfungen gesprochen, und es gibt auch, wenn man sich gegen die Regierung ausspricht, sagen wir, in China, aber im
wenn Sie sich gegen LGBT oder irgendetwas aussprechen, das als Hassrede ausgelegt werden könnte,
dann werden diese Dinge zusammengerechnet und gegen Sie verwendet.
Und es ist eine sehr bequeme Möglichkeit für die Regierung, zu regulieren, was Sie tun oder nicht tun dürfen, ob Sie kaufen oder
im Sinne der Offenbarung 13.
Und das andere ist die Agenda zum Klimawandel.
Sie sagen, er habe den Papst und die Klimaleugner als Narren bezeichnet.
Ja.
So interessant.
Natürlich gibt es einen enormen Druck für Klimagewohnheiten, die angeblich gut für das Klima sind und den CO2-Fußabdruck verringern.
Der letzte Weltjugendtag,
Sie haben bereits ein System für Mobiltelefone eingeführt, mit dem sie die Lebensmittel aller Menschen und ihren CO2-Fußabdruck verfolgen
letztlich,
sondern wir betrachten alle unterschiedlichen Wege, je nachdem, was sie in diesem Zeitraum getan haben.
Und das sind die Dinge, die heute in der Welt wichtig sind.
Der Sabbat weist auf alle drei hin.
Wir haben das schon einmal gesehen, wie in der – Lassen Sie mich hier ein wenig zurückgehen.
Wir haben bereits gesehen, wie das im Fluss funktioniert, und jetzt verstehen wir, warum das die DNA ist.
Es ist die DNA Christi.
Aber dieser Teil, in dem Cetus den Fluss ergreift, entspricht dem Impfstoff.
Und diese fremde DNA, wenn Sie so wollen.
Dann gibt es auch noch, man kann es dort nicht so gut sehen, aber das ist eine Statue, ein Bild, das Bild des Tieres, wenn Sie so wollen,
das die falsche Sexualität in der LGBT-Bewegung repräsentiert.
Und dann ist da noch der Ofen, der den Klimawandel darstellt.
Diese drei Aspekte werden hier also alle durch die Präsenz des Flusses repräsentiert.
Und die Lösung besteht darin, am Blut Jesu festzuhalten.
Aber wir müssen uns dazu entscheiden, denn das sind sehr ernste Angelegenheiten.
Und wenn sie uns die Möglichkeit nehmen, Lebensmittel zu kaufen, dann wird das in diesen Zeiten sehr schwierig werden.
Und wir müssen bereit und psychologisch darauf vorbereitet sein.
Und dabei geht es darum, im Voraus zu entscheiden, auf wessen Seite wir stehen und wofür wir stehen.
Das zugrunde liegende Prinzip des Sabbats geht zurück auf die Schöpfung, auf den Schöpfer und auf die Ruhe.
In Christus ruhen, auf die DNA vertrauen, die er uns gegeben hat, auf das Immunsystem, das er uns gegeben hat und das uns die Kraft geben
Das ist es, was der Sabbat darstellt.
Dies sollte dem Volk Gottes durch die wöchentliche Ruhe eingeschärft werden.
Aber genauso wie ein Lehrer keine Illustrationen im Klassenzimmer verwenden würde, um die Schüler zu unterrichten,
und dann gehen alle Schüler raus und das Einzige, was sie kennen, ist diese Abbildung.
Sie wollen ein Prinzip lehren, richtig?
So ist es mit Gottes Gesetz.
Er möchte uns das grundlegende Prinzip lehren, den Schöpfer zu ehren und in Christus Ruhe zu finden.
Ja, es ist dieser schmale Eingang, der schmale Weg zur Ruhe Christi.
Jesus sagte: „Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid. Ich will euch Ruhe verschaffen.“
Es gibt also eine Menge Täuschungen in der Welt, was diese Dinge betrifft.
Und ein richtiges Verständnis des Sabbats hebt die wichtigsten Aspekte hervor.
Aus diesem Grund möchte ich alle daran erinnern, was Jesus gesagt hat.
Dies ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird.
Das ist das Blut, von dem wir sprechen, das Blut des hohen Sabbats, das unser Vertrauen in seine Wege als Schöpfer darstellt.
Und wir laden am 24. Mai nach Sonnenuntergang zum Abendmahl ein, um sein Opfer, seinen Leib,
und sein Opfer ist das Blut, das er für uns gegeben hat.
Und deshalb möchte ich alle einfach daran erinnern.
Dies ist der Jahrestag seines eigenen letzten Abendmahls am 24. Mai in A.
D.
31.
In Ordnung.
Ich hoffe, das ist klar.
Gut.
Lasst uns für ein Gebet aufstehen.
Lieber himmlischer Vater, danke für die Botschaft, die du uns in deinem Wort gibst.
Danke für deine Wege, die höher sind als unsere Wege, und dafür, wie du deinem Volk, den Juden, in der Vergangenheit das Gesetz gegeben
und sie zu Jesus zu führen.
Und dann lebte Ihr Volk viele Jahrhunderte lang ohne den Buchstaben des Gesetzes und verlor seinen Weg.
Sie haben Christus aus den Augen verloren.
Sie haben ihre erste Liebe verloren.
Und so hast du ein Volk erweckt, das zum Gesetz zurückkehrte, das deine Gebote beachtete und sozusagen erfüllte,
der Buchstabe des Gesetzes,
damit es Ihrem Volk erneut beigebracht werden kann.
Und jetzt sind wir in einer Zeit, in der es uns am Herzen liegen muss, denn Sie sind nicht an den oberflächlichen Details unseres Lebens
aber du willst unsere Herzen.
Und du möchtest, dass uns das Gesetz, das dein Königreich regiert, ins Herz geschrieben wird.
Und wenn dieses Gesetz dort niedergeschrieben ist, schützt es uns,
denn durch sie verstehen wir, was gut und richtig ist und was in dieser Welt für diese Zeit notwendig ist,
weil es lebendig ist.
Im Blut ist Leben.
Deshalb danken wir dir, dass du dein Gesetz in unsere Herzen geschrieben hast.
Und wir machen immer noch Fehler,
und wir bitten dich nur, uns in jeder Hinsicht zu helfen, wenn es etwas gibt, das dir nicht vollständig übergeben wurde,
dass wir das aufgeben würden und zwar umgehend.
Denn wir müssen für Ihren Dienst verfügbar sein, um viele Menschen anzuziehen.
Damit Dein Wille auf Erden geschehe.
Deshalb loben wir dich für deine Werke, denn auf deine Werke vertrauen wir, darauf haben wir unseren Glauben,
wie es im Zeichen des Menschensohnes zu sehen ist.
Wir preisen Deinen Namen für diese Dinge, im Namen von Jesus Alnitak, dem Verwundeten des Orion.
Amen.
Vielen Dank und wir freuen uns, Sie nächste Woche wiederzusehen.