Wieder einmal einen schönen Sabbat von der Insel Nevis.
Ich hoffe, ihr seid mit frischem Geist und viel Begeisterung dabei und seid nicht erschöpft vom
letzten Video, in dem es um die sieben Siegel ging.
Es war ein langes Video; ich hoffe, dass ich es heute kürzer halten kann.
Aber ich muss zugeben, dass der Heilige Geist nicht aufhörte,
mehr Licht und Verständnis zu geben.
Selbst in den letzten Tagen, ja sogar heute Morgen, habe ich neues Licht vom Heiligen Geist empfangen.
Wir befinden uns also in einer intensiven Ausgießungsphase des Wassers des Lebens,
während wir gemeinsam mit K2 auf dem Fluss Mü unterwegs sind,
den Gott den großen Fluss Euphrat nannte, den Fluss des Wassers des Lebens und der Fluss des
Spätregens. Ich hoffe, dass ihr geduldig mit mir seid.
Ich versuchte dieses Video nicht so lang wie die anderen zu machen,
aber ich muss nun in den angekündigten Teilen etwas Wichtiges unterbringen,
einschließlich einer neuen großen Entdeckung.
Und vielleicht kann ich das heute in diesem Video, das hauptsächlich über die Segnungen spricht,
behandeln. Wir finden in der Offenbarung sieben Segen, und bisher konnte niemand die Zeitpunkte
oder Epochen finden, zu denen diese Segnungen gehören.
Ich war in der Lage, dies zu tun, und ihr werdet sehen, was es wirklich bedeutet.
Ich habe es bereits in meinem letzten Teil angedeutet und gesagt,
dass mit jedem Siegel eine Segnung für diejenigen verbunden ist,
die die Prüfung des Siegels bestehen.
Ich möchte deshalb nicht viele Worte verlieren, sondern direkt zur Sache kommen.
Wie ich bereits sagte, wenn man eine einfache Wortsuche in der King James Version der Bibel macht,
die von den meisten Protestanten akzeptiert wird, und nach dem Wort „gesegnet“ in
dem Buch der Offenbarung sucht, findet man sieben Verse und sieben Übereinstimmungen für das
Wort „blessed“, also „gesegnet“ bzw.
„glückselig“. Natürlich handelt es sich hierbei um Segnungen.
Das Erste, was ihr beachten solltet, ist, dass zwei dieser Segnungen,
die erste in Offenbarung 16,15 und die zweite in Offenbarung 22,7,
in roter Schrift geschrieben sind.
Das bedeutet, dass Jesus Christus Selbst spricht.
Dies müssen besondere Segnungen sein, die direkt von Ihm ausgesprochen wurden und natürlich noch
mehr Gewicht haben als alle anderen Segnungen – die anderen fünf Segnungen.
Das sollten wir als Erstes erkennen, wenn wir einen kurzen Blick auf die Segnungen werfen.
Außerdem können wir erkennen, dass der erste Segen im ersten Kapitel steht und der letzte
Segen – sogar zwei der letzten Segnungen – im letzten Kapitel.
Die Offenbarung beginnt mit einem Segen und endet mit einem doppelten Segen,
so wie wir es in unserer Studie der Großen Sabbatliste hatten,
zumindest für diejenigen, die sie kennen.
Und in der Großen Sabbatliste hatten wir auch ein doppeltes Stopp-Codon.
Während wir hier mit einem doppelten Stopp-Segen enden.
Dies sind die letzten Segnungen, die Jesus Christus gegeben hat,
und wir müssen sie sehr sorgfältig betrachten.
Einer dieser Segen, der sechste Segen, wird von Ihm selbst,
von Gott, gesprochen. Deshalb möchte ich versuchen, was bisher noch niemand getan hat.
Ich möchte diese Segnungen mit den Prüfungen der sieben Siegel in Verbindung bringen,
denn bei jedem einzelnen Siegel, wenn es gebrochen wird – und das ist es,
was die Christenheit normalerweise erwartet – geschieht etwas Schreckliches.
Und wenn etwas Schreckliches passiert, wird natürlich unser Glaube geprüft,
unsere Standhaftigkeit wird geprüft.
Es besteht die Möglichkeit, in Versuchung zu fallen, wenn wir in solch schrecklichen Zeiten nicht in
Jesus verwurzelt sind, wie ich euch im letzten Video gezeigt habe,
was die Reiter und die anderen Zeitrahmen bedeuteten.
Zum Beispiel wurde ab dem fünften Siegel die Geduld der Heiligen extrem geprüft,
als sogar die zwei Zeugen tot auf der Straße lagen, wo auch ihr Schöpfer
gekreuzigt wurde – ihr Herr war gekreuzigt worden.
Ihr seht also, die Siegel sagen hauptsächlich schreckliche Dinge voraus,
während die Segnungen für diejenigen sind, die während diesen schrecklichen Zeiten treu bleiben.
Nun lasst mich zum ersten Segen kommen.
Er lautet – es ist der dritte Vers der Offenbarung, und der Herr braucht nur drei Verse,
um jemanden oder uns zu segnen: „Glückselig, der da liest und die da hören
die Worte der (dieser) Weissagung (also der gesamten Offenbarung) und bewahren,
was in ihr geschrieben ist; denn die Zeit ist nahe.“ Später werden
wir noch sehen, dass Er in verschiedenen Segnungen sagt: „Ich komme bald bzw.
rasch.“ Hier sagt Er nur: „denn die Zeit ist nahe.“ Es ist in Kürze,
also baldigst, aber es ist nicht schnell.
Das ist ein großer Unterschied. Wenn wir später die Segnung betrachten,
werden wir sehen, dass die Unterschiede Hunderte von Jahren betragen.
Wer wurde im ersten Siegel, im Gerichtszyklus, geprüft, als das erste Siegel tatsächlich gebrochen
wurde? Erinnert euch daran, dass ich euch gesagt habe, dass die Siegel nie wirklich gebrochen wurden,
sondern nur von außen sichtbar waren, bis der Gerichtszyklus 1846 mit dem Reiter
des weißen Pferdes begann, der die Adventgemeinde darstellt – oder,
wenn ihr so wollt, alle sabbathaltenden Gemeinden im weiteren Sinne.
Das Evangelium zog aus mit dem Reiter, als eine Gemeinde, auf einem weißen Pferd,
die ein weißes und reines Evangelium brachte.
In Daniel 8,14 heißt es: „Und er sprach zu mir: Bis zu zweitausenddreihundert Abenden und
Morgen, dann wird das Heiligtum gerechtfertigt werden.“ Das Heiligtum ist in diesem Fall die Gemeinde,
und die Gemeinde wurde gereinigt, befreit von der ausschließlichen Sonntagsheiligung,
was laut den Geboten eine Übertretung des vierten mit dem Sonntag ist.
Wenn man also den Sabbat hält, ehrt man den Schöpfer und hat ein reines Evangelium –
natürlich nur, wenn auch alle anderen Aspekte korrekt sind.
Nun, wie viele Menschen, das habe ich bereits erwähnt, begannen seit 1846 den
Sabbat zu halten? Es waren etwa 12 Personen, wie die 12 Apostel,
mit denen alles begann. Diese 12 Personen werden normalerweise die Adventpioniere genannt.
Natürlich gab es einige Menschen aus protestantischen Kirchen,
wie Joseph Bates, der das Wissen über den Sabbat James und Ellen G.
White nahebrachte, und sie sind natürlich Teil dieser Pioniere,
die 1846 und sogar schon etwas früher, 1845,
das Sabbat-Halten wiedereinführten.
Ihr habt ein Video aus Paraguay gesehen, das Licht auf diese Zeit geworfen hat und sogar einen
Kometen erwähnte – einen in der Geschichte verborgenen Kometen,
aber zu jener Zeit einen sehr prominenten, mit einer speziellen Flugbahn,
die betonte, was nach der Enttäuschung von 1844 in den protestantischen Kirchen geschah.
Falls ihr euch nicht erinnert: 1844 gab es die Große Enttäuschung.
William Miller und Samuel Snow hatten gepredigt, dass Jesus im Jahr 1844 kommen würde.
Ich möchte nicht zu sehr auf alle Details dieser Geschichte eingehen,
aber am 22. Oktober 1844 erwarteten sie die Wiederkunft Jesu – und natürlich kam Er nicht,
wie wir wissen, und es gab eine große Enttäuschung.
Nun, viele, viele Menschen folgten ihnen damals – Millionen weltweit.
Millionen und Abermillionen von Christen glaubten dieser Botschaft,
denn die 2.300 Abende und Morgen waren so klar entschlüsselt worden,
dass sie auf 1844 hinwiesen, was richtig war, aber das Ereignis wurde nicht richtig
verstanden. Es war nicht das Kommen Christi, sondern der Auftakt des Kommens begann – das Gericht an den
Toten, welches ein Orion-Zyklus ist.
Was taten die Christen angesichts dieser Enttäuschung?
Lasst mich euch zuerst erzählen, was Hiram Edson tat.
Hiram Edson war einer dieser 12 Pioniere.
Sie waren in seiner Scheune auf seiner Farm und beteten die ganze Nacht hindurch und suchten wirklich
den Herrn und fragten: „Was ist geschehen?“ Sie hatten bis Mitternacht gewartet,
ohne das jüdische Verständnis der Tage zu kennen, und so beteten sie die ganze Nacht hindurch.
Am Morgen, als die Sonne bereits aufgegangen war, ging er nach draußen,
und alle gingen hinaus. Dann hatte er plötzlich eine Vision – er sah den Himmel offen und er sah Jesus,
der das Allerheiligste im Himmel betrat, um Seinen Dienst als Fürsprecher zu beginnen.
Dies gab ihnen das Verständnis dessen, was wirklich geschehen war:
Eine neue Zeit hatte begonnen, eine neue Ära hatte angefangen – die Ära des Gerichts.
Und natürlich würden zuerst die Toten gerichtet werden, und später die Lebenden,
wie ich im letzten Video gezeigt habe.
168 Jahre lang – von 1846 bis 2014 – war das Gericht an den Toten,
und von 2014 bis jetzt, aber nun endend, haben wir das Gericht an den Lebenden.
Was tat das Christentum? Reagierten sie alle so wie Hiram Edson und die Pioniere?
Knieten sie nieder und beteten, oder wurden sie einfach enttäuscht und wütend?
Schaut, wir haben diese Periode, die sogar in Wikipedia als die Große Enttäuschung von 1844
beschrieben wird. Die Menschen waren zutiefst enttäuscht.
Sie hatten den Berechnungen geglaubt, sie hatten den Zeitangaben von William Miller und Samuel
Snow geglaubt, aber sie wurden enttäuscht.
Was tut man, wenn man enttäuscht ist?
Man wird zornig. Man wird zornig auf die, die einen enttäuscht hatten.
Es war wahrscheinlich nicht Jesus, der sie enttäuschte, oder zumindest schienen sie nicht auf
Jesus zornig zu sein, sondern eher auf William Miller, Samuel Snow,
die Miller-Bewegung und all ihre Vertreter.
Damals war es noch nicht die Adventgemeinde, denn die Gemeinde war noch nicht formiert,
sie war noch nicht gereinigt, und sie hielten noch nicht den Sabbat.
Viele sagen, „Oh, Miller war der erste Adventist.“ Das ist völlig falsch.
Er hat nichts mit dem Adventismus zu tun.
Er war nie ein Adventist. Er hielt nie den Sabbat. Die Menschen waren also komplett und zutiefst enttäuscht.
Die Presse berichtete darüber, und alle damals verfügbaren Medien sprachen darüber.
Es war wirklich eine große aufsehenerregende Sache.
Und dann, kam Jesus nicht. Und wäre Jesus gekommen, wäre es ziemlich billig gewesen,
in den Himmel zu kommen, denn wo wären die Prüfungen gewesen?
Was die Menschen nicht erkannten, war, dass dies die erste Prüfung war.
Die Prüfung bestand darin, ob sie weiterstudieren würden.
In welchem Buch? Welches Buch der Bibel spricht besonders deutlich und offenbart,
wann Jesus Christus kommen würde?
Die Offenbarung Jesu Christi, richtig?
Gegeben durch einen Engel, den Engel Gabriel, an Johannes, den Apostel auf Patmos.
Wenn man dieses Buch entschlüsseln könnte, wenn man dieses Buch gemeinsam mit Christus entsiegeln
könnte – denn nur das Lamm kann die Siegel öffnen – dann hätte man gewusst,
wann Jesus kommen würde. Aber die Menschen gaben auf.
Die Menschen gaben alle Weissagungen auf.
Sie gaben den Glauben daran auf, dass irgendjemand auf der Welt jemals in der Lage wäre,
zu entschlüsseln, wann das zweite Kommen stattfinden würde.
Ist es möglich, den genauen Tag, das Jahr, den Monat und die Stunde zu wissen?
Ich erinnere mich daran, dass es einen Vers in der Offenbarung gibt,
der genau darüber spricht, aber das ist für ein späteres Video,
das dann 23 Stunden und 59 Minuten schlagen wird.
Nun, der Segen ist mit denen verbunden, die nicht alle Prophezeiungen aufgegeben haben und die
verstanden, dass Millers Werk gut war, aber bei weitem nicht
auf der Offenbarung Jesu Christi basierte.
Daniel 8,14 ist nur ein Vers im Buch Daniel.
Das ist es, was er entschlüsselte – einen Vers.
Aber er berührte nicht einmal das Buch der Offenbarung.
Also, was hätten sie tun sollen?
Anstatt traurig zu sein, hätten sie das Buch der Offenbarung öffnen sollen.
Sie hätten lesen sollen, was in diesem Buch über das prophezeit wurde,
was sie gerade erlebt hatten. Lasst es mich euch zeigen.
In Offenbarung 4 erhielt Johannes eine Vision vom Thronsaal im Himmel.
Und hier habt ihr die Einführung aller wichtigen Bestandteile der Orion-Uhr.
Hier ist der Thron und hier die vier lebendigen Wesen um den Thron.
Hier sind die Positionen der Sitze der 24 Ältesten rund um den Thron herum.
Ihr habt eine Beschreibung der Uhr.
In Offenbarung 4 wird der gesamte Bauplan der Orion-Uhr beschrieben.
Was erfahrt ihr in Kapitel 5? In Kapitel 5 erhaltet ihr die Schriftrolle und das Motiv des
Lammes. Das Lamm geht zuerst zum Vater, um ein Buch zu empfangen.
„Und ich sah in der Rechten dessen, der auf dem Throne saß,
ein Buch, beschrieben inwendig und auswendig, mit sieben Siegeln versiegelt.“ „Und niemand in dem Himmel,
noch auf der Erde, noch unter der Erde vermochte das Buch zu öffnen,
noch es anzublicken.“ Wer könnte das tun?
Das ist die große Frage aller hier.
Und so kommen wir zu Vers 6. „Und ich sah inmitten des Thrones und der
vier lebendigen Wesen und inmitten der Ältesten ein Lamm (Jesus Christus),
stehen wie geschlachtet“ – Jesus Christus, am Kreuz geschlachtet – „das sieben Hörner hatte und sieben
Augen, welche die sieben Geister Gottes sind, die gesandt sind über die ganze Erde.“ „Und es kam ...“
Wohin nun? Zum Thron. Wo ist der Thron?
Im Vorhof? Nein. Im Heiligen, wo der Leuchter ist und die Schaubrottische?
Auch nicht. Wo ist nun der Thron von Gott, dem Vater?
Im Allerheiligsten, richtig? Dorthin kam es.
Es betrat das Allerheiligste „und nahm das Buch aus der Rechten dessen,
der auf dem Thron saß.“ Es nahm das Buch von Seinem Vater.
Und dann geschieht das, was ich einmal das Glockenspiel im Himmel nannte.
„Und als es das Buch nahm, fielen die vier lebendigen Wesen und die vierundzwanzig Ältesten nieder vor dem Lamme,
und sie hatten ein jeder eine Harfe und goldene Schalen voll Räucherwerk,
welches die Gebete der Heiligen sind.“ „Und sie singen ein neues Lied:
Du bist würdig, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu öffnen.“ Also sprechen wir über das Buch der Offenbarung.
Wir sprechen über den größten Teil des Buches der Offenbarung – das Buch mit den sieben Siegeln.
Also begann der Orion-Zyklus, als das Lamm kam und das Buch nahm.
Aber, wie ich euch schon sagte, dauerte dies zwei Jahre.
„Und es kam...“: im Jahre 1844.
„Und nahm das Buch aus der Rechten ...“ im Jahr 1845, während der Reinigung.
Dann begannen einige Protestanten, den Sabbat zu halten.
Und nun Offenbarung 6, erster Vers: „Und ich sah, als das Lamm eines von den sieben Siegeln
öffnete ...“ Dies geschah, nachdem zwei Jahre seit der Großen Enttäuschung vergangen waren,
und die Menschen studierten das Buch und sie verstanden: „Oh,
das war die Öffnung, das war die offene Tür.
Das war die offene Tür im Himmel.“ Seht euch an, wie die ganze Szene begann.
Offenbarung 4 und 5 stellen zusammen die gesamte Erzählung dar – alle Ereignisse,
die von 1844 bis 1846 stattfanden.
Es beginnt mit einer offenen Tür.
„Nach diesem sah ich: und siehe, eine Tür war aufgetan in dem Himmel.“ Ja,
wann? Welche Tür? Jetzt wisst ihr es.
Es war die Tür, durch die das Lamm in das Allerheiligste eintreten würde,
wo der Vater sitzt, ja. Und Johannes wurde sogar aufgefordert:
„Komm hier herauf, und ich will dir zeigen, was nach diesem geschehen muss.“ Zuerst wurde die Tür zum
Allerheiligsten geöffnet, damit das Lamm, Jesus, in Kapitel 5 im Jahr 1844 zu
Seinem Vater hindurchgehen, 1845 das Buch nehmen und im Jahr 1846 das
erste Siegel öffnen und brechen konnte.
Und die Adventisten verstanden diese offene Tür am 23.
Oktober 1844, als Hiram Edson die offene Tür
sah, durch die Jesus Christus vom Heiligen in das Allerheiligste eintrat.
So erhielten sie einen Segen. Sie wurden gesegnet, weil sie nicht aufgegeben
haben, was alle anderen Christen aufgaben – nämlich Weissagungen und
Zeitberechnungen. Lasst es uns noch einmal lesen.
„Glückselig, der da liest und die da hören die Worte der (dieser)
Weissagung (der Offenbarung, der ganzen Offenbarung) und bewahren,
was in ihr geschrieben ist; denn die Zeit ist nahe.“ Welche Zeit meinte Er,
die nahe sei? Die Zeit des Gerichts.
Zwischen 1844 und 1846, während dieser zwei Jahre wurde das Gericht
vorbereitet, und dann begann es.
Das ist also der Segen – wenn ihr nicht aufgebt, und wenn ihr weiterhin das heilige Buch der
Offenbarung studiert, das euch wahrhaftig überliefert wurde,
gegeben von Jesus Christus an den Engel Gabriel, und das dann der Menschheit durch den Apostel Johannes
auf einer sehr kleinen Insel übergeben wurde.
Ich glaube, jetzt haben wir anhand eines Beispiels einen kleinen Überblick darüber erhalten,
wie das mit dem Siegel funktioniert.
Das Siegel ist also die Prüfung.
Der Test war: Bist du enttäuscht und gibst auf, oder studierst du weiter,
auch wenn du enttäuscht wurdest?
Was haben wir in den letzten 15 Jahren getan?
Wie oft waren wir enttäuscht, weil etwas nicht so eingetreten war,
wie wir es erwartet hatten, aber wir haben nie aufgegeben.
Diese Segnung gilt für alle, die studieren und niemals aufgeben,
selbst wenn sie geglaubt haben, dass Jesus hätte früher kommen können,
aber dann nicht kam. Viele jedoch geben auf.
Und hier haben wir eine Art Sichtung.
Die Siegel sichten die Menschen.
Gehen wir zum zweiten Pferd, dem Reiter auf dem roten Pferd,
dessen entsprechendes Siegel 1914 mit dem Ersten Weltkrieg geöffnet wurde,
als es große, große Prüfungen gab.
Ich schrieb über diese Prüfungen und darüber, was die treuen Adventisten damals taten,
aber auch was die untreuen Adventisten damals taten.
An einem Weltkrieg sind natürlich fast alle Nationen beteiligt,
und jeder, der zu den Waffen greifen kann, ist dazu aufgerufen,
dies zu tun. Ich möchte mich nicht nur auf die Adventisten konzentrieren,
aber wie ich im letzten Video sagte, wurden viele Menschen – so viele Christen – geprüft.
Wenn es nicht der Sabbat war, den zu halten als Soldat fast unmöglich ist,
dann war es „Du sollst nicht töten“, richtig?
Ihr werdet ohnehin geprüft, wenn ihr Christen seid.
Ihr könnt nicht Soldaten sein, Militärdienst leisten und die Gebote Gottes halten.
Es ist unmöglich. Und selbst wenn es gute Gründe für das Töten gibt,
wie zum Beispiel die Verteidigung der Heimat oder Ähnliches,
so bedeutet es dennoch, die Gebote zu übertreten.
Wir sollten niemals zu den Waffen greifen, und natürlich sollten wir den Sabbat auch in
Kriegszeiten halten. Aber die Gemeinden sagten: „Hey, kein Problem mit dem Militärdienst.
Ihr könnt zu den Waffen greifen.
Es ist ein Sonderfall. Es ist ein Weltkrieg.
Hey, das ist absolut normal.“ Warum?
Weil sie keine Probleme mit ihren Regierungen haben wollten.
Gemeinden werden schnell verboten, wenn sie etwas sagen, das der Regierung nicht gefällt.
Aber wer ist das Haupt der Gemeinde?
Es ist Jesus Christus. Ist Er der König der Könige?
Sollten wir tun, was Er sagt, oder sollten wir dem folgen, was die Regierung sagt,
wenn es gegen die Gebote Christi, des Hauptes der Gemeinde,
geht? Natürlich nicht. Wir müssen Gott mehr gehorchen als unseren Regierungen oder
Menschen. Das ist so. Das steht geschrieben.
Und viele treue Christen, nicht die Mehrheit, aber viele, verweigerten den Militärdienst aus
verschiedenen Gründen, Adventisten insbesondere wegen der Sabbatheiligung.
Und was geschah mit ihnen? Sie wurden eingesperrt, und viele von ihnen wurden
getötet. Ja, ihr könnt es in meinem Artikel nachlesen.
Vielleicht werde ich hier einen kurzen Link einfügen, damit ihr dorthin gehen und es lesen könnt.
Ich habe sogar Briefe im Artikel gepostet – Abschiedsbriefe,
Abschiedsworte. Traurig. Ihr werdet weinen, wenn ihr sie lest.
Diese gutherzigen und treuen Christen schrieben aus dem Gefängnis an ihre Verwandten,
an ihre Frauen, im Wissen, dass sie am nächsten Tag getötet würden – geköpft oder gehängt.
Wir dürfen die Geschichte nicht vergessen, denn die Geschichte wird sich wiederholen.
Was ist der Segen? Steht der Segen im Zusammenhang mit dem roten Pferd von Beteigeuze,
an dem sich die Adventgemeinde später in zwei Teile spaltete:
in die Reformadventisten, die treu waren, und die Nicht-Reformadventisten,
die der Regierung gehorchten, was die Adventgemeinde heute noch ist?
Diese Gemeinde schaffte es bis heute durch die Jahre hindurch.
Wisst ihr warum? Das schwarze Pferd, das tote bzw.
fahle Pferd und so weiter – das repräsentiert die Adventgemeinde,
die zunehmend verunreinigt wurde, weil dies bereits die erste Prüfung war,
der sie nicht standhalten konnten.
Und dann haben wir die Reformadventisten, aber auch sie haben nicht alle Prüfungen bestanden.
Zum Beispiel die erste Prüfung: das zu bewahren, was in der Offenbarung steht.
In der Offenbarung gibt es mehr als nur Kapitel 4 und 5.
Also, lasst uns den Segen lesen.
Er steht in Offenbarung 14,13.
Interessanterweise steht er im Anschluss der dritten Engelsbotschaft der
drei Engelsbotschaften in Kapitel 14 und vor den Erntetexten.
Von 1846 bis 1914 wurde die dritte Engelsbotschaft, die den
Sabbat betrifft, ununterbrochen gepredigt.
Das ist die Sabbatbotschaft: Haltet den Sabbat, damit ihr nicht von den Plagen empfangt.
Und nun, genau nach 68 Jahren des Predigens der dritten Engelsbotschaft – die in der
Adventgemeinde gut bekannt ist und mit der sie sich stark identifizieren – kommt die Segnung für
jene Adventisten, die in der Prüfung des zweiten Siegels nicht gefallen sind.
„Und ich hörte eine Stimme aus dem Himmel sagen: Schreibe: Glückselig die Toten,
die im Herrn sterben, von nun an!“ Die Toten – sind
die Treuen, die den Militärdienst verweigerten, die die Gebote nicht übertreten wollten,
die im Herrn blieben und im Herrn starben.
„Ja, spricht der Geist, auf dass sie ruhen von ihren Arbeiten,
(von ihren Mühen und Schmerzen und Leiden (und auch ihre Familien),
denn ihre Werke folgen ihnen nach.“ Wenn du für Christus stirbst,
bist du ein Märtyrer. Und diese waren Märtyrer, absolute Märtyrer.
Und wenn ihr diesen Brief lest, den ich jetzt nicht lesen werde,
um das Video kurz zu halten, dann lest ihn für euch, komplett,
und wenn ihr diesen Brief lest, dann werdet ihr verstehen, was ein Märtyrertum wirklich
bedeutet. Aber, liebe Freunde, im Segen folgt die Passage, in der es heißt:
„Ihre Werke folgen ihnen nach.“ Und das ist immer noch nicht so leicht zu verstehen,
wenn wir nur die Märtyrer betrachten, die im Ersten Weltkrieg gestorben sind,
auch wenn sie ein wunderbares Zeugnis für Jesus Christus und ihren Glauben abgelegt haben.
Aber welches Werk würde denen, die gestorben sind, wirklich von nun an folgen?
„Von nun an“ bezieht sich nicht direkt auf 1914, aber es beginnt im Jahre 1914.
Nun, vor euch seht ihr jemanden, der dem Werk einer besonderen Person folgt,
die am 16. Juli 1915 gestorben ist, im selben Jahr von Jom Kippur zu Jom
Kippur, 1914 bis 1915. Es ist die
Prophetin – besser gesagt, die Botin der Adventgemeinde, Ellen G.
White. Ihr hört mich ihren Namen oft erwähnen, und das ohne Scham,
denn ihr Werk war unglaublich umfangreich.
Obwohl sie von vielen anderen Christen und anderen Kirchen verachtet wird,
war diese Frau außergewöhnlich gut.
Sie schrieb viele wunderbare Bücher und hatte zwischen 100 und 200 Visionen,
die mir immens geholfen haben, das Buch der Offenbarung zu
entschlüsseln. Ohne Ellen G. White hätte ich die Orion-Zyklen nie entdeckt.
Ellen G. White wies eindeutig auf den Orion hin.
Welcher andere Prophet sprach im christlichen Umfeld über den Orion?
Niemand, außer ihr. Sie sagte, dass eines Tages die Stimme Gottes aus
dem Orion kommen und den Tag und die Stunde der Wiederkunft verkünden würde.
Insgesamt habe ich etwa 26 Jahre gebraucht, bis sich
die Werke, denen ich gefolgt bin, erfüllten.
Und so waren die Werke von Ellen G.
White nicht vergeblich. Sie arbeitete 70 Jahre lang für den Herrn,
in tiefer Demut und mit all ihrer Kraft.
Und es gibt heute Adventisten auf der Erde – vielleicht nicht Siebenten-Tags-Adventisten,
aber Menschen, die zu unserer Bewegung gehören – die ihre Werke ehren.
Wir nähern uns nun einem sehr feierlichen Segen, dem ersten von
zwei Segen, die in Rot geschrieben sind.
Jesus Christus selbst segnet und spricht nun gleichzeitig eine Warnung aus.
Lasst uns den Segen lesen, der mit dem schwarzen Pferd verbunden ist,
bei dem das Evangelium durch falsche Lehren verfälscht wurde:
„Siehe, ich komme wie ein Dieb“ für all jene, die dem Evangelium nicht
gefolgt sind, als es noch rein war, sondern als es immer schmutziger und noch mehr verändert
wurde, bis es völlig schwarz wurde.
„Ich komme wie ein Dieb für all diese.“ Das ist die Warnung.
Aber nun zum Segen: „Glückselig, der da wacht“, das heißt, andere wachen nicht,
„und seine Kleider bewahrt“, was bedeutet, dass andere ihre weißen Kleider nicht so bewahrt haben,
wie sie es hätten tun sollen. „Auf dass er nicht (wie?) nackt wandle.“ Alle Gemeinden mit
diesen falschen Lehren sind nackt, und ihre Mitglieder sind nackt.
„und man seine Schande sehe!“ Es ist beschämend, zu diesen zu gehören.
Das sage nicht ich; das sagte Jesus Christus, das sagt Er immer noch und wird es weiterhin
sagen. Nehmt das bitte zur Kenntnis.
Wenn ihr also Teil einer Gemeinde seid, die ein schwarzes Evangelium hat,
auch wenn ihr glaubt, dass es weiß sei, seid vorsichtig mit dem,
was ab 1936 geschah, als die Gemeinden starben.
Sie sind gestorben! Ich sagte euch, dass es mit dem
Hitler-Regime angefangen hatte, – als die Menschen, durch den Materialismus,
der in die Gemeinden eingedrungen war, tatsächlich ihre Kinder am Sabbat zur Schule schickten,
sogar die Adventgemeinde. Sie distanzierten sich vom Judentum und anderen Vereinigungen,
um nicht getötet zu werden. Anstatt gegen das, was Hitler tat,
zu protestieren, hörten alle protestantischen Kirchen auf zu protestieren.
Sie sagten: „Oh, wir wollen unsere Mitglieder nicht in Schwierigkeiten bringen“,
aber der wahre Grund war, dass sie die Beschlagnahme ihres Eigentums,
ihrer Kirchengebäude und so weiter fürchteten.
Ich erwähnte dies bereits im letzten Video, aber ihr könnt in meinen Artikeln mehr darüber lesen.
Nach dem Dritten Weltkrieg entstand die UNO, eine Eine-Welt-Religion kam auf.
Zu Beginn der 1960er-Jahre hatten wir das Zweite Vatikanische Konzil,
das die Ökumene in der ganzen Welt propagierte und das Ende des Protestes forderte.
Das Zweite Vatikanische Konzil hatte nur ein Hauptziel: den Protest zu beenden.
Damit kamen viele falsche Lehren.
Zunächst einmal wurde die Natur Christi in Frage gestellt.
Hatte Er einen Vorteil, weil Er Gott war?
Hätte Er sündigen können oder nicht?
Diese Sichtweise stellte das Verständnis darüber, dass Jesus die Sünde überwunden hat,
auf den Kopf. Er hat niemals gesündigt – das stimmt – aber Er hatte die gleiche sündige Natur wie Adam nach dem
Sündenfall. Dennoch zeigte Er, dass ein Mensch in sündigem Fleisch ein Leben ohne Sünde
führen kann. Das ist es, was die Mitglieder moderner Kirchen nicht hören wollen.
Sie wollen kein sündloses Leben führen, weil Sünde so viel Spaß macht,
oder? Wer ist heute noch seinem Ehepartner treu?
Und so weiter. Muss ich über diese Dinge reden – über das, was denen gefällt,
und was Jesus, wenn sie die Bibel lesen, nicht gefällt?
Das ist das Problem. Die Kirchen sind zu liberal geworden.
Und das wurde vollständig angenommen und sogar vom Papsttum und der UNO gefördert.
Liberalismus. Seht ihr, was jetzt mit dem Liberalismus passiert?
Habt ihr gesehen, was auf den Straßen passiert?
Habt ihr gesehen, was vor sich geht?
Christopher Street Day und all diese Dinge?
Das alles begann nach dem Zweiten Weltkrieg, während dieser dunklen Zeit.
Und das ist wirklich nicht lustig.
Viele sagen, (oh...) Zeitberechnungen und (oh...) Prophezeiungen und lehnen diese
völlig ab und sagen: „Wen interessiert das schon?“ Sie denken:
„Jesus ist die Liebe. Er liebt.
Einmal gerettet, immer gerettet.
Wir können tun, was wir wollen.
Wir können Unzucht treiben. Wir können betrunken sein.
Wir können töten. Wir können tun, was uns gefällt.
– Wir sind gerettet. An einem Tag haben wir Christus angenommen.
Am nächsten Tag haben wir Ihn zwar vergessen, aber wir sind gerettet.“ Und zu all diesen sagt Jesus:
„Siehe, ich komme wie ein Dieb.“ Aber glückselig, absolut gesegnet,
sind diejenigen, die durch diese dunkle Zeit hindurchgehen, weil sie wachen.
Sie sind wachsam. Sie lesen weiterhin die Weissagungen und sie sehen immer noch,
dass Jesus bald kommt. Sie bewahren ihre Kleider und laufen nicht wie
Cäsar ohne Kleider herum, und alle sehen es und lachen.
Es ist so wichtig, diesen Punkt zu verstehen.
Und ich kann es nicht genug betonen, denn so ist der Liberalismus.
Er kommt vom Teufel. Und ihr werdet nackt vor Christus und den Engeln wandeln,
und jeder, der heilig ist, wird es sehen.
Aber ihr selbst, ihr seht es nicht – genau wie Cäsar es nicht sah.
Der König erkannte nicht, dass er nackt war, weil er an eine Lüge glaubte.
Und die heutigen Kirchen lügen fast alle und predigen ein schwarzes
Evangelium, das Evangelium des Teufels.
Seid vorsichtig. Jesus sagt: „Siehe, ich komme wie ein Dieb.“ Sie werden
es nicht sehen, sie werden die Zeichen der Zeit nicht verstehen.
Sie sind geblendet von ihren eigenen Begierden und ihren eigenen Sünden.
Habt ihr den späten Zeitpunkt des dritten Segens erkannt, der zu dem
Reiter des schwarzen Pferdes und dem schwarzen Evangelium gehört?
Seht ihr, dass es in Offenbarung 16 steht, wo es um die Zornesschalen geht?
Aber in diesem Fall ist es ein Segen, der erst in der sechsten Zornesschale kommt.
Hier ist der in Rot geschriebene Segen.
Er kommt also am Ende der sechsten Zornesschale, wenn sich die drei unreinen Geister,
wie Frösche, zum Kampf von Harmagedon versammeln.
Diese drei unreinen Frösche sind niemand anderes als der Papst,
dann der Führer der sogenannten protestantischen Nation – den USA,
und der Führer der UNO. Und all diese Menschen –
die zu den drei unreinen Geistern gehören – rufen zu einer Versammlung auf,
die eine Folge der Versammlung ist, die wir im vierten Segen sehen werden und zu 1986,
dem toten (bzw. fahlen) Pferd gehört.
Also, alle Kirchen, die ein schwarzes Evangelium predigten und schließlich
starben, werden ihren Irrtum niemals erkennen.
Sie werden sich mit diesen drei Mächten vereinen, und ab der sechsten Zornesschale
werden sie gemeinsam mit den bösen Geistern von Dämonen die wahren Christen verfolgen.
Ich würde sagen, dies ist eine schreckliche Prüfung.
Und Jesus drückt es mit freundlichen Worten aus, indem Er einfach sagt:
„Siehe, ich komme wie ein Dieb“ für sie.
Sie erkennen nicht, dass Er kommt.
Im Gegenteil, diejenigen, die sagen, dass Er jetzt kommt, werden von denen verfolgt,
die dem Evangelium der Dämonen schon lange nachgefolgt sind.
Was ist nun die Folge des Vatikanischen Konzils?
Das tote (bzw. fahle) Pferd. Dies ist das, was 1986 geschah,
als alle Kirchen zusammen mit dem Hinduismus, dem Buddhismus und diversen anderen heidnischen Religionen
beteten, die von Johannes Paul II.
eingeladen wurden zum ersten großen Weltgebetstag, dem ersten überhaupt.
Sie kamen, und alle Religionen der Welt waren dort, einschließlich der
Protestanten, und natürlich der Katholiken, die dieses Treffen in Assisi,
in einer kleinen Stadt in Italien, organisierten, wo sie alle gemeinsam für den Weltfrieden
beteten. Das ist etwas, was wir nicht tun sollten.
Denn das Zweite Vatikanische Konzil entwickelte einen Plan, wie der Protestantismus zerstört werden
könnte. Und um zu testen, ob es erfolgreich war, lud der Papst,
Johannes Paul II., alle zu diesem Treffen ein.
Und jeder, der kam, jeder, der Vertreter entsandte, jeder, der teilnahm,
starb – zusammen mit seiner Kirche und den Kirchenmitgliedern,
die denken, dass so etwas kein Problem für einen liebenden Jesus wäre.
Sie starben. Und später folgte ein Treffen nach dem
anderen, und zwischen 1986 und 2014 kamen immer mehr dazu, bis das Gericht an
den Lebenden begann. Und niemand erkannte es, denn sie waren verblendet
und bereits tot. Und wenn ihr nun den Segen lest,
hoffe ich, dass euch endlich die Augen aufgehen für das, was es bedeutet,
wenn Jesus aus dem Himmel ruft: „Gehet aus ihr hinaus, mein Volk,
auf daß ihr nicht empfanget von ihren Plagen; …“ Der Apostel Paulus warnte die Christen eindringlich
davor, mit Ungläubigen nicht an einem ungleichen Joch zu ziehen.
Und wenn wir das näher betrachten, finden wir die große Warnung Jesu Christi aus dem Himmel:
„Gehet aus von ihr, mein Volk.“ Das ist eine Wiederholung dessen,
was Paulus sagte, oder vielleicht sollten wir sagen, dass Paulus vorhersagte,
was Jesus später wiederholen würde.
„Seid nicht in einem ungleichen Joche mit Ungläubigen.“, sagt er in 2.
Korinther 6,14. „Denn welche Genossenschaft hat Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit?
oder welche Gemeinschaft – ökumenische Gemeinschaft – Licht mit Finsternis?
und welche Übereinstimmung Christus mit Belial?
– Baal- Oder welches Teil ein Gläubiger mit einem Ungläubigen?
und welchen Zusammenhang der Tempel Gottes mit Götzenbildern?“ Sogar im
Internet findet man katholische Kommentatoren, die empört darüber sind,
was dort geschah, weil sie den Hinduismus und den Buddhismus wahrnahmen – was haben diese mit
Christus zu tun? Es gibt nur einen Namen, durch den wir gerettet werden und zum Vater kommen können.
Selbst Katholiken, die Mitglieder dieser Kirche sind, erkennen,
dass etwas falsch war mit der Einladung von Johannes Paul II.
im Jahr 1986. „Denn ihr seid der
Tempel des lebendigen Gottes, wie Gott gesagt hat: Ich will unter ihnen wohnen und
wandeln, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.“ Richtig?
Und der nächste Vers ist so wichtig, weil er in der Offenbarung wieder aufgegriffen wird:
„Darum gehet aus ihrer Mitte und sondert euch ab, spricht der Herr,
und rühret Unreines nicht an, und ich werde euch aufnehmen;
und ich werde euch zum Vater sein, und ihr werdet mir zu Söhnen und Töchtern sein,
spricht der Herr, der Allmächtige.
“ Ich schlage vor, dass wir jetzt den Segen für diejenigen lesen,
die nicht an diesem Treffen, und an späteren Treffen oder an der ökumenischen Bewegung teilgenommen haben und die
sogar die Aktivitäten in der ökumenischen Bewegung als teuflisch entlarven,
indem sie sich klar von diesen Dingen abgrenzen.
Denkt daran, während ihr den Segen mit mir lest, dass er von einer Einladung spricht.
Eine Einladung kam auch von Johannes Paul II.
und von späteren Päpsten, die die Menschen einluden, an Dingen des Götzendienstes
teilzunehmen, während der Herr ebenfalls jeden einlädt, aber zu einem anderen
Ereignis. „Und Er spricht zu mir: Schreibe: Glückselig,
die geladen sind zum Hochzeitsmahle des Lammes!“
„Zieht nicht am fremden Joch“, das kann sich auch, bzw.
es bezieht sich auch auf die Ehe.
Es wird zumindest empfohlen, nicht mit einem Ungläubigen verheiratet zu sein.
Aber man sollte auch nicht an Veranstaltungen teilnehmen, an denen
hauptsächlich Ungläubige beteiligt sind.
Wir sollten mit Christus verheiratet sein.
Christus ist unser Haupt. Das Hochzeitsmahl des Lammes.
Und Er wiederholt und sagt: „Und er sprach zu mir: Dies sind die wahrhaftigen Worte
Gottes.“ Habt ihr erkannt, dass dieser Segen in Offenbarung 19 gesprochen wird,
wo es bereits um das Kommen Christi geht?
Es gibt eine ganze Passage, die von Offenbarung 19,6 bis 19,10 reicht,
die über das Hochzeitsmahl des Lammes spricht.
Gottes Einladung ist noch immer gültig, und die Einladung von 1986 gilt ebenfalls
weiterhin. Ihr entscheidet, wo ihr speisen möchtet – am Tisch
Baals oder am Tisch Christi? Es ist ein fortwährender Kampf.
Ich sage, der Protest muss weitergehen, und er muss in einer Art und Weise erfolgreich weitergehen,
mit einem reinen Evangelium und mit dem Halten aller Gebote,
aber darauf kommen wir später zurück.
Wir nähern uns nun dem fünften Segen, und er sollte natürlich mit dem fünften
Siegel verbunden sein. Könnt ihr euch erinnern, wo das Siegel war?
Das fünfte Siegel schloss eine gesamte Umrundung des Orion-Gerichtszyklus ab.
Und zu dieser Zeit gab es kein weißes Pferd mehr, weil die Adventgemeinde gefallen war und auch weiterhin
fällt. Und es würde keine neue Gemeinde mehr geben.
Das Gericht an den Toten endete nach 168 Jahren, und das Gericht an den Lebenden – in den
darauffolgenden 12 Jahren – sollte beginnen.
Ich werde euch gleich den Text des fünften Siegels vorlesen,
und wenn ihr dann den Segen lest, solltet ihr nicht mehr daran zweifeln,
dass die Siegel und die Segen untrennbar miteinander verbunden sind.
Das Siegel befindet sich in Offenbarung 6,9-11.
„Und als es das fünfte Siegel öffnete,“ und so schließt sich der Kreis,
„sah ich unter dem Altar“ – ich habe euch bereits den Stier (Taurus) und Orion gezeigt – „die Seelen derer,
welche geschlachtet worden waren um des Wortes Gottes und um des Zeugnisses willen,
das sie hatten. Und sie (die Toten), riefen mit lauter Stimme und sprachen:
Bis wann, o Herrscher, der du heilig und wahrhaftig bist, richtest und rächst du nicht unser Blut an denen,
die auf der Erde wohnen?“ (Und nun seht ihr, dass das Gericht mit dem nächsten Vers endet.) „Und
es wurde ihnen einem jeden ein weißes Gewand gegeben,“ denen,
die im Herrn gestorben sind. „Und es wurde ihnen gesagt, dass sie noch eine kleine Zeit ruhen sollten,
bis auch ihre Mitknechte und Brüder vollendet sein würden, die ebenso wie sie getötet werden
würden.“ Also würde es während der Zeit des Gerichts an den Lebenden wieder Märtyrer geben.
Einige von ihnen werden sogar in der Bibel erwähnt.
Lest Offenbarung 11, wo die beiden Zeugen starben.
Sie starben weder physisch noch geistlich.
Aber sie waren tot in den Augen der Welt, weil niemand ihr
Zeugnis glaubte. Das ist auch eine Art Martyrium – wenn man für
Jesus Christus Zeugnis ablegt und von allen ignoriert wird.
Aber zurück zu den Toten in Christus.
Sie fragten also: „Wie lange, o Herr?“ Nun, bis Er kommt, richtig?
Aber würden sie zum Beispiel schon die Zornesschalen sehen?
Nein. Wir müssen suchen, wo der Segen die endgültige Erfüllung und das
Ende ihrer Wartezeit im biblischen Text erwähnt wird.
Und in der Tat steht es in Offenbarung 20,6, und zwar im Zusammenhang mit dem
Millennium. Also, wenn Jesus Christus kommt, bläst Er die Posaune,
und alle Toten in Christus werden auferstehen.
Und hier ist der Segen: „Glückselig und heilig, wer teilhat an der ersten Auferstehung.“ Die
erste Auferstehung ist die Auferstehung all derer, die in Christus gestorben sind.
Alle, die vor der Sintflut, nach der Sintflut, in der Zeit zwischen den Aposteln,
Jesus und sogar im Gericht an den Toten gestorben sind.
Das schließt all jene Gläubigen ein, die in Christus gestorben sind.
Das sind wahrscheinlich Milliarden von Menschen. Auf diese erste Auferstehung warten sie also.
Wo warten sie? Als Geister? Irgendwo in einem Äon?
Nein, sie sind in ihren Gräbern.
Natürlich sollte das Siegel symbolisch verstanden werden und nicht literal.
Die Toten können nicht sprechen.
Sie sind tot. Also warten sie in ihren Gräbern auf die erste Auferstehung,
die zu Beginn des Millenniums beginnt.
„Über diese hat der zweite Tod keine Gewalt...,“ weil sie in Christus gestorben sind.
Sie werden nicht noch einmal auferstehen (oder sterben und noch einmal auferstehen) nach dem Millennium,
wenn Jesus auf den Ölberg herabkommt.
Und, im selben Moment, werden all jene, die ohne Christus gestorben sind,
auferstehen, um sich ihrem ewigen Gericht zu stellen.
„… sondern sie werden Priester Gottes und des Christus sein und mit ihm herrschen tausend Jahre.“ Wenn
Jesus kommt und die letzte Posaune bläst, werden sie auferstehen,
und dann ist ihre Wartezeit vorbei.
Und natürlich ist dann auch das Gericht an den Lebenden abgeschlossen.
Damit schließt sich der Kreis im Gerichtszyklus an den Toten.
Nun wenden wir uns den zwei Segen zu, die den Lebenden vorbehalten sind,
für diejenigen, die durchgehen und Jesus Christus lebend wiederkommen sehen werden.
Einer dieser Segen steht in Zusammenhang mit einem Segen in Daniel 12,
der nie entschlüsselt wurde – was eines der größten Rätsel in der Kombination von Daniel 12
und der Offenbarung darstellt.
Wir sollten beide Bücher gemeinsam studieren, weil das eine den Schlüssel zum Verständnis des anderen
enthält. Der Segen, über den ich jetzt sprechen möchte, ist der sechste Segen.
Aber bevor ich euch den sechsten Segen zeige, wäre es wahrscheinlich am besten,
zuerst den siebten zu betrachten.
Könnt ihr euch an mein letztes Video erinnern, in dem ich über die Siegel sprach – insbesondere über das
sechste und siebte Siegel, die wir erst entschlüsseln konnten,
als die Orion-Konstellation nach einer langen Wartezeit im Gericht an den Lebenden durch den Geist Gottes,
der in sie eintrat, wiederbelebt wurde?
In beiden Zeugen, Orion und der Pendeluhr, traten Kometen ein.
Im Orion war es der Komet K2, den ihr hier in meiner Zeitzone heute an seiner momentanen
Position am 1. Oktober sehen könnt.
Wir befinden uns also immer noch in Bethel – diesem Gebiet, das wir Bethel nannten,
Dies hier war „Gilgal“. Diese Bereiche, die außerhalb der Orion-Konstellation liegen,
haben spezielle Namen: „Jericho“, „Jordan“ und die „Entrückung“.
Dies war ein kurzer Ausflug in andere Videos.
Aber am 14. Dezember 2023 trat K2 in die Orion-Konstellation ein
als neuer Uhrzeiger und aktivierte durch seine Bahn die Orion-Konstellation für den letzten
Zyklus des sechsten und siebten Siegels.
Vielleicht erinnert ihr euch noch daran, dass wir zuerst das siebte Siegel sehr einfach
identifizieren konnten, weil die Hauptfrage war: Wann würde K2 das Sternbild Orion endgültig und für immer
verlassen, so dass die Uhr aufhören würde zu ticken?
Wir haben zwei mögliche Punkte ermittelt, die wir in Betracht gezogen haben.
Der erste ist hier, wenn K2 noch in der Keule ist, aber bereits die Sternbildlinien verlassen
hat. Das wäre also dieses Datum – ungefähr der 15.
Dezember 2024 – ODER der Zeitpunkt, an dem K2 die Konstellation tatsächlich
verlässt, indem es die eher künstliche Grenze der Konstellation überschreitet,
die von Astronomen festgelegt wurde.
Ich persönlich würde sagen, und ich weiß es natürlich schon,
dass der 15. Dezember das Schlüssel-Datum ist.
Nun erlaubt mir bitte eine Sache.
Ich möchte euch in diesem Video etwas wirklich Großartiges zeigen.
Doch ihr müsst verstehen, dass ich noch nicht alles enthüllen kann,
da noch weitere Videos kommen werden.
Ich weiß aus anderen Studien, dass es nicht der 23.
Dezember ist, an dem K2 den Tempel verlässt.
Er verlässt ihn mit einer sehr heiligen und feierlichen Erklärung,
die Teil eines der kommenden Videos sein wird.
Wir haben am 14. Dezember einen Sabbat, und wahrscheinlich wird K2 am letzten Sabbat
im Sternbild Orion verweilen, während die Stille im Himmel beginnt,
wenn K2 die Orion-Konstellation offiziell am 15.
Dezember 2024 verlässt. Die Orion-Uhr wurde für einen vollständigen
365-Tage-Zyklus aktiviert, vom 14.
Dezember 2023 bis zum 14. Dezember 2024 – ein
volles Jahr. Und dann wird K2 den Orion verlassen.
Das bedeutet, dass diese Uhr Gottes für immer aufgehört hat zu ticken.
So haben wir das siebte Siegel gefunden, das mit der Stille im Himmel hier beginnen muss und dann
dort weitergeht. Ich habe euch jetzt gesagt, dass es der 15.
Dezember ist. Ich platziere K2 dort und markiere, wann die Uhr aufhört zu
ticken. Dieser Moment ist genau am Endpunkt der Keule des Orion,
und das hat mehrere Gründe, die ich euch in den kommenden Videos erklären werde.
Also, bitte merkt euch den 15.
Dezember 2024 und prägt euch dieses Datum ein, denn es ist äußerst wichtig – wir werden darauf
zurückkommen. Das sechste Siegel, das sich vor dem siebten Siegel öffnen sollte,
muss sich irgendwo entlang dieser Bahn etablieren, bevor sich das siebte öffnet.
Ich habe euch im letzten Video im Detail gezeigt, was die verschiedenen Stationen der Eröffnungsereignisse
sind. Der sechste Segen gehört also irgendwo in den Zeitrahmen des
ersten Eröffnungsereignisses, und das erste Eröffnungsereignis lag auf dieser Linie.
Lasst mich mit K2 zu dieser Linie zurückgehen – es war der 1.
Januar, genau als das Erdbeben in Japan stattfand, welches das erste Ereignis des
sechsten Siegels darstellt. Gut.
Wir müssen also irgendwo zwischen dem 1.
Januar 2024 und dem 15. Dezember 2024 den
Segen finden. Wir wissen jetzt, in welchem Zeitraum der sechste Segen
liegen muss, weil es dem Zeitrahmen entspricht, den wir in diesem Video herausgearbeitet
haben. Er ist mit dem Zeitrahmen des sechsten Siegels verbunden.
Dieser Zeitrahmen überschneidet sich auch mit dem Zeitrahmen der beiden Zeugen in Offenbarung 11.
Hier werden wir genau sehen, welcher Zeitrahmen das war.
Bitte, falls ihr es noch nicht gesehen habt, schaut euch mein Video „Die Geduld der zwei Zeugen“ an,
denn ohne dieses Konzept werdet ihr den Faden verlieren.
In diesem Video haben wir diesen Zeitplan entwickelt, indem wir die Zeitrahmen zwischen Daniel 12 und
Offenbarung 11 verglichen haben, wobei wir uns auf die Zeitrahmen der zwei Zeugen
konzentrierten, die parallel zueinander verlaufen.
Sie verlaufen sehr parallel in den ersten beiden Zeitlinien,
und dann beobachten wir das Aufstehen der Zeugen.
Nun habt ihr gesehen, dass sich das sechste Siegel genau zwischen den Beinen des Orion geöffnet hat.
Wir zeichneten diese Alnitak-Rigel-Linie, die die Hauptlinie der Orion-Siegel-Uhr darstellt,
und am 1. Januar ist Orion aufgestanden.
Aber wir können es auch anders sehen, nämlich dass Orion am 26.
/27. Dezember 2023 auf einem Bein stand und das zweite Bein am 9.
Januar 2024 aktiviert wurde. Aber das ist noch nicht das Ende des Aufstehens der beiden Zeugen,
denn der zweite Zeuge am Himmel ist die Pendeluhr.
Die Pendeluhr hat ein Pendel, und wenn auch das Pendel nicht aufstehen kann,
so kann es doch zweimal vom Kometen E3 geschlagen werden.
Der zweite Schlag erfolgte am 28.
Mai 2024. Was ich hier nicht erwähnt habe, ist ein Vers aus Daniel 12,
der zu der Zeit gehören muss, nachdem die 1.290 Tage logischerweise
vorbei sind –, weil sie zusammen erwähnt werden.
Lasst uns beide Verse aus Daniel 12 zur Verdeutlichung dessen lesen.
Daniel 12,11 sagt: „Und von der Zeit an, da das beständige („Opfer“ wird hier nicht genannt)
abgeschafft wird, und zwar um den verwüstenden Greuel aufzustellen,
sind tausend zweihundertneunzig Tage.“ Die beiden Perioden von 1.290 Tagen,
die wir hier haben, endeten bereits am 9.
Januar. Nächster Vers, Daniel 12,12: „Glückselig der … “ Jetzt haben wir einen Segen,
und dieser Segen muss mit dem sechsten Segen in der Offenbarung übereinstimmen.
„Glückselig der, welcher harrt und tausend dreihundertfünfunddreißig
Tage erreicht! Jetzt
haben wir sogar noch einen weiteren Zeitrahmen, der in Daniel 12:13 erwähnt wird,
der dann mit dem Ausdruck „komme bald bzw.
rasch“ übereinstimmen würde und sich auf die letzten 16 Tage bezieht,
bis Jesus am 20. Juni 2025 erscheint bzw., sagen wir, ankommt.
„Du aber gehe hin bis zum Ende;“ Es bleibt also noch ein wenig Zeit.
„und du wirst ruhen, und wirst auferstehen zu deinem Lose am Ende der Tage.“ Was bedeutet
das? Das ist die erste Auferstehung, richtig?
Daniel ist derzeit tot. Also, hier sind wir.
Wir würden erwarten, dass der Zeitraum für die Erfüllung der 1.335 Tage für die Zeugen
in die Zeit des Aufstehens der Zeugen fallen würde.
Ich hoffe, ihr könnt mir folgen.
Lasst uns ein wenig weiterdenken.
Beinhalten die 1.335 Tage laut dem Text die 1.290 Tage, oder sind
sie separat? „Glückselig der, welcher harrt und erreicht“, bzw.
„die 1.335 Tage erreicht“ – und das ist ein Segen.
Aber es wird nicht einmal gesagt, worin der Segen besteht.
Es heißt einfach: „Glückselig der …“ Es wird nicht spezifiziert,
was der Segen ist. Der Segen steht also im sechsten Segen der Offenbarung geschrieben.
Wir kommen darauf zurück. Aber die zweimal 1.335 Tage müssen die zweimal
1.290 Tage miteinschließen, weil es heißt, dass man warten muss,
bis man die 1.335 Tage erreicht.
Und noch einmal: es gibt zwei Zeugen.
Also sind es zweimal 1.335 Tage.
Schauen wir mal, ob das ein bedeutendes Datum ist, das in den Zeitraum des Aufstehens
der Zeugen fällt. Wir haben nur 140 Tage, auf die es hinauslaufen sollte.
Ich habe das auf dem nächsten Blatt erarbeitet.
Ich habe berechnet, beginnend am 16.
Dezember 2016, genau als der erste Tag der zweimal 1.290 Tage begann,
und dann zweimal 1.335 Tage hinzugefügt, was insgesamt 2.670 Tage ergibt.
Und, wow, wir landen auf einem bekannten Datum: dem 8.
April 2024. Habt ihr mein letztes Video gesehen?
Wurde dieses Datum mit einem himmlischen Zeichen markiert – so deutlich,
dass viele Leute sagen würden, das Ende sei gekommen?
Ja, es war die Sonnenfinsternis, die das berühmte X über den Vereinigten Staaten
zeichnete. Und dies ist das Datum, das von Gott als der Segen für diejenigen
markiert wurde, die bis zu diesem Tag treu geblieben sind, die die Geduld der zwei Zeugen
hatten, um diesen Punkt zu erreichen und immer noch ihre Kronen
von Philadelphia und ihre weißen Kleider tragen.
Es ist also ein sehr, sehr wichtiges Datum.
Ich habe es grün markiert, damit es jeder sehen kann – es ist das grüne Datum.
Ja, es ist ein sehr wichtiges, sehr wichtiges Datum.
Jetzt können wir K2 dort platzieren.
Es war also sehr nahe an der Bellatrix-Linie, die mit der Verdunkelung der Sonne verbunden war.
Okay, hier ist es. Das war die Sonnenfinsternis.
Und wo war die Sonnenfinsternis?
Lasst uns die andere Seite anschauen.
Lasst mich den Mond über die Sonne schieben.
Könnt ihr es sehen? Wo war der Mond?
Er war im liegenden Fisch. Wir nennen ihn den toten Fisch.
Die Christen, die gestorben sind.
Der aufrechtstehende Fisch stellt die Christen dar, die aufsteigen und Jesus lebend sehen – die 144.000.
Während der liegende Fisch ein Symbol für jene Christen ist,
die sterben, aber an der ersten Auferstehung teilhaben.
Also endeten die 1.335 Tage hier, und der Segen wurde ausgesprochen:
„Glückselig der, welcher harrt und (zweimal) 1.335 Tage erreicht.“ Jetzt haben wir auf der
anderen Seite die Erfüllung des Textes aus Daniel 12,13.
Der letzte Vers im Buch Daniel: „Du aber, gehe hin bis zum Ende,
lieber Daniel, und du wirst ruhen, und wirst auferstehen zu deinem Lose am Ende
der Tage.“ Okay, lasst uns zum Segen in der Offenbarung gehen.
Es ist der sechste Segen, und wir werden noch viel über den sechsten Segen sprechen müssen – und über den siebten.
„Und siehe, ich komme rasch.“ Was ist die Segnung für die lange Geduld der
Zeugen? Hier ist die Geduld der Heiligen.
Was ist der wahre Segen dafür, diese Zeit zu erreichen?
Eine Verheißung: „Siehe, ich komme rasch“.
Es ist ein in Rot geschriebener Text und kommt direkt aus dem Mund von Jesus Christus selbst:
„Glückselig, der da bewahrt die Worte der Weissagung dieses Buches!
“ Es richtet sich an diejenigen, die seit dem ersten Segen,
der sehr ähnlich war, studiert haben.
Der erste Segen – könnt ihr euch erinnern? „Glückselig, der da liest und die da hören die Worte der (dieser)
Weissagung und bewahren, was in ihr geschrieben ist; denn die Zeit ist nahe!
“ Aber „nahe“ ist nicht dasselbe wie „rasch“.
Der Segen des sechsten Siegels, am 8.
April 2024, lautet: „Siehe, ich komme rasch.“ Wirft das nicht die Frage
auf, was Jesus damit meint, wenn Er sagt: „… Ich komme rasch“?
Glaubt ihr, dass wir das durch Bibelstudium, durch das Studium des Buches der Offenbarung herausfinden
können? Ich habe nach dem Begriff „Ich komme bald bzw.
rasch“ gesucht und ihn sechs Mal im Buch der Offenbarung gefunden.
Das erste Mal wird es der Gemeinde von Ephesus gesagt, aber als Warnung.
„Wo aber nicht, werde ich dir (bald, besser:) rasch kommen und deinen Leuchter wegstoßen von
seiner Stätte, wo du nicht Buße tust.“ [LUT1912] Eine Warnung.
Bei der zweiten Erwähnung handelt es sich um eine Warnung an die Gemeinde von Pergamus,
die Gemeinde, die Kompromisse einging.
„Tue nun Buße; wenn aber nicht, so komme ich dir rasch und werde Krieg mit ihnen führen mit
dem Schwerte meines Mundes.“ Die dritte Erwähnung, diesmal im positiven Sinne,
richtet sich an die Gemeinde von Philadelphia, die, wie wir glauben,
unsere Gemeinde ist: „Ich komme rasch; halte fest, was du hast,
auf dass niemand deine Krone nehme!“ Es ist also eine gekrönte Gemeinde.
Wann, glaubt ihr, hat diese Gemeinde ihre Krone erhalten?
Es war am 8. April 2024, als der Segen für diejenigen ausgesprochen
wurde, welche die Geduld hatten, bis zum Ende der zweimal 1.335 Tage auszuharren.
Dieser Segen verlieh uns die Krone.
Dann sehen wir, dass im letzten Kapitel der Offenbarung, Kapitel 22,
drei Mal wiederholt wird: „Siehe, ich komme rasch “, verbunden mit einem Segen.
„Siehe, ich komme rasch, und mein Lohn mit mir.“ „Der diese Dinge bezeugt,
spricht: Ja, ich komme rasch.“ Jesus Christus spricht diese Worte drei Mal.
Er verwendet diesen Ausdruck „Siehe, ich komme rasch“ drei Mal im letzten Kapitel des Buches der
Offenbarung – sehr wichtig. Wir müssen das natürlich noch genauer untersuchen.
Aber wir verstehen noch nicht, was Er wirklich mit „rasch“ meint,
und diese Frage beschäftigte mich weiterhin.
Am Morgen wollte ich mit der Aufnahme dieses Videos beginnen,
aber ich war immer noch nicht zufrieden.
Ich sah all diese Dinge – die Krone, die Segnungen, das Verständnis der zweimal 1.335 Tage,
den 8. April, die Sonnenfinsternis im sechsten Siegel.
Ich verstand all diese Dinge, aber ich war trotzdem nicht zufrieden.
Wenn ich nicht zufrieden bin, ist das ein Zeichen dafür, dass der Heilige Geist immer noch
mit mir arbeitet und mir noch etwas vermitteln möchte.
Also betete ich erneut und forschte weiter.
Und dann dachte ich, warum berechne ich nicht einfach, wie „rasch“ es wirklich sein würde?
Nun, das eigentliche Problem ist natürlich, dass wir ab dem 8.
April rechnen müssen, aber bis wann?
Sollten wir beispielsweise bis zum 20.
Juni des nächsten Jahres rechnen, mit dem Wissen, dass Jesus kommt,
um Seine Gemeinde zu entrücken?
Oder sollten wir nur bis zum 15.
Dezember rechnen, was jetzt ein sehr bedeutendes Datum ist, da wir wissen,
dass sich das siebte Siegel öffnet und die sehr feierliche Zeit der Stille im Himmel markiert?
Die Frage ist: Was ist das Ereignis?
Schaut! Für die 144.000 – zumindest für jene, die zur Gemeinde von Philadelphia gehören –
gibt es die Verheißung „… Ich komme (bald bzw.) rasch“ in Offenbarung 22,7:
„Und siehe, ich komme (bald bzw.) rasch.
Glückselig, der da bewahrt die Worte der Weissagung dieses Buches!“ Das ist ein ganz besonderer Segen,
der nur für die Erstlinge der 144.000 gedacht ist.
Für sie kommt Er offensichtlich schnell oder rasch – zumindest schneller als für
andere. Denn wir haben eine Wiederholung dieses „Ich komme rasch“ in Offenbarung
22,12: „Und siehe, ich komme (bald) rasch, und mein Lohn mit mir,
um einem jeden zu vergelten, wie sein Werk sein wird.“ Dies ist ein anderes „Ich komme
rasch“ für eine andere Gruppe von Menschen.
Wir haben zwei verschiedene Gruppen mit zwei unterschiedlichen Anfangsdaten für „Ich komme rasch“ und
zwei verschiedenen Enddaten für „Ich komme rasch“.
Und das ist wirklich wichtig zu verstehen.
Offensichtlich kommt Jesus für die eine Gruppe früher und für die andere Gruppe etwas später.
Und das ist nun die Lösung des Problems, was es bedeutet, dass Philadelphia vor der Stunde der
Versuchung, die über den ganzen Erdkreis kommen wird, bewahrt wird.
Das steht in Offenbarung 3, Vers 10.
„Weil du das Wort meines Ausharrens bewahrt hast“ (erinnert euch an mein Video über die Geduld der zwei Zeugen)
„werde auch ich dich bewahren vor der Stunde der Versuchung,
die über den ganzen Erdkreis kommen wird, um die zu versuchen,
welche auf der Erde wohnen.“ Und dann folgt direkt ein weiteres „Siehe,
ich komme (bald) rasch“ in Vers 11: „Halte, was du hast, dass niemand deine Krone nehme.“
Sie haben also bereits eine Krone.
Und das ist jetzt eine sehr schwierige Erkenntnis bzw.
Lehre, denn natürlich bin ich nicht Gott, und ich kann nicht als Prophet sagen:
„Hey, es wird zwei Entrückungen geben.“ Doch den Heiligen wird hier versprochen,
dass Jesus rasch kommen wird – vom 8.
April 2024 bis zum 15. Dezember 2024.
Das ist ihr Zeitrahmen, den ihr im Letzten Countdown-Video sehen könnt,
und er fällt mit einer ganz besonderen Zeit zusammen, mit der Zeit der Drangsal,
die am 15. Dezember beginnt. Und dies muss die Stunde der Versuchung sein.
Und wenn sie vor dieser Stunde der Versuchung bewahrt werden,
dann handelt es sich um den Ruf an die zwei Zeugen aus Offenbarung 11:
„Steiget hier herauf“, und nicht um den Ruf an alle Heiligen nach der ersten Auferstehung,
zu Jesus in die Wolke zu kommen.
Es scheint also – obwohl ich mir nicht zu 100% sicher bin – so etwas wie eine Spezielle
Auferstehung, und eine Spezielle Entrückung für eine bestimmte Gruppe von Menschen zu geben,
und das würde geschehen, bevor die Zeit der Drangsal beginnt.
Vielleicht am 14. Dezember, vielleicht auch erst am 15.
Dezember. Aber wie gesagt, ich bin mir dessen nicht 100% sicher.
Aber der Text scheint mit den beiden Ausdrücken „Ich komme (bald bzw.) rasch“ in Offenbarung
22 anzudeuten, dass es zwei verschiedene Gruppen von Menschen mit zwei verschiedenen
Terminen für Jesu Wiederkunft gibt.
Ich höre auch von Propheten im Internet, die sagen, dass es eine spezielle Entrückung für die
144.000 Erstlinge geben soll, die dann zur Erde zurückkehren und ein besonderes Werk tun
werden, um noch viele zur Gerechtigkeit zu führen.
Ja, ich sehe das, aber ich weiß nicht, ob es wirklich eine spezielle Entrückung gibt.
Ihr versteht, denn es gibt nicht viele Hinweise darauf.
Ich möchte keine Hoffnungen wecken oder Versprechungen abgeben,
aber es scheint wirklich etwas sehr Ungewöhnliches und sehr Besonderes in diesem Text zu
sein. Aber nun lasst uns zur Berechnung übergehen.
Was bedeutet „rasch“? Denn dann hätten wir auch einen Zeitrahmen für das zweite „rasch“,
das für die zweite Gruppe von Menschen gilt – wahrscheinlich die große Schar -,
die dann durch die Zeit der Drangsal bzw.
Trübsal zur Gerechtigkeit geführt wird.
Ich zeige euch hier etwas. Ich fragte den Datumsrechner, was die Differenz zwischen dem 8.
April 2024 und dem 15. Dezember 2024 ist.
Und es kam heraus, dass es 251 Tage sind.
Phu! Ist das „rasch“? Für uns Menschen scheint dies vielleicht nicht
so rasch zu sein – es sind 8 Monate und eine Woche, wie es hier steht und berechnet wurde.
Und ich überlegte: „Was würde es für Jesus bedeuten?“ Hatte ich
jemals von diesen 251 Tagen in einem Studium gehört?
Ich ging zu ChatGPT. Ich fragte: „Gibt es irgendwo in der Bibel eine Möglichkeit,
die 251 Tage zu berechnen? Oder 252 Tage in Inklusivrechnung?“
Nein, keine Ahnung, nichts. Ich sagte: „Ich glaube, ich habe vor Jahren einmal irgendwo eine Studie
im Internet gelesen, in der ich diese Zahl schon einmal gehört habe.“
ChatGPT antwortete: „Nein, ich weiß es nicht, habe es nie gehört,
nie gesehen.“ Okay, okay, ich ging zur alten Suchmaschine Google,
und gab das mit einigen Suchbegriffen ein.
Und dann stieß ich auf einen Artikel, den ich euch zeigen möchte.
Der Artikel stammt von einem Missionswerk, das sich „Tentstake Ministries“ nennt.
Und dort wurde eine interessante Berechnung mit 2.
Petrus 3,8 gemacht, wo es heißt: „Dies eine aber sei euch nicht verborgen,
Geliebte, daß ein Tag bei dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag.
“ Das ist ein sehr bekannter Vers, aber sie nehmen ihn sehr wörtlich und sagen,
wenn das so ist, dann haben wir einen Faktor, mit dem wir berechnen können,
was Zeit für Jesus und was sie für uns bedeutet, oder umgekehrt.
Also gut, wir haben die Grundformel, dass ein Tag tausend Jahren entspricht.
Sie machen einige Berechnungen – ich erspare euch dies – und wir starten hier,
wo sie sagen: „Lasst uns ein bisschen rechnen.“ Hier ist ein Beispiel:
Was ist eine Stunde bei Jesus für uns Menschen?
„Wenn ein Tag tausend Jahre sind, dann entsprechen 24 Stunden tausend Jahren.“ Natürlich!
„Wir teilen tausend Jahre durch 24, um eine Stunde der Zeit Gottes zu finden.“ „41,6
Jahre“. Ziemlich interessant. 40 Jahre werden so oft in der Bibel erwähnt,
sogar im Exodus und so weiter.
Sehr nahe an 40 Jahren. Ja, das ist eine Stunde.
Okay, dann kommen wir zur „nächsten Gleichung“, richtig?
„Wenn 41,6 Jahre einer Stunde entspricht, dann entsprechen 60 Minuten
41,6 Jahren. Wir teilen 41,6 durch 60 und finden heraus, wie lange eine einzelne
Minute nach Gottes Zeit ist. Das Ergebnis ist 0,69
eines Jahres oder ungefähr …“ (was ...?) „251 Tage“
oder in Inklusivrechnung: 252 Tage.
Wow. Das ist die Zahl, die irgendwo in meinem Kopf war.
Seit mindestens 10 Jahren oder so hatte ich nichts über diese Zahl gehört.
Und dann erinnerte ich mich tatsächlich an diese Berechnung.
Das ist eine Minute für Jesus.
Schaut euch das nochmal an. Das bedeutet also, dass von der Krönung Seiner Gemeinde,
Philadelphia, und der Verkündigung des Segens „Ich komme rasch“ für
Jesus nur eine Minute vergangen ist, bis Er die Zeit der Trübsal,
die Zeit der großen Stille im Himmel und der Trübsal auf Erden einleitet.
Nur eine Minute! Und dies bedeutet
auch eine Minute als Segen für diejenigen, die Sein Wort der Geduld bewahrt haben,
was auch immer das heißen mag.
Und vielleicht ist dies auch die Himmelfahrt der zwei Zeugen und all derer,
die zu ihnen gehören. Oh ja, das ist rasch, nicht wahr?
Zumindest für Jesus. Es ist sogar rasch für uns.
Sie stellen hier einen schönen Vergleich an, sogar mit neun Monaten.
Für mich sind es etwas weniger als neun Monate – nämlich acht Monate und eine Woche.
Und sie vergleichen es mit der Schwangerschaftszeit mit einem Baby.
Die berühmte Frage: Könnte dies etwas mit „den Wehe“ zu tun haben?
Ja, und ich glaube, dass es ein Wehe geben wird, und in einem der nächsten
Videos habe ich weitere Studien diesbezüglich für euch.
Und es ist eine schreckliche Studie, das kann ich euch sagen.
Ich möchte kein Angstmacher sein, aber wir treten jetzt in schreckliche Zeiten ein.
Jesus kommt. Dies sind die letzten Verse von Offenbarung 22 und
des gesamten Buches der Offenbarung.
Bitte vergesst das nicht. Ich platziere K2 auf den 15.
Dezember 2024, denn das ist das Datum der Stille im Himmel.
Das siebte Siegel. Wir müssen jetzt auch den siebten Segen betrachten,
der während der Zeit des siebten Siegels stattfinden muss.
Schaut euch ein wenig die Struktur an, wie wir sie hier und im Text sehen.
Dreimal verkündet Jesus diese letzten Worte: „Ich komme (bald bzw.) rasch.“ Das war
der Segen des sechsten Siegels.
Das nächste Mal finden wir es hier: „Siehe, ich komme (bald bzw.) rasch,
und mein Lohn mit mir, um einem jeden zu vergelten, wie sein Werk sein wird.“ Und im vorletzten Vers der
Offenbarung sagt Jesus: „Ja, ich komme (bald bzw.) rasch.“ Dreimal spricht Er diesen Satz aus.
Schaut in den Himmel. Wir haben drei Himmelskörper, die Orion eine Stimme
verleihen. Wir haben den Kometenengel K2, und wir werden sehen,
dass er auch im Text erwähnt wird.
Und hier ist der Mond, das kleinere Licht.
Warum der Mond? Weil die Sonne dann in derselben Position erscheinen wird,
wenn die Entrückung nächstes Jahr am 20.
Juni stattfindet. Jupiter ist der Königsplanet, ein Repräsentant von Jesus Christus selbst im
Reich der Planeten, der beweglichen Himmelskörper, der beweglichen Sterne.
Und zwei von ihnen befinden sich im Stier, insbesondere Jupiter.
Jupiter befindet sich auf dem Königsweg zwischen den beiden Hörnern.
Er verlässt den Stier, er verlässt den Tempel auf dem Königsweg.
Alle drei – K2, der Mond und Jupiter – geben Orion eine Stimme,
und Er verkündet: „Ich komme rasch.“ Das ist sehr
feierlich. Wir haben zwei Segen.
Einer war hier im sechsten Siegel, und wir haben den anderen Segen.
Dieser ist hier, ich habe ihn markiert: „Selig sind, die seine Gebote halten,
auf daß sie Macht haben an dem Holz des Lebens und zu den Toren eingehen in die
Stadt.“ [Off 22,14 LUT1912] Dieser Segen wird zu einem bestimmten Zeitpunkt verkündet.
Er muss in die Zeit des siebten Siegels gehören.
Aber wir müssen herausfinden, wann genau das stattfinden wird.
Es ist ein Rätsel. Und es ist kein einfaches Rätsel.
Schaut, warum ist es so wichtig herauszufinden, wann dieser Segen verkündet wird?
Es ist einfach, weil Offenbarung 22,11 ein schrecklicher Vers ist.
Dieser Vers wird von allen als das Ende der Gnadenzeit verstanden:
„Wer unrecht tut, tue noch unrecht, und wer unrein ist, verunreinige sich noch,
und wer gerecht ist, übe noch Gerechtigkeit, und wer heilig ist,
sei noch geheiligt.“ Diese Verkündigung kommt offensichtlich vor dem
Segen. „Selig sind, die seine Gebote halten.“(LUT1912) Dazu gehört natürlich
auch das vierte Gebot. Achtet darauf.
Lest es in der Bibel nach, nicht im Katechismus.
Es ist der Sabbat. Und während der Zeit der Stille im Himmel,
wenn dort alle auf die Erde herabschauen, wird es eine letzte Chance geben,
dass noch viele zur Gerechtigkeit geführt werden können, um alle Gebote zu halten.
Es ist eine sehr, sehr schreckliche Zeit der Drangsal und großer Verfolgung.
Nur diese werden Anrecht auf den Baum des Lebens haben.
Der Baum des Lebens wird durch das Holz der Keule symbolisiert,
die Orion in seiner Hand hält.
Und ihr wisst, dass wir im sechsten Siegel die Orioniden haben,
die wie Feigen herabfallen. Gebt Acht, dass ihr zum Baum des Lebens gehört und nicht zu
dem Baum, der verflucht wurde, nämlich dem Feigenbaum.
Nehmt euch in Acht! Das bedeutet, dass ihr sehr, sehr vorsichtig sein müsst
mit dem, was ihr tut, was ihr glaubt und was ihr unterstützt.
„Draußen sind die Hunde und die Zauberer und die Hurer und die Mörder und die Götzendiener ...“
Über diese haben wir gesprochen.
„... und jeder, der die Lüge liebt und tut.“ Eine starke letzte Warnung
für die Zeit der Stille im Himmel, das siebte Siegel.
Selig sind nur diejenigen, die die Gebote halten.
Ich kann das nicht genug betonen.
Aber jetzt, schaut euch ein weiteres strukturelles Problem an.
Wir haben einen Segen im sechsten Siegel, von dem wir wissen,
dass er genau am 8. April stattfindet, mit der Sonnenfinsternis und dem X über den Vereinigten
Staaten. Und dann bezeugt Johannes: „Und ich,
Johannes, bin der, welcher diese Dinge hörte und sah; und als ich hörte und sah,
fiel ich nieder, um anzubeten vor den Füßen des Engels, der mir diese Dinge zeigte.
“ Das ist der Engel Gabriel. „Und er spricht zu mir: Siehe zu,
tue es nicht. Ich bin dein Mitknecht und der deiner Brüder, der Propheten,
und derer, welche die Worte dieses Buches bewahren.“ „Bete Gott an.“ Und Jesus selbst,
in roten Buchstaben, spricht und sagt uns mehr über diesen Engel:
„Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, euch diese Dinge zu bezeugen in den
Versammlungen.“ „Ich bin die Wurzel und das Geschlecht Davids,
der glänzende Morgenstern.“ Hier haben wir also drei Personen,
ähnlich den drei Himmelskörpern in diesem Bereich, die in diesem letzten Kapitel eine Rolle spielen.
Es ist natürlich Jesus Christus selbst, der sich als Morgenstern benennt.
Es ist Gabriel, der hier oft spricht.
Und es ist natürlich Johannes, der Apostel, der auch von diesen Dingen Zeugnis ablegt.
Und in dieser Szene, besonders wenn Jesus sagt, „Ich bin der Morgenstern“,
weist Er auf einen strahlenden Himmelskörper hin.
Und Gabriel ist ein Engel, und Engel werden durch Kometen dargestellt.
Nun möchte ich euch noch einen weiteren Vers zeigen, und dann werde ich euch die himmlische Situation vorstellen,
die dies genau darstellt. Vor der feierlichen Verkündigung „Wer unrecht tut … usw.“ –
also dem Ende der Gnadenzeit – haben wir noch ein weiteres wichtiges Ereignis nach dem Segen des
sechsten Siegels. Es lautet: „Und er spricht zu mir: Versiegle nicht die
Worte der Weissagung dieses Buches, denn die Zeit ist nahe.“ Nun,
„die Zeit ist nahe“ bezieht sich auf das gesamte Buch.
Wie ich euch bereits sagte, dass eine Zeit, die „nahe“ ist,
immer noch ziemlich weit entfernt ist.
Das ganze Buch endet mit dem Baum des Lebens, mit dem ewigen Leben,
also weist dies auf die Zeit nach dem Millennium hin.
Das ist nach dem Millennium, also noch ziemlich weit in der Zukunft.
Das Ereignis zwischen dem Segen des sechsten Siegels und dem Segen des siebten Siegels ist
das Entsiegeln des Buches. Die Entsiegelung des Buches geschieht
also nach dem Segen des sechsten Siegels, also nach dem 8.
April 2024, und muss vor dem Segen des siebten
Siegels geschehen. Und was tun wir gerade?
Ich habe euch in so vielen Videos gesagt, dass wir seit geraumer Zeit einen Strom von Licht
erhalten haben. Und wir empfangen immer noch Licht.
Und das ist tatsächlich das Entsiegeln des Buches.
Und das Rätsel und das Geheimnis Gottes sind gelöst worden, wie ihr in den nächsten Videos sehen werdet.
Und genau das geschieht jetzt im sechsten Siegel und nach dem Segen.
Nun, lasst mich euch die drei Personen zeigen.
Die eine Person ist natürlich der Engel Gabriel.
Und das ist mein vierter Engel, wenn ihr so wollt.
Während ich aufzeichne, haben wir am Himmel einen wunderbaren Kometen des
Jahrhunderts. Es ist A3 Tsuchinshan.
Und dieser Komet erleuchtet gerade die ganze Erde.
Jeder kann ihn derzeit auf der Südhalbkugel bei Sonnenaufgang sehen.
Und bald werden wir ihn auf der Nordhalbkugel bei Sonnenuntergang sehen können.
Es ist also ein Komet, der viel Aufsehen erregt.
Doch in der Tat ist es der vierte Engel, der Engel Gabriel,
der vom Himmel her spricht. Und das geschieht parallel zu Offenbarung 18.
Was habe ich in diesem Video viele Male gesagt?
Ich habe oft eine bestimmte Stimme verkündet.
Das ist jedoch nicht Gabriels Stimme; sondern die Stimme Jesu.
Schaut euch die Verse an. „Und nach diesem sah ich einen anderen Engel“ – den Engel Gabriel,
Komet A3 Tsuchinshan – „aus dem Himmel herniederkommen, welcher große Gewalt hatte;“ Ein großer,
auffälliger Komet. „Und die Erde wurde von seiner Herrlichkeit erleuchtet“,
sowohl auf der Süd- als auch auf der Nordhalbkugel.
„Und er rief mit starker Stimme und sprach: Gefallen, gefallen ist Babylon,
die große, …’“ Habe ich etwas Ähnliches verkündet?
„Gefallen, gefallen.“ Warum zweimal?
Erinnert ihr euch an das offene Buch, das entsiegelte Buch,
das ich zusammen mit Jesus für euch entsiegelt habe.
Erinnert ihr euch daran, dass auf der Rückseite etwas geschrieben stand,
dass die Kirchen schon einmal gefallen waren, als das Papsttum im Jahr 538 inthronisiert wurde?
Und dann fiel es erneut im Gerichts-Zyklus an den Toten.
„Gefallen, gefallen … und ist eine Behausung von Dämonen geworden und ein Gewahrsam jedes unreinen Geistes und ein
Gewahrsam jedes unreinen und gehaßten Vogels.“ Wir schrieben sehr oft darüber,
das war ein Großteil unseres Werkes.
„Denn von dem Weine der Wut ihrer Hurerei haben alle Nationen getrunken,
und die Könige der Erde haben Hurerei mit ihr getrieben.“ „… und die Kaufleute der Erde sind durch die Macht ihrer
Üppigkeit reich geworden.“ Aber es kommt noch eine weitere Stimme.
Das ist nun die Stimme von Jesus: „Und ich hörte eine andere Stimme aus dem Himmel sagen:
…“ „Gehet aus ihr hinaus, mein Volk, auf daß ihr nicht ihrer Sünden mitteilhaftig werdet,
und auf daß ihr nicht empfanget von ihren Plagen.“ „… denn ihre Sünden sind aufgehäuft bis zum Himmel,
und Gott hat ihrer Ungerechtigkeiten gedacht.
Vergeltet ihr, wie auch sie vergolten hat, …“ „… und verdoppelt ihr doppelt nach ihren Werken;
in dem Kelche, welchen sie gemischt hat, mischet ihr doppelt.“ Im Himmel findet nun
ein Ereignis statt, von dem ich mich nicht erinnern kann, dass ein solches jemals in der Geschichte
stattgefunden hat. Ein zweiter Komet erscheint gerade zusammen mit A3 Tsuchinshan oder
kurz danach. Er hat jetzt bei der Aufnahme noch nicht einmal einen Namen.
Ich werde euch einen Artikel und ein Foto zeigen.
Er hat einen wissenschaftlichen Namen, aber es ist ein sehr großer Komet.
Und die Menschen wissen nicht einmal, was sie von diesem Kometen erwarten können.
Er könnte sogar größer sein als der Jahrhundertkomet – ein Morgensternkomet.
Ein Komet, der wirklich würdig ist, um als zweite Stimme in Kapitel
18 diese Erklärung Jesu abzugeben, die sich dann durch das ganze Kapitel
zieht. Es ist Jesus, der spricht.
Und dieselbe Szene spiegelt sich in Kapitel 22 wider, wo einmal Gabriel spricht und dann Jesus,
der uns sagt, dass Er der Morgenstern ist.
Diese Ereignisse sind so extrem selten und einzigartig, dass es keinen Zweifel mehr geben kann,
dass wir am Ende angekommen sind.
Ich werde euch noch eine Sache sagen.
Unser Pastor Ray hat sich den zweiten entdeckten Kometen und was mit ihm zusammenhängt genauer angeschaut.
Er bewegt sich in den Bereich des Sternbildes Becher (lat.
Crater), der den Kelch der Jungfrau darstellt.
Natürlich, wenn Jesus sagt: „Vergeltet ihr, wie auch sie vergolten hat,
und verdoppelt ihr doppelt nach ihren Werken; in dem Kelche,
welchen sie gemischt hat, mischet ihr doppelt.“ Wenn der Komet im Kelch ist,
passt dies perfekt zu diesem Vers.
Vielleicht kann ich euch in den nächsten Videos mehr davon zeigen,
wenn die Astronomen ihre Arbeit getan haben.
Zurück zu Kapitel 22. Wie ich euch sagte, geschieht das
Entsiegeln des Buches genau jetzt vor euren Augen.
Aber es gibt noch mehr dazu. Wir haben zwei Segen.
Was passiert zwischen dem sechsten und dem siebten Segen?
Wir haben die Deklaration des Endes der Gnadenzeit.
Doch dies geschieht vor dem Segen für diejenigen, die von nun an die Gebote halten müssen.
Es handelt sich also um etwas zwischen dem 6.
Segen am 8. April und dem 7. Siegel am 15.
Dezember. Und das wird das Thema abschließen!
Zumindest für heute. Ich habe euch eine Berechnung gezeigt, was „rasch“ für den Herrn
bedeutet. Und durch die Entschlüsselung der 251 Tage
können wir bestimmen, wann genau dieses zweite „Ich komme rasch,
und mein Lohn mit mir“ für jene Menschen ausgesprochen und verkündet wird,
die (– ja –) durch die große Trübsalszeit gehen müssen.
Und sie müssen während dieser Zeit ihre Kleider waschen – die große Schar.
Also, lasst uns die Berechnung durchführen, um genau herauszufinden,
wann diese Ankündigung gemacht wird, wann diese Verheißung gegeben wird.
Wir wissen, dass sich die Sonne am 20./21.
Juni, an dieser Position befinden wird.
Und wir glauben, dass die Zerstörung am 22.
Juni 2025 über die Erde kommen wird.
Und die Entrückung wird vorher, am 20./21.
Juni 2025, stattfinden. Nehmen wir also den 21.
Juni und ziehen 251 Tage – eine Minute für Jesus – von diesem Datum ab.
Wo landen wir? Wir landen am Sonntag, dem 13.
Oktober, oder inklusive am Montag, dem 14.
Oktober. Im jüdischen Verständnis wäre das in diesem Jahr vom 13.
bis 14. Oktober. Und das ist der wahre Jom Kippur.
Der wahre Versöhnungstag. Der Tag des Gerichts, und
alle Uhren Gottes, insbesondere die Orion-Uhr, sind Jom Kippur-Uhren.
Jom Kippur markierte einst den Beginn des großen Gerichtstages,
einschließlich der Vorbereitung.
Es war am 22./23. Oktober 1844, als Jesus in das
Allerheiligste eintrat. Und zwei Jahre später,
1846, als Seine Gemeinde auf Erden gereinigt war, begann Er,
die Siegel zu öffnen. Jetzt befinden wir uns zwischen dem 6.
und 7. Siegel, und wir haben nur einen Jom Kippur.
Einen wahren Jom Kippur. Und genau darauf weisen die 251 Tage,
ein weiteres „rasch“, hin. Das ist der Tag, an dem wir in Paraguay schon
lange geplant haben, das Schofarhorn zu blasen, als Ankündigung des Jubeljahres,
das am 1. Nissan 2025 beginnen wird.
Nach unserer Berechnung wird das Jubeljahr höchstwahrscheinlich am 31.
März beginnen. Das ist also ein ganz besonderer Jom Kippur.
Es ist der Jom Kippur mit der Ankündigung des 70.
Jubeljahres, seit Israel Kanaan betreten hat.
Und noch mehr, es ist der 180.
Jom Kippur, seit Jesus am 22./23.
Oktober 1844 in das Allerheiligste einging.
180 Jom Kippurs werden seitdem vergangen sein.
Aber das bedeutet nicht, dass an diesem 180.
Jom Kippur die Gnadenzeit direkt endet.
Wir müssen sehr vorsichtig sein, wenn wir Kapitel 22 noch einmal untersuchen,
um zu sehen, wann diese Deklaration von Vers 11, die so ernst und schrecklich ist,
tatsächlich ausgesprochen wird.
Lasst uns das also gemeinsam sehr konzentriert tun.
Wenn ihr euch die Struktur von Offenbarung 22 anschaut, insbesondere die Verse,
die mit dem 6. Segen für das 6.
Siegel beginnen – „Siehe, ich komme rasch.
Glückselig, der da bewahrt die Worte der Weissagung dieses Buches!“ –,
dann stoßt ihr auf ein großes Problem.
Wann ist die Gnadenzeit wirklich beendet?
Das Ende der Gnadenzeit wird im Allgemeinen mit folgendem Vers verkündet:
„Wer unrecht tut, tue noch unrecht, und wer unrein ist, verunreinige sich noch,
und wer gerecht ist, übe noch Gerechtigkeit, und wer heilig ist,
sei noch geheiligt.“ Es gibt also keine Veränderung des Charakters mehr oder des
Verhaltens oder sonst etwas. Wer sündigt, sündigt weiter.
Und wer heilig ist, bleibt heilig.
Das Problem ist, dass dieser Vers vor dem 7.
Segen kommt, der für das 7. Siegel bestimmt ist.
Die Logik würde also nahelegen, dass die Gnadenzeit vor dem Öffnen des 7.
Siegels schließen könnte, und die Menschen, die die Gebote während des 7.
Siegels halten, gesegnet sind.
Sie sind gesegnet, aber die Gnadenzeit ist schon vorher beendet.
Und welch bessere Gelegenheit gäbe es als den 180.
Jom Kippur? Wenn ihr das glaubt, dann wäre die Gnadenzeit bereits beendet,
wenn dieses Video veröffentlicht wird.
Und das wären sehr, sehr schlechte Nachrichten.
Und wie ich schon sagte, es würde absolut dem widersprechen,
dass der Heilige Geist bis zum 4.
Juni noch verfügbar ist. Es muss einen Trick geben.
Nun, ich habe diese ganze Angelegenheit ernstlich erforscht.
Aber es ist eine schwierige Angelegenheit. Ich sprach eine ganze Weile mit ChatGPT.
Und ChatGPT hatte keine Lösung, bemerkte aber, dass viele Gelehrte versucht haben,
den Ablauf dieses Kapitels, den Versablauf, mit einem Chiasmus oder
anderer struktureller, prophetischer Schriftformen zu entschlüsseln.
Aber sie konnten es nicht. Am
Ende sagen sie, es sei allegorisch.
Es gäbe keine bestimmte Ordnung.
Das hat nichts mit einem geordneten Text zu tun.
Und das glaube ich nicht, denn Gott ist ein Gott der Ordnung,
und nichts, was Er schreibt, ist sinnlos oder in Unordnung.
Also betete ich über das Thema und sah dann, nach einem langen Ringen mit
Jesus, endlich die Struktur. Und die Struktur ist tatsächlich die Struktur der Siegel.
Wenn ihr mein Video über die Siegel noch nicht gesehen habt,
könntet ihr an diesem Punkt den Faden verlieren.
Aber ich fasse es kurz zusammen.
Alle himmlischen Zeichen des 6.
Siegels formen sich nacheinander vom 1.
Januar 2024 bis zum 15. Dezember 2024, wenn das 7.
Siegel geöffnet wird. Das Letzte, was vorher geschieht, ist der
Sternschnuppenschauer der Orioniden, die Feigen, die vom Baum fallen wie unreife Feigen.
Dann gibt es eine Pause im 6. Siegel – nicht im Text – denn das 6.
Siegel wird nun durch die halbe Stunde der Stille im Himmel des 7.
Siegels unterbrochen. Es ist ein Zwischenspiel.
Es ist die Zeit, in der der Himmel den Atem anhält, und jeder die große Versuchung auf
Erden erdulden muss – große Verfolgung, große Drangsal.
Dann schließt das siebte Siegel.
Das Siegel wird am 4. Juni geschlossen.
Dann fährt der Text des 6. Siegels fort und sagt, dass die Bücher zusammengerollt werden.
Das Gericht im Himmel endet. Die Bücher werden geschlossen bzw.
zusammengerollt. Der Himmel wird zusammengerollt.
Es gibt keine Vorzeichen mehr.
Das war’s. Was passiert, wenn die Bücher geschlossen werden?
Ja, es ist das Ende des Gerichts.
Es ist das Ende der Gnadenzeit.
Jetzt werden alle, die die Gebote im 7.
Siegel gehalten haben, sie weiterhin halten.
Diejenigen, die nicht bereit waren, sie zu halten, auch nicht während des 7.
Siegels, werden weiter sündigen.
Und das ist der Moment, an dem die Proklamation erfolgt.
Die Proklamation findet also am 4.
Juni statt, wenn die Bücher geschlossen werden.
Die Gnadenzeit ist dann vorbei.
Und dann fährt der Text mit der Entrückung im 6.
Siegel fort. Die Inseln und Berge werden aus ihren Stellen gerückt.
Und im letzten Vers heißt es dann: „denn gekommen ist der große Tag seines Zornes,
und wer vermag zu bestehen?“ Wenn ihr diese Struktur nehmt und auf die Verse in Offenbarung 22 anwendet,
insbesondere mit Blick auf den 6.
und 7. Segen, erhaltet ihr genau diese Struktur, die es euch ermöglicht,
das Problem zu lösen, dass offensichtlich das Ende der Gnadenzeit vor dem Segen des 7.
Siegels kommt. Hier sind wir beim ersten der letzten beiden Segen.
Das ist leicht zu verstehen. Wir haben jetzt häufig darüber gesprochen.
Dies ist der 6. Segen des 6. Siegels.
Und was passiert als Nächstes?
„Und ich, Johannes, bin der, welcher diese Dinge hörte und sah;
und als ich hörte und sah, fiel ich nieder, um anzubeten vor den Füßen des Engels,
der mir diese Dinge zeigte. Und er spricht zu mir: Siehe zu,
tue es nicht. Ich bin dein Mitknecht und der deiner Brüder, der Propheten,
und derer, welche die Worte dieses Buches bewahren.‘“ Denkt daran,
„die Worte dieses Buches zu bewahren“ war bereits ein Segen für die Gemeinde von Philadelphia,
als die Adventpioniere verstanden, dass sie weiter studieren sollten.
Jetzt wird derselbe Segen im 6.
Siegel wiederholt. Es gibt also wieder eine Gemeinde von Philadelphia auf der Erde – die
Großen-Sabbat-Adventisten, selbstverständlich.
Und sie haben den Engel, der alles lehrt.
Nicht Gabriel, sondern Gabriel als Typus in diesem Fall.
Jetzt kommt der Punkt, den ich viele Male betont habe: In der Zeit des 6.
Siegels, wenn all diese Wunder am Himmel geschehen, die das 6.
Siegel öffnen, bis sich das 7.
Siegel öffnet, findet die Entsiegelung des Buches statt.
„Und er spricht zu mir: Versiegle nicht die Worte der Weissagung dieses Buches,
denn die Zeit ist nahe.“ Ich erwähnte bereits, dass „nahe“ eine längere Zeit andeutet,
aber ihr müsst verstehen, dass wir auch entsiegelte Ereignisse haben,
die bis in die Zeit nach dem Millennium reichen.
Ich habe ein ganzes Buch darüber geschrieben, was dort geschieht.
Dann erfolgt die Proklamation.
Und ihr wärt völlig verloren, wenn ihr nicht dieselbe Struktur im 6.
Siegel erkennen würdet. Das 6.
Siegel geht ohne Unterbrechung weiter.
Der nächste Teil des 6. Siegels besagt, dass die Bücher geschlossen werden.
Und das entspricht direkt dem Vers: „Wer unrecht tut, der tue noch unrecht“,
denn die Bücher werden am 4. Juni geschlossen, und alles ist beendet.
Genau wie es der Text sagt. Die Segnungen bzw.
Segen sind direkt mit den Siegeln verbunden.
In der Schrift haben wir zwischen dem 6.
und 7. Siegel ein ganzes Kapitel.
Dieses Kapitel handelt von der Versiegelung der 144.000 und der großen Schar und dient als
Zwischenspiel zwischen dem 6. und dem 7.
Siegel. Und dieses gesamte Kapitel ist so wichtig und entscheidend,
dass wir dieses Zwischenspiel auch hier sehen.
Hier hätten wir also das Ende der Gnadenzeit.
Dann folgt das Kapitel des Zwischenspiels.
„Und siehe, ich komme rasch, und mein Lohn mit mir“, eine Verheißung,
„um einem jeden zu vergelten, wie sein Werk sein wird.“ Und wir haben gelernt,
dass dies der 180. Jom Kippur sein muss, der nun als Zwischenspiel zwischen dem
Segen des 6. Siegels und, etwas später, dem Segen des 7.
Siegels dient. Dieses Zwischenspiel ist der Jom Kippur der großen Verkündigung,
dass Er rasch kommen wird für diejenigen, die zur großen Schar gehören,
und dass sie ihren Lohn erhalten, „um einem jeden zu vergelten,
wie sein Werk sein wird.“ Später werde ich euch weitere Beweise zeigen,
dass dies der Jom Kippur ist – Jesus, der erklärt: „Ich bin das Alpha und das Omega ...“ Ich werde
euch am Himmel zeigen, dass das Alpha und das Omega genau am Jom Kippur vollständig gezeichnet wurde.
„... der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte.“ Das ist das Zwischenspiel
zwischen dem 6. und dem 7. Siegel.
Und nun, am Ende, kommen wir schließlich zum 7.
und letzten Segen für diejenigen, die die Zeit der Drangsal des 7.
Siegels durchstehen werden. Es heißt: „Selig sind, die seine Gebote halten,
auf daß sie Macht haben an dem Holz des Lebens und zu den Toren eingehen in die Stadt.“
Dann folgen die weiteren Warnungen: „Draußen aber sind die Hunde und die Zauberer…“ und so
weiter. Nun versteht ihr – das ist das Ende.
Dies beschreibt die Zurückgebliebenen.
Der große Tag des Herrn ist gekommen.
Und wer bezeugt das? Der Engel, der Geist, die Braut und Jesus selbst,
der sagt: „Ja, ich komme rasch.“ Das ist die Struktur dieses Kapitels.
Ihr würdet die größte Schwierigkeit haben, es zu verstehen,
wenn ihr nicht wüsstet, dass die Segen mit den Siegeln verbunden sind und dass es ein Zwischenspiel gibt.
Das gesamte 7. Kapitel behandelt den großen Tag des Herrn im Himmel,
an dem alle Erlösten bei der endgültigen Erfüllung dieses Jom Kippur,
der Ankündigung des 70. Jubeljahres, versammelt sind.
Ich hoffe, ihr versteht es. Ich weiß nicht, ob ich es gut genug erklärt habe,
damit es klar ist. Aber das ist genau die Struktur.
Am Ende dieses Videos möchte ich euch zurück zum Zeichen des Menschensohnes führen und euch zeigen,
warum Jesus am 180. Jom Kippur sagt: „Ich bin das Alpha und das Omega,
der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte.“ Es ist das vierte und letzte Mal,
dass Er dies in der Offenbarung sagt.
Er unterzeichnet mit dem Versprechen: „Und siehe, ich komme rasch.“ „und mein Lohn mit mir,
um einem jeden so zu vergelten, wie sein Werk sein wird.“ Er unterzeichnet dies nun mit dem
Alpha und Omega. Jetzt zeige ich euch den Himmel am 14.
Oktober dieses Jahres, und K2 ist hier.
Also folgt mir noch einmal. Wir haben jetzt das Alpha vollendet – mehr als vervollständigt,
sogar. Und wir haben das Omega.
Und wann ist das Omega wirklich
vollendet? War es hier abgeschlossen, wie wir vor einiger Zeit angenommen haben?
Oder hier, in der Keule? Nein, es ist vollendet, wenn es sich hier wieder wendet.
Wenn es beginnt, sich zu wenden und den letzten Teil des Mü,
des Heiligen Geistes, zu zeichnen, das hier beginnt.
Aber Er sagt nicht: „Ich bin das Mü.“ Er sagt: „Ich bin das Alpha und das Omega.“ Er sagt:
„Bis hierhin reicht meine Unterschrift.
Bis zum Jom Kippur.“ Dann ist meine Signatur vollständig.
„Und ich habe mein Werk vollbracht, und ihr
werdet euren Lohn erhalten, wenn ihr euer Werk vollbracht habt.“
Ich hoffe, ihr versteht, dass diese Dinge äußerst feierlich sind.
Dies möge für viele von euch ein großer Segen sein.
Ich glaube, dass nur diejenigen lebend in den Himmel kommen können,
die alle sieben Segen erhalten haben.
Während diejenigen, die gestorben sind, nur fünf Segen erhalten,
wie wir beim fünften Siegel gesehen haben.
Sie warten auf die Auferstehung.
Ich möchte diese sehr feierliche Botschaft über den letzten Jom Kippur,
die Zeit des 6. und 7. Siegels und die sieben Segnungen bzw.
Segen mit dem letzten Vers dieses Kapitels, das wir gerade studiert haben,
abschließen: „Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit euch
allen.