¡Buenos días a todos! Es un placer verlos a todos aquí de nuevo.
Hemos recibido varios videos de nuestro hermano John en Nevis,
y nos alegra que haya podido compartir con nosotros y continuará haciéndolo en el tiempo a venir,
pero hoy, el hermano Gerhard y yo compartiremos el mensaje con ustedes.
Comencemos con una palabra de oración.
Querido Padre Celestial, te agradecemos por este día de sábado en el que podemos reunirnos
aquí. Y mientras estamos grabando esto, ha pasado
el 178º aniversario de algunos de los eventos de los que hablaremos hoy en relación con este
sábado, en el cual diste a tu pueblo el entendimiento del sábado
del séptimo día. Estamos agradecidos por ello.
Realmente es un día bendecido, porque lo bendijiste desde la creación,
y ha sido bendecido desde entonces.
Así que nos hemos reunido en este día para recibir tu palabra,
y por eso pedimos que tu Espíritu esté con nosotros.
Sé con Gerhard y conmigo mientras hablamos, y que el mensaje sea claro,
emanando de ti. Pedimos estas cosas en el nombre de Jesucristo y en su nuevo nombre,
Alnitak. Amén. Amén. Y buenos días, queridos amigos, de mi parte también.
Tenemos un gran tema para presentarles, así que vamos a empezar.
El título de este sermón es "Los Cometas Coronadores".
Por supuesto, como pueden ver, estamos mirando hacia el cielo de nuevo,
pero hoy con un enfoque especial.
Ahora, en primer lugar, hablemos de los videos que hemos publicado recientemente.
El hermano Ray ya mencionó que el hermano John nos compartió algunos sermones a
nosotros y a ustedes. Uno de ellos fue "El niño que sabía la hora",
parte uno y parte dos. Ambos tienen la misma imagen porque son parte de una serie.
Los videos más recientes fueron "El Gran Río Éufrates"—esta es la imagen—y "La Paciencia
de los Dos Testigos"—esta es la imagen del título—que se publicó anoche.
Para darles una breve introducción, "El Niño que sabía la hora",
parte uno y parte dos, se basó en un sueño, donde hubo en el sueño había una visión,
un sueño muy corto de 2019. Una de nuestras
hermanas tuvo este sueño. Ella vio escaleras y descendió
por ellas. Vio una oficina antigua, que representaba nuestra situación en 2019.
Luego, se encontró con alguien, y esta persona no quería decirle la hora.
Continuó bajando las escaleras y se encontró con un niño, y este niño conocía la hora.
Así que este es un tema muy interesante, y el cumplimiento del sueño es sumamente importante.
Solo queremos decir, vean la parte uno y también la parte dos,
porque verán cómo esto está relacionado con los cielos y cómo se dio el tiempo.
Se dio en forma de un número de medida de ángulo, como grados,
minutos y segundos. Si están familiarizados con Stellarium, y si han seguido nuestras
sugerencias de descargarlo y revisar las cosas que les contamos,
estarán más familiarizados con esta notación.
Entonces sabrán que esta herramienta de medición de ángulos es exactamente cómo se mostró este número en el sueño.
Lo he marcado un poco aquí. Este fue el mismo número cuando esta mujer del
sueño bajó y se encontró al niño.
Por supuesto, el niño era el cometa E3.
E3 fue visto, descubierto en 2022, por lo que es como un niño de dos o tres años.
El mismo número estaba aquí a las en el Horologium y da una cierta fecha,
¿verdad? No queremos revelar demasiado porque para eso tenemos el video,
pero esta es una maravillosa interpretación de este sueño.
Por favor, véanla. Ahora, este es "El Gran Río Éufrates", que no es menos importante,
quizás incluso más importante, porque el hermano John explicó por qué la letra "Mu",
que es el agua de la vida, por qué esta letra "Mu" es el gran y poderoso río
Éufrates mostrado en los cielos.
Y si han visto nuestros videos, los más recientes, saben cuándo termina y cuándo se seca,
¿verdad? Este es más o menos el contenido, pero por supuesto,
está explicado con gran detalle en este video especial.
Así que, por favor, véanlo. Este video es de suma importancia porque muestra cuándo el Espíritu Santo
se retira, y cuándo terminan las porciones.
Esto es muy serio y tiene implicaciones dramáticas para nuestras vidas,
por supuesto. Y no está tan lejos.
Amén. Así que, anoche, publicamos esta
parte, "La Paciencia de los Dos Testigos".
Ahora, tal vez la imagen no les diga nada, o tal vez sí, si son estudiantes fieles.
La parte superior de esta imagen es el logotipo principal de nuestro primer sitio web,
y la parte inferior es el logotipo principal de nuestro sitio web actual.
Estos simbolizan a los dos representantes terrenales de los testigos celestiales.
No diré más—simplemente vean el video.
Así que vayamos a nuestro tema actual.
Esto es muy interesante porque se originó de un sueño que
el hermano John recibió el 22 de agosto.
Quizás valga la pena leerlo primero.
¿Podrías leerlo? Por supuesto.
Estamos hablando del jinete en el caballo blanco, y esto es solo una descripción resumida del sueño
que el hermano John tuvo recientemente y cómo nos llevó a estudiar la
palabra de Dios para obtener entendimiento.
En su sueño, el hermano John se encontraba en un lugar donde tenía que dar una conferencia sobre el comienzo del mensaje
de Orión, algo muy personal para él.
Naturalmente, esto condujo a una discusión sobre los cuatro jinetes,
en particular la conexión con el caballo blanco de Apocalipsis 19.
Estos fueron estudios fundamentales e introductorios al comienzo de este movimiento.
Mientras él explicaba el concepto de la constelación de Orión y su conexión con
Apocalipsis 4 y 5, la audiencia reaccionó con hostilidad, gritando que sus ideas eran
absurdas. El hermano John señaló que esta reacción era indicativa de la decadencia
dentro de su iglesia, resaltando cómo la iglesia adventista había caído de la pureza del
caballo blanco a una entidad sin vida y fallida, simbolizando
la destrucción del evangelio, como se muestra en el reloj de Orión.
Así que seguimos los cuatro caballos, desde el fuerte y poderoso caballo blanco
hasta el caballo pálido con la muerte cabalgando.
La multitud se enfureció cada vez más, llegando incluso a lanzarle tomates.
En medio de este caos, escuchó la voz del Señor instándolo a realizar más investigaciones.
Esto llevó al hermano John a reflexionar sobre cómo todo comenzó con el caballo blanco y a investigar su conexión con
Apocalipsis 19, vinculando así Apocalipsis 6 con Apocalipsis 19.
Gracias, hermano Ray. Así que mantengan este sueño en mente durante todo el sermón,
porque lo que estamos haciendo es lo que el Señor le dijo al hermano John,
y se lo presentamos a ustedes.
Debemos investigar más desde el principio, porque obviamente el Señor quiere que encontremos algo.
Y la diferencia entre 2010, cuando se dio el mensaje de Orión y ahora es que simplemente entendemos mil
cosas más del cielo que antes.
Así que, evidentemente, pasamos algo por alto o no lo conocíamos en ese momento,
lo cual es de gran interés. Así que, por favor, mantengan eso en mente.
Ahora, debemos comparar Apocalipsis 19 con Apocalipsis 6, porque,
como saben, ambos capítulos mencionan un caballo blanco.
Veamos. Primero, leeremos Apocalipsis 19.
Esto es cuando Jesús viene con los ejércitos celestiales.
“Después vi el cielo abierto y delante de mí había un caballo blanco.
Su jinete se llama Fiel y Verdadero porque juzga y combate con justicia.
Sus ojos eran como una llama de fuego y tenía muchas coronas en su cabeza.
Tenía un nombre escrito en él, pero solamente él lo conocía”.
Ahora tenemos dos frases clave.
Este hombre, nuestro Rey Jesús, el Señor—saben eso—cabalga en un caballo blanco,
y en su cabeza había muchas coronas.
Esto es un secreto porque, como saben, todo en Apocalipsis se debería ver en los cielos.
Vamos a averiguar dónde vemos estas muchas coronas y cómo son dadas a Jesús.
Lo mostraremos en la parte final de nuestro sermón.
Así que, por favor, quédense con nosotros.
Amén. Continuando en Apocalipsis 19, “Estaba vestido de una ropa teñida en sangre;
y su nombre es: EL VERBO DE DIOS.
Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio,
le seguían en caballos blancos.” Si has estado viendo nuestros videos,
ya sabes por qué su vestidura está teñida en sangre.
¿Por qué? Porque Jesucristo es quien pisa el lagar por sí mismo.
Y “El Verbo de Dios", ¿qué es esto?
Es la Biblia, el libro de la naturaleza, la voz de Dios desde el cielo,
y así sucesivamente. Bien, continuando: “De su boca sale una espada aguda,
para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro;
y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.
Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.”
Entonces, de su boca sale una espada aguda, y él gobierna con una vara de hierro.
Nuevamente, ya deberías saber dónde buscar esta parte en particular del versículo.
Llegaremos a ello, pero ya deberías saberlo.
Luego, la ira del Dios Todopoderoso: o ya se está experimentando,
o se desatará muy pronto de manera grandiosa.
Pero ya sabes, ya estamos en los 372 días.
Y luego, por supuesto, al final vendrá la ira de Dios sin diluir.
Así que ya estamos muy, muy cerca de ese tiempo.
Y luego, por supuesto, Rey de Reyes y Señor de Señores.
¿Qué significa eso? Significa que Jesús debe tener una corona en ese momento,
porque de lo contrario, no sería el rey, ¿verdad?
Por favor, ten eso en mente. Hoy estamos hablando especialmente de la corona y el caballo blanco.
Ahora, eso fue Apocalipsis 19.
Ahora lo comparamos con Apocalipsis 6, como el Señor dijo en el sueño.
Este es el capítulo sobre los sellos, y comienza con el primer sello.
“Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir
como con voz de trueno: Ven y mira.
Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco;
y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.” Entonces,
para traerlo de nuevo a tu mente, el libro de Apocalipsis tiene una estructura quiástica,
y quiástica significa que es como una montaña donde las partes de un lado
reflejan en cierta forma las partes del otro lado.
Obviamente, Apocalipsis 19 tiene un reflejo en Apocalipsis 6 porque encontramos
muchas de las mismas palabras, como caballo blanco.
Tenemos armas ahí. Tenemos un líder poderoso ahí.
Tenemos coronas ahí. Y tenemos a este jinete saliendo a conquistar.
Mencionaste un líder poderoso.
Hay muchos que creen que el jinete en el caballo blanco descrito aquí es el Anticristo,
pero creo que sería más acertado compararlo con Apocalipsis 19 para ver quién es realmente
este jinete. Es el mismo jinete.
Es Jesucristo. Amén. Seguramente no se trata del hombre malvado,
sino del Señor, Rey de Reyes y Señor de Señores.
Así que ya he señalado los elementos clave reflejados en Apocalipsis 19 y Apocalipsis 6.
Ahora, muchos de ustedes han escuchado muchas explicaciones,
justificaciones, ideas y doctrinas sobre Orión.
Tal vez muchos de ustedes ya hayan leído la presentación de Orión,
pero si aún no lo han hecho, aquí tienen un código QR.
Por favor, escanéenlo y vayan a leerla, porque esto es el fundamento y es el
principio. Como Jesús dijo en el sueño, regresen al principio;
y necesitan estas bases, de lo contrario, no entenderán nada de lo que estamos hablando.
Y es bueno porque tenemos un código QR, y probablemente estén viendo esto en un video,
tal vez en su teléfono móvil. Así que busquen a un amigo y pídanle que lo escanee.
Ahora ambos tienen acceso. Entonces, esta es la imagen, como pueden ver,
de nuestro primer sitio web, el sitio Último conteo.
Aquí, el reloj de Dios, y la segunda parte es el mensaje de Orión.
Con el código, llegarán al mismo enlace.
Por favor, vayan allí y lean las diapositivas.
Voy a destacar solo una de esas diapositivas.
Esta es la diapositiva 80, que en este caso trata sobre 1846 y el primer sello,
porque explicamos exactamente Apocalipsis 6, donde Jesús abre el primer sello.
Entonces, ¿qué sucedió durante ese período de tiempo?
Acaba de terminar la Edad Media Oscura, donde obviamente algo se había perdido,
y eso era el sábado. Ahora, hermano Ray, leamos esta parte porque es importante continuar.
Claro. Y para aquellos de ustedes que son nuevos en la comprensión de Orión como un reloj,
muy brevemente, de los capítulos 4 y 5 de Apocalipsis encontramos la descripción.
Estas cuatro estrellas exteriores representan puntos en este reloj,
y se relacionan específicamente con los cuatro sellos.
Así que el primer punto fue identificado como 1846, que marca las escenas
del jinete en el caballo blanco, cuando se abre el primer sello.
Después de siglos del oscurecimiento del evangelio, la aceptación de la verdad del sábado,
como vimos en la diapositiva anterior, existió nuevamente una iglesia en el mundo que anunció todos
los Diez Mandamientos de Dios en su forma original.
Así que, como la parábola de Jesús sobre la mujer que perdió la moneda,
ella barrió por todas partes hasta encontrar esa moneda perdida,
una de diez monedas, igual que el sábado, esa moneda preciosa que estaba oculta y perdida
en la oscuridad de la Edad Media.
Pero luego fue encontrada. Ya hemos leído esta parte.
“El triunfo del caballo blanco simboliza el evangelio nuevamente purificado,
la moneda siendo encontrada y reunida con el resto.
Incluso en una escuela sabática se podía escuchar recientemente,
que el caballo blanco había salido dos veces en la historia...
una vez en el tiempo de los primeros cristianos y la
segunda vez con los adventistas del séptimo día cuando el sábado fue reunido con los mandamientos.”
Y eso creemos. Sí. Así que algo se perdió en la Edad Media, y sólo los adventistas lo encontraron.
Ahora, profundizaremos un poco más para que puedan entender realmente por qué la iglesia adventista y no otras
iglesias. Es muy interesante. Continuemos.
Esto es solo una imagen, o dos imágenes, como siempre hemos presentado el reloj de Orión,
solo para mostrarlo una vez más.
Tal vez ya lo hayan visto, Orión, el libro de los siete sellos.
¿Por qué? Porque en Orión vemos la apertura de los sellos con Saiph,
Betelgeuse, Bellatrix y Rigel, los primeros cuatro jinetes.
Dado que Betelgeuse es la única estrella gigante roja entre las siete estrellas principales de Orión,
está claro que esta debe ser el rojo.
Así que está claro que esto es en el sentido de las agujas del reloj,
simplemente, Betelgeuse define cuál es el caballo rojo.
Entonces, solo para mencionarlo aquí, hoy nos estamos enfocando en los fundamentos alrededor de
1846. El hermano John está preparando otro video con más detalles sobre
estos sellos e incluso sobre la séptima trompeta, el tercer ay,
pero hoy solo estamos estableciendo una base.
Esta es otra imagen, por supuesto, del mismo reloj.
Hemos añadido los caballos aquí para que puedan verlo visualmente,
haciendo que sea más fácil de entender.
Recuerden siempre que debemos estudiar de nuevo el comienzo,
específicamente 1846, que trata sobre el caballo blanco y la corona.
Así que, echemos un vistazo. Es muy interesante que en el texto de Apocalipsis 6,
dice que se le dio una corona.
Ahora, con nuestro entendimiento actual, sabemos que cuando miramos hacia los cielos,
esto es un proceso en movimiento.
Un proceso en movimiento. Y si se le da una corona, entonces primero necesitamos verla en el cielo porque esto
es Apocalipsis. Luego podemos pensar en cuándo debe ser.
Ya conocemos 1844, 1846—algo alrededor de esa área.
Entonces, ¿qué necesitamos? Necesitamos un planeta o un cometa.
Debe ser algo en movimiento. Por supuesto, en 2010, solo miramos a Orión,
no a los objetos en movimiento en el cielo.
Empezamos a mirar esto en 2016, 2017 y 2018 cuando comenzamos a estudiar el Mazzaroth.
Ahí es cuando vimos los planetas en movimiento, pero no en 2010.
Así que, naturalmente, no consideramos ese proceso en el aquel entonces.
Veamos ahora. Aquí hay una imagen de una constelación en el cielo.
Más tarde iremos en vivo al Mazzaroth, pero por ahora, comparen esto:
¡un jinete en un caballo! Esta es la única constelación en el cielo que encaja con la
descripción. Tienes el caballo blanco aquí, y tienes al jinete en él.
Tiene un arco en la mano, y por supuesto, quiere conquistar.
Ahora, la pregunta es, ¿ves una corona allí?
Hmm. Sí, por supuesto, ves una corona.
Es la Corona Australis, o Corona del sur.
Pero, Corona Australis. El problema con esta corona es que no está en la cabeza del jinete,
donde debería estar. Está en el suelo.
Y por eso siempre decimos que esta es una imagen del protestantismo caído,
¿verdad? Entonces, el jinete quiere conquistar, pero obviamente hay un problema.
Necesitamos algo que ponga esta corona en una cabeza o que la levante,
no que la deje en el suelo. Este es el punto con la Edad Media.
Veremos en las próximas diapositivas por qué la corona del protestantismo
no está arriba sino abajo, y por qué todavía permanece abajo en muchas denominaciones
protestantes. Llegaremos a eso.
Es muy importante porque muchas personas necesitan tomar una decisión en este tiempo,
y este es un conocimiento importante.
Entonces, ¿cuál era la diferencia entre muchas denominaciones protestantes en ese tiempo y los adventistas?
Una diferencia clave que descubrimos es el sábado.
Así que volvemos al movimiento millerita de ese período y al Gran Despertar en los Estados Unidos.
Leamos un poco sobre eso. Esto es de Wikipedia.
Aquí está el enlace si quieres verlo.
Esto trata sobre el Segundo Gran Despertar.
¿Por qué lo llamamos el Segundo?
Porque el Primer Gran Despertar fue más o menos en Europa, en Inglaterra,
en la década de 1730 a 1750. Pero ese no es nuestro enfoque hoy.
Necesitamos mirar el Segundo Gran Despertar.
“El Segundo Gran Despertar fue un avivamiento religioso protestante que tuvo lugar entre finales del
siglo XVIII y principios del XIX en Estados Unidos.
Difundió la religión a través de avivamientos y prédicas emotivas y desencadenó una serie de movimientos reformistas.
2Los avivamientos fueron una parte clave del movimiento y atrajeron a cientos de conversos a nuevas denominaciones
protestantes. Por favor, tengan eso en cuenta.
Estamos hablando de protestantes aquí.
¿Y por qué es así? Porque los protestantes eran aquellos que protestaban,
¿contra qué? Contra Roma. Por eso se les llama protestantes.
Veremos que hay un problema significativo con esta protesta contra Roma.
Veremos que es muy importante.
Pero sí, está bien, ya lo teníamos en la década de 1790 a 1800.
Y dice aquí que durante el segundo Gran Despertar surgieron nuevos movimientos como el adventismo,
que surgieron de los milleristas, de allí surgió la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Esos son algunos de los nuevos movimientos religiosos que surgieron de ese despertar,
¿cierto? Deberíamos profundizar en los comienzos.
Esto es parte de los comienzos.
Ahora, esto es de la misma fuente, solo un poco más abajo.
Mirando específicamente al movimiento adventista, surgió en las décadas de 1830 y 1840 en
América del Norte, y fue predicado por ministros como Guillermo Miller,
cuyos seguidores se conocieron como Milleritas.
El nombre se refiere a la creencia en la pronta Segunda venida de Jesús (popularmente
conocida como la Segunda venida) y resultó en varias denominaciones religiosas importantes,
incluyendo Adventistas del Séptimo Día y Cristianos de Adviento.
Así que, de este Gran Despertar surgió una iglesia protestante,
que Dios claramente eligió para ser Su iglesia desde entonces.
Había muchas alrededor, pero evidentemente solo esta fue elegida.
Ahora, quédense con nosotros. Esto se pone más profundo.
Esto es de un artículo, un artículo adventista.
Aquí está el enlace. Y el titular dice algo bastante controvertido,
un poco instigador: “Por qué fracasó la Reforma”.
Y ya puedo imaginar a la gente diciendo, “¿Qué quieres decir con que fracasó?” Pero yo digo,
sí, fracasó. ¿Saben por qué? Vamos a leer un poco, porque había una creencia específica que causó un
gran problema. El problema fue que Lutero y sus contemporáneos
enfatizaban "Sola scriptura", es decir, "la Biblia y solo la Biblia".
Esa era la base de sus esfuerzos para reformar el catolicismo y rechazar la autoridad del Papa y la tradición
católica, lo cual es bueno. Excelente.
Hicieron muchas cosas buenas, maravillosas.
Lamentablemente, surgió un problema importante.
No podían ponerse de acuerdo completamente sobre qué reformar y cómo hacerlo porque había muchas,
muchas opiniones diferentes sobre cosas como el bautismo: si debía ser para bebés o para adultos.
Algo así. Puedes leerlo por ti mismo aquí.
Los desacuerdos continuaron, por lo que hoy existen miles de denominaciones protestantes.
Protestan contra Roma, pero cada una es un poco diferente.
Y por eso tenemos 3.000 iglesias o las que sean hoy en día.
Ese no es el problema principal en particular.
El gran problema viene ahora. Por favor, lee esta primera parte.
A pesar de estas divisiones, hay una creencia en la que los reformadores casi unánimemente estuvieron de acuerdo.
En esto, no rompieron con la iglesia romana.
Mantuvieron el domingo como día de adoración.
Por lo tanto, fracasó. La gente diría: "Si afirmas sola scriptura,
entonces deberías guardar el sábado.
¿Por qué no guardas el sábado?" Y por eso la Reforma fracasó al final.
Hicieron buenas cosas, por supuesto, pero no fueron consistentes.
No fue completa. Completa, exactamente.
Así que este es un gran problema.
Y entraba en conflicto con el concepto de sola scriptura.
Por lo tanto, si uno dependiera únicamente en sola scriptura para decidir la doctrina,
uno adoraría en el séptimo día.
Y esto es lo natural. ¿Y cuántas de las iglesias protestantes adoran en el sábado?
No muchas. Se alinean con Roma.
Simple y llanamente. Sabes, es muy claro al leer la Biblia que el
séptimo día es el sábado que Dios eligió.
La gente dice: "Oh, bueno, es solo para los judíos".
Pero en realidad, ese fue el día elegido por Dios.
Nunca eligió un día diferente.
Tal vez algunos argumentarían que ya no estamos bajo la ley,
pero aun así, no se eligió otro día.
Y sobre los Diez Mandamientos, si puedo decirlo, siguen siendo válidos.
Aún no deberías matar, aún no deberías cometer adulterio.
Todavía deberías honrar a tu padre y a tu madre.
Aún no deberías codiciar a la esposa de tu vecino ni su casa.
Y todavía deberías hacer lo que se requiere hacia Dios.
Así que son válidos. ¿Y por qué no el cuarto mandamiento?
Es una necedad, simple y llanamente.
Por supuesto que es válido. Tendrías que argumentar que la ley de Dios,
Su gobierno, no era adecuado o lo suficientemente bueno.
Y la Biblia dice claramente que es justo y bueno.
Búscalo tú mismo en Internet. Es claro de dónde vino este cambio del sábado al domingo.
Y de nuevo, es claro—hay miles de artículos.
La Iglesia Católica, en “Dies Domini,” dice que nadie cambió el sábado.
El sábado es el día del Señor.
Está claramente ahí. Solo porque Jesús resucitó el domingo, el primer día de la semana—incluso eso está ahí—ellos
dicen: “Nosotros guardamos el primer día de la semana.” ¿Por qué entonces Jesús no les dijo a los apóstoles que hicieran
eso? ¿Por qué Pablo, Pedro y Juan continuaron guardando el sábado si
el Señor resucitó el domingo, el primer día de la semana?
No tiene sentido. Él resucitó, pero no ordenó que el día se transfiriera como el día santo
del sábado. Exactamente. Es maravilloso decir esto en alemán.
Si el miércoles se llama “Mittwoch” en alemán, que significa “mitad de semana”,
entonces haz la cuenta. Retrocede tres días y avanza tres días.
El primer día es domingo y el último día es sábado.
Todos saben eso. En Paraguay, hoy lo llamamos “sábado”.
En ruso, es “subbota”. Y en 80 otros idiomas, todavía hay una palabra para
sábado. Aún existe. Si miras esos viejos calendarios de bolsillo de antes de la
década de 1970, se muestra el
domingo como el primer día de la semana, y el último día de la semana el sábado.
Y luego, se cambió.
Puedes encontrar esta información en Internet.
Simplemente créelo y verifícalo.
Verifícalo. Así que, algo cambió aquí en la década de 1840.
La iglesia adventista comenzó a guardar el sábado.
Ahora, profundicemos un poco más en esto.
Esta información proviene de los archivos de Elena de White,
de fuentes sobre los adventistas, y ellos fueron muy fieles al registrar y escribir estas
cosas. Es interesante notar que había una familia, los Howland,
y Elena White y Jaime White eran amigos cercanos de ellos.
El hogar de los Howland fue el lugar de varias reuniones importantes de los primeros adventistas sabatistas.
Así que se reunían allí para algunos de los primeros servicios sabáticos,
lo cual es importante saber. Otro punto importante para entender es que poco después del matrimonio de Jaime
y Elena White, que fue el 30 de agosto de 1846, se convencieron de la
evidencia bíblica de la observancia del sábado al leer el primer folleto del sábado de Bates.
Joseph Bates fue quien escribió un folleto, una carta o un librito sobre la importancia del sábado.
Elena de White lo vio, lo leyó, lo entendió y lo aceptó, y comenzaron a guardar el
sábado en agosto, o tal vez en septiembre o octubre, poco después de su matrimonio.
Recuerden, esto es importante porque pronto encontraremos un cometa,
y veremos cómo estas cosas de las que estamos leyendo ahora están conectadas.
Aquí hay un informe sobre la familia Howland.
¿Tal vez puedas leerlo, Ray? Claro.
Los Howland eran amigos íntimos de Jaime y Elena White, y fueron de los primeros adventistas de Maine en adoptar la
observancia del sábado. Según sus respectivos obituarios, Louisa (de soltera Morse) y Stockbridge Howland
empezaron a guardar el sábado en la primavera de 1845, es decir,
más o menos al mismo tiempo que Joseph Bates.
Así que tengan eso en mente. Estos fueron los primeros observadores del sábado.
¿Cuándo? En la primavera de 1845.
Veremos esto en el cielo, amigos.
Hay una razón por la que les estamos mostrando estas fechas y eventos,
porque lo vemos en el cielo. Entonces, cuando el Señor dijo:
“Revisen los comienzos”, parece que los comienzos ya nos llevan de vuelta a 1845,
¿verdad? No solo a 1846, sino incluso a 1845.
Y poco después del matrimonio de los White, así que después del 30 de agosto,
sería en septiembre u octubre, algo así.
Veremos eso. Ahora, continuemos.
Aquí hay otra cita que proporciona una buena parte del entendimiento que necesitamos.
Ray, ¿podrías leer la primera parte? Claro.
Jaime y Elena de White adoptaron su posición basándose exclusivamente en la evidencia bíblica a la que sus mentes
habían sido dirigidas en el folleto de Bates.
Entonces, el primer sábado de abril de 1847, siete meses después de que comenzaran a guardar y enseñar el
sábado del séptimo día, el Señor dio una visión a la Sra.
de White en Topsham, Maine, en la cual se recalcaba la importancia del sábado.
Aquí tenemos otro período de tiempo indicado.
Una fecha: el primer sábado de abril, así que a principios de abril de 1847.
Siete meses antes de eso, Elena y Jaime White comenzaron a guardar y enseñar el
sábado del séptimo día. Ahora, hagamos el cálculo.
Ya sea que calculemos desde abril o marzo, son siete meses hacia atrás,
lo que nos lleva a septiembre u octubre de 1846.
Exactamente. Tengan eso en mente.
Así que fue cuando aceptaron el sábado.
Y luego, durante esos siete meses, lo enseñaron.
Y solo después de enseñarlo durante siete meses, ella tuvo una visión.
Sí, y por cierto, si estás interesado, escríbenos o busca en Internet la llamada "visión del halo",
porque esta es una visión maravillosa de la Sra.
Elena de White. Pero como dijimos, siete meses después, el Señor le mostró en una visión lo que
ella ya creía por estudiar la Biblia.
Es importante entender esta secuencia.
Ella no cambió por una visión; cambió por estudiar y probarlo en la Biblia.
Luego, más tarde, Dios lo confirmó a través de una visión.
Es importante entender esta secuencia.
Primero, hubo el entendimiento a través de la Biblia, y luego vino esta visión del halo.
Es una visión maravillosa para leer.
Básicamente, el Señor llevó a Elena de White al cielo, al Lugar Santísimo.
Y esto también es importante dentro de este tema de 1844 y 1846.
Lo explicaré más. En el Lugar Santísimo, Dios retiró la tapa del
arca, que está en el Lugar Santísimo, sacó las dos tablas de piedra,
y entonces el cuarto mandamiento se iluminó brillantemente mientras que los otros
mandamientos no brillaban tanto.
Esto confirmó que el cuarto mandamiento es de suma importancia y validó lo que ella creía y había
estado enseñando durante los últimos siete meses.
Esta visión también es hermosa porque conecta el sábado con el santuario,
el santuario celestial, que se describe en el libro de Hebreos,
por supuesto, especialmente. Así que tienes esta combinación,
y ambos temas eran cosas que Dios estaba enseñando a estas personas en ese momento.
Así que ahora, tengan esto en mente.
Venimos de un pueblo protestante que guardaba el sábado.
Luego, esta enseñanza del sábado llegó a Joseph Bates.
Joseph Bates escribió un folleto.
Este folleto fue leído por Elena y Jaime White, lo que los llevó a aceptar,
entender, guardar y enseñar el sábado.
Elena White y Jaime White fueron los primeros líderes
de lo que se convertiría en la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
La verdad del sábado pasó de algunos protestantes, y luego a los líderes de la iglesia elegida de
Dios para el próximo siglo. Esto es muy importante.
Lo veremos más adelante. Ahora, aquí hay otro artículo.
Aquí está el enlace. Esto solo resume lo que hemos dicho hasta ahora,
y es muy interesante. La verdad del sábado vino de los bautistas del séptimo día,
como Rachel Oakes. Ellos escribieron sobre esto, y llegó a Frederick Wheeler.
Frederick Wheeler influyó al Sr.
Preble. El Sr. Preble escribió un artículo que influyó en Joseph Bates.
Y Joseph Bates escribió este importante folleto sobre el sábado titulado "El sábado del séptimo día,
una señal perpetua". El sábado no cambió, era perpetuo.
Él entendió muy claramente. En agosto de 1846, poco antes de que Jaime y Elena White se casaran,
Bates escribió este folleto, que ellos leyeron y en el que creyeron,
todo en agosto de 1846. Recién casados, Jaime y Elena White estudiaron este
folleto con sus Biblias y se convirtieron en observadores del sábado poco después de su matrimonio.
Elena de White había escuchado a Bates hablar sobre el sábado antes de leer su folleto,
pero en ese momento, no se sentía completamente convencida.
Esto fue desde 1845 hasta agosto de 1846.
Así que estudió la Biblia para afianzar su fe, y luego lo creyó.
Más tarde, en enero de 1847, se presentó una segunda edición del folleto sobre el
sábado de Joseph Bates, con la idea de que el sábado tenía verdad presente.
¿Por qué era verdad presente en 1846 y no lo es más hoy?
¿Alguien puede responder eso? Sigue siendo verdad presente, por supuesto.
Tiene importancia para el tiempo del fin, basado en Apocalipsis 11:19.
¿Qué hay en Apocalipsis 11:19?
Ahí es donde se abre el Arca del Pacto, el Arca del Testimonio.
Y hubo relámpagos y truenos, como se describe allí, pero también es donde se guarda la ley.
Por supuesto, es la séptima trompeta.
Y exactamente acerca de la séptima trompeta el hermano John nos contará más sobre esto la
próxima tan pronto como termine el video que está produciendo.
Porque en ese versículo, se abren los cielos y se ve el Arca.
Y, por supuesto, si se ve el Arca, los mandamientos vuelven a ser prominentes,
al igual que en la visión de Elena de White.
Apocalipsis 11:19 describe el templo abierto en el cielo.
Para Bates, el sábado tenía importancia para el tiempo del fin.
Y estamos en los tiempos del fin.
Debido a su conexión con el ministerio de Jesús en el Lugar Santísimo.
No sé si lo mencionaré más adelante, pero lo diré ahora.
Había muchas personas que guardaban el sábado en ese tiempo.
Pero, ¿por qué Dios eligió a la Iglesia Adventista del Séptimo Día?
Puedo decir por qué. Porque todos los otros grupos protestantes todavía están en oscuridad.
Todavía están en oscuridad sobre lo que sucede en el cielo.
Una de las enseñanzas fundamentales de la Iglesia Adventista no es solo que el sábado es válido,
lo que es correcto. La brecha en la muralla se reparó al guardar el sábado.
La muralla representa a los Diez Mandamientos, y cuando se quebranta un mandamiento,
hay una brecha en la muralla. Entonces, esto se corrigió en 1846.
La muralla se volvió a completar.
Pero la Iglesia Adventista también tiene la doctrina del santuario.
Porque entendieron esto a través de Guillermo Miller, y luego a
través de Samuel Snow un año después—¡lo que sucede en el cielo!
Daniel profetizó de 2.300 tardes y mañanas.
Y habló mucho sobre estas cosas.
Y la profecía de que el santuario sería purificado después de 2,300 tardes y mañanas
termina en 1844. Entonces, esperaban que Jesús regresara, pero
malinterpretaron lo que significaba que el santuario fuera purificado.
Poco después, entendieron que no se trataba del santuario terrenal,
sino del santuario celestial. Así que entendieron el movimiento de Jesús en el cielo,
pasando del Lugar Santo durante la Edad Media al Lugar Santísimo para realizar
la expiación en el cielo—el Yom Kipur en el cielo.
Todos los demás, incluso hoy, no saben esto.
Todavía no lo saben. Son protestantes, pero no tienen comprensión de la profecía,
del período de tiempo en que nos encontramos en cuanto a la profecía.
Y esto se relaciona con lo que dice Apocalipsis 14:4 sobre los 144.000,
que siguen al Cordero dondequiera que va.
Cuando Jesús se movió del Lugar Santo al Lugar Santísimo en 1844,
ellos lo siguieron por fe. Sabían dónde estaba.
Los otros protestantes, incluso aquellos que guardaban el sábado,
no lo sabían. Así que, de ese Gran Despertar, solo surgió una iglesia que guardaba el sábado,
y que también tenía el conocimiento de lo que estaba sucediendo en la profecía y en el cielo.
Los demás, incluso hoy, no lo tienen.
Entonces, para 1846, el evangelio era puro nuevamente porque la brecha en
la muralla, representada por el cuarto mandamiento, se había reparado.
Guardaban el sábado y tenían más conocimiento que los demás,
por supuesto. Así que deberíamos ver algo en el cielo que muestre cómo se levanta
esta corona, ¿verdad? Porque esto apunta al protestantismo caído.
Los protestantes protestaron a lo largo de los años 1500, 1600,
1700 y 1800. Lutero, Zwinglio, Calvino—todos protestaron, pero no guardaron el sábado.
Así que necesitamos ver algo en 1846 que muestre esta corona siendo levantada debido a la observancia del sábado.
Necesitamos un cometa, ¿cierto?
Jesús dio un sueño porque no habíamos buscado hasta ahora un cometa para ver esto.
Y se le dio la corona. No habíamos visto eso antes, pero necesitamos verlo porque es muy importante.
Y, por supuesto que lo es. Queremos ver cómo se desarrolla la revelación en el cielo.
Así que aquí estamos mirando información sobre un cometa antiguo que fue descubierto en
1846. Según las descripciones, incluso podemos ponerlo en Stellarium.
Lo veremos un poco más tarde. Solo entiendan que este no es un cometa muy común.
Necesitas buscarlo. De hecho, puedes encontrarlo en Wikipedia.
Esta es la lista de cometas de largo período en Wikipedia.
Encontrarás solo esta línea aquí.
Eso es todo. No hay mucha descripción.
Necesitas investigar y averiguar la información básica.
Tenemos que encontrarlo. En la colección de la Universidad de Cambridge,
creo que hay seis volúmenes de libros sobre
cometografía, un catálogo de cometas.
El volumen 2 cubre de 1800 a 1899.
Tuvimos suerte porque este es un libro de Google, y tienes que tener suerte para ver este cometa en el libro
de Google, ya que no se muestran todas las páginas.
Pero estaba allí. Así que lo copié.
Ahora, ténganlo esto en mente.
El cometa fue descubierto el 1 de mayo de 1846.
Fue visto por última vez en junio de ese mismo año, el 15 de junio.
Así que brilló durante aproximadamente un mes y medio, lo cual es importante porque el brillo de un cometa es
significativo. Es importante porque la gente mira hacia el cielo.
Sabemos que cuando se ve un cometa, es un gran acontecimiento.
También es una señal de Dios en el cielo, indicando y señalando algo.
Lo que sabemos ahora es que se trata del comienzo y de la observancia del sábado.
Así que este cometa fue descubierto por el Sr.
Brorsen, en Alemania, el 1 de mayo de 1846.
Otro hombre, el Sr. Richman en Kaliningrado, también lo vio.
Luego, el Sr. Bond lo vio en Massachusetts.
Así que sabemos que fue visto desde Europa hasta América.
Eso es todo lo que quiero decir aquí.
Estuvo más cerca de la Tierra el 6 de mayo.
Se vio por primera vez el 1 de mayo, y luego estuvo más cerca de nosotros el 6 de mayo.
En los Países Bajos, se vio nuevamente a simple vista el 13 y 14 de mayo.
Schmitt lo vio el 19 y 20 de mayo.
Pueden leerlo por ustedes mismos.
Lo que quiero señalar es que brilló, y todos lo vieron.
Schmitt vio las huellas de la estela el 23 de mayo.
Se midió por última vez el 12 de junio.
El perihelio fue el 5 de junio de 1846.
Y después de calcular su órbita tres veces—fue un poco difícil en ese entonces—se determinó que tenía un período
de 538 años. Así que este no es un cometa normal.
Esto es bastante importante porque la próxima vez que vendrá será en el año 2300 y algo.
Así que eso es importante. Las fechas anteriores se confirman aquí.
Un período de 538 años. Y también cuando ocurrió el perihelio.
Solo para que veas que esto no es noticia falsa.
Esto es correcto y exacto. Pero, por supuesto, en 2010 no estábamos buscando
cometas. Y no es un cometa muy conocido en nuestra época.
Pero en ese entonces, lo vieron.
Fue bien documentado, como vemos en esta colección de cometas de Cambridge.
Esto demuestra que Dios sigue obrando por los mismos medios.
Lo que hemos descubierto en el análisis de cometas modernos también se aplica a los
antiguos. Amén. Así que, descubramos el cometa J1 en vivo.
En vivo. Bien, ahora aquí está Stellarium, y ya estamos en el lugar correcto.
Aquí está Sagitario de nuevo. Y aquí está Corona Australis, la corona del sur,
que yace en el suelo. Recuerda todo lo que hemos dicho antes sobre las fechas.
Lo interesante es que el cometa llega aquí y entra en la constelación
en julio de 1845, ¿recuerdas?
Esto fue alrededor del tiempo en que Joseph Bates y la familia Howland—amigos cercanos
de Elena y Jaime White—dentro del movimiento milerita, comenzaron a guardar el sábado.
Ahora, sigamos desde aquí. Vamos día a día.
Mira, aquí estamos en agosto. Como se mencionó en esas citas anteriores,
es cuando Bates y algunos milleritas comenzaron a guardar
el sábado. Y es interesante que el cometa llegue directamente a la corona caída.
La corona caída, una vez más, simboliza la brecha en la muralla—el no guardar el sábado.
¿Qué hace el cometa? Sigue adelante.
Viene desde abajo, y ahora está girando hacia arriba.
Es como si tomara la corona y la levantara.
La lleva al lugar donde el jinete se sentaría en el
caballo. Ahora estamos en 1846, el año en que la gente
comenzó a guardar el sábado. Pero aún no Elena White, y tampoco Jaime
White. No la pareja casada. No los dos que se convertirían en los líderes de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Todavía no. Así que el jinete en el caballo blanco ahora señala
que el protestantismo mismo comenzó a guardar el sábado.
Pero esto no es suficiente. Tal vez sea el momento adecuado para tener en mente
Apocalipsis 12:1-2, la señal de la mujer.
La señal de la mujer se dio el 23 de septiembre de 2017.
El mundo lo sabe. Si no lo sabes, por favor búscalo en Google.
Las imágenes están por todas partes.
Esta señal se formó en el cielo en ese momento.
Es importante saber que esta señal representa la verdadera iglesia de Dios en la Tierra a lo largo de la
historia. Muestra la luna bajo los pies
de la mujer pura. Esta es la iglesia pura de Dios, que Él siempre tiene en la Tierra,
por supuesto. La luna debajo de sus pies.
La luna representa el judaísmo, antes de que Jesús fuera clavado en la
cruz. Luego, esta mujer pura fue vestida con el sol.
El sol, por supuesto, es el Sol de Justicia—Jesús.
Esta fue la era cristiana. Y así como los judíos fallaron,
también lo hizo la era cristiana.
Lo sabes. Solo mira el papado, la Edad Media, y todo eso.
Mira los sellos. Por supuesto, los sellos se aplican desde el principio.
Va de blanco a rojo, a negro, y a pálido.
Entonces, los judíos fallaron.
El cristianismo falló. Luego llegamos al comienzo de la era protestante,
que está simbolizada por la corona.
Esta es la tercera parte de la señal de esta mujer.
El adventismo—la Iglesia Adventista del Séptimo Día—sería la próxima gran iglesia pura
en la historia y en la Tierra.
Y como sabemos, y como veremos, esta iglesia también falló.
Por ejemplo, no escucharon el mensaje de Orión, que fue dado por Dios para corregir sus errores.
Y la cuarta y última parte de la señal de la mujer son las estrellas en la
corona. Entonces, debe surgir un movimiento del adventismo, un movimiento basado en el
adventismo, que obviamente tiene algo que ver con estudiar la voz de Dios desde el cielo.
Puedes buscar por todas partes, pero no encontrarás nada más en el mundo excepto nosotros.
Lo siento, pero así es como es.
Y después de las estrellas en la corona—el cuarto y último símbolo en toda
esta imagen—se acaba.
Continuemos con la trayectoria.
Ahora el cometa se está moviendo rápidamente.
Lo verás. Vamos por meses ahora.
Tres, cuatro, y aquí está el quinto mes.
Ten en cuenta que aquí está el 1 de mayo.
Mira, en 1846, el J1 fue descubierto por el Sr.
Brorsen y fue visto por primera vez.
Ahora se está moviendo rápidamente.
Esto fue en mayo. Esto fue en junio, y fue visible hasta el 15 de junio,
creo, como leímos antes. Luego se movió rápidamente hacia abajo desde el otro lado hacia
los gemelos. Y esta parte iluminada ocurrió poco antes de ¿qué?
Antes de llegar a agosto, cuando ocurrió el evento importante:
Bates escribió su folleto, que fue leído por Elena y Jaime White.
Después de eso, lo aceptaron, lo guardaron y lo enseñaron.
Entonces, la iluminación ocurrió justo antes de este evento,
lo que significa que algo grande estaba a punto de suceder.
Ahora, sigamos día a día. Aquí estamos en julio,
ahora en agosto. Y acaba de entrar en Orión, queridos amigos,
el primer testigo. Entró en Orión el 30 de agosto.
¿Y qué pasó el 30 de agosto? Se casaron Elena y Jaime White.
Y poco antes de eso, Bates escribió el folleto, que ellos leyeron,
y luego se casaron. Leímos antes que poco después de su matrimonio,
guardaron el sábado y lo enseñaron.
Calculamos hacia atrás desde el primer sábado de abril de 1847,
siete meses atrás. Así que puedes calcularlo como quieras.
El Señor te da mucha libertad aquí porque el cometa es visible durante todo septiembre
y hasta la primera mitad de octubre.
Y definitivamente cubrirás el período en que comenzaron a guardar y enseñar el sábado.
Sabemos que el primer testigo es Orión, y también recibió la corona.
Así que no fueron solo los protestantes quienes comenzaron a guardar el sábado en 1845.
No, tenían que ser los líderes de la iglesia designados, al menos,
quienes comenzaron a hacerlo. Y de ese evento, surgió la Iglesia Adventista del Séptimo Día
en 1863. Eso es realmente, realmente importante de entender.
Y todo esto se muestra en el cielo.
No vimos esto antes porque no estábamos buscando ese cometa.
Esta señal en movimiento de dar una corona necesitaba ser vista porque está
cumpliendo la profecía del primer jinete, apuntando al primer jinete,
que es Saiph en Orión. Ahora, lo importante—e
incluso triste—es, ¿cómo sigue esto?
(Terminemos el estudio en vivo primero).
Después de que Elena y Jaime White, los líderes designados,
los primeros líderes de la Iglesia Adventista hubieran comenzado bien.
Como los cometas que vemos, a menudo cuentan una historia.
Vemos que esta historia se cuenta donde la corona ya había caído durante la Edad Media.
Luego se recoge y se lleva de regreso a Jesús y al jinete del caballo blanco,
Sagitario. Amén. Pero también a Jesús.
¿Y por qué a Jesús? Necesitamos explicar eso aquí.
¿Por qué a Jesús? Porque el mensaje de Orión, la imagen de Orión en sí,
nos muestra los capítulos 4 y 5 de Apocalipsis.
¿Qué hay allí? Es la escena del juicio.
Imagina una sala de juicio, como un tribunal, donde se está discutiendo un
caso. Se abre la puerta, y entran personas:
el juez, los testigos, los espectadores, ¿verdad?
Esto es lo que se describe en Apocalipsis 4 y 5.
El Padre entra, los 24 ancianos entran, y los cuatro seres vivientes entran.
Todos toman sus asientos. Se describe con gran detalle.
Léelo por ti mismo. Esto solo añade a la descripción del juicio.
Sabemos que el juicio comenzó en 1844.
Todo adventista lo sabe. Pero hubo un proceso que continuó hasta 1846.
Un proceso de dos años. Dice allí que se llevó un libro al Padre.
Luego el Padre abre el libro. Y luego surge esta gran pregunta:
¿Quién es digno de abrir este libro o de tomarlo de la mano del Padre?
Entonces, de repente, aparece alguien que parece como un cordero sacrificado.
Por supuesto, sabemos que este es Jesús.
Él entra, se acerca al Padre y toma el libro de Su mano.
Ahí es cuando comienza Apocalipsis 6.
El Cordero abre y rompe el primer sello.
Entonces, Él toma el libro de los siete sellos de la mano del Padre,
que es el reloj de Orión o el mensaje de Orión.
Este libro, como lo titulamos, recuerda, es "El mensaje de Orión:
El libro de los siete sellos".
Este es un proceso de dos años.
Vemos esto en los cielos. ¿Por qué la corona necesita ser llevada
no solo al jinete del caballo, que representa el protestantismo y la Iglesia Adventista del
Séptimo Día? ¿Por qué no solo al caballo donde se sienta el jinete,
sino también al testigo—a Jesús, que está intercediendo?
Ahora estamos de vuelta en el Lugar Santísimo.
¿Por qué Él también necesita recibir esta corona?
Porque en 1846, y solo los adventistas saben esto, basado en lo que dije antes,
comenzó el juicio investigador en el cielo—el juicio de los muertos.
Este juicio duró un ciclo completo del reloj de Orión, que son 168 años,
y continuó hasta 2014. Todo esto se describe en la presentación de Orión,
donde teníamos el código QR. Y esto es lo que todos los protestantes no aceptan y no saben,
porque no entienden lo que está pasando en el cielo y no entendieron cuándo terminaron las 2.300 tardes y mañanas de
Daniel o qué comenzó en ese momento.
Entonces, Él es quien está haciendo el juicio investigador en los tribunales celestiales desde
1846, mientras toma el libro y rompe un sello tras otro.
Esta es una doctrina central del adventismo del séptimo día,
lo cual es bueno. Por eso fueron los elegidos, pero fallaron ¿por qué?
Ahora continuemos para ver qué dicen los cielos.
¿Qué sucede después de que pasa el cometa?
Este cometa va directamente al lugar donde Cetus agarra el ADN,
la sangre—nuestro ADN perpetuo y continuo desde la creación.
Y recuerda nuestros últimos videos, donde Cetus lo agarra y lo tira hacia él con la vacunación,
con la vacunación incorrecta de ARNm.
Por supuesto, esto fue en 1846.
Vayamos mes a mes. Comienza a girar allí.
Cuando un cometa comienza a girar, significa que ya está tomando su camino de alejamiento del
sol. Durante los próximos 500 años, seguirá este camino lento.
Sí. Ahora vayamos año por año.
Bien, 1850, 1860, 1870, 1880. Y
ves, vayamos mes a mes. Ves que está girando hacia la muerte en la constelación del
Escultor, que en alemán es "Bildhauer," que significa "la imagen." Recuerda lo que
siempre hemos dicho en nuestros últimos videos: hemos tenido dos pruebas principales.
La prueba de la vacunación, el número de la bestia, y la imagen de la bestia.
La iglesia adventista está entre aquellos que vacunaron a la gente hasta la muerte,
tuvo problemas con la ordenación de las mujeres, tuvo problemas con los temas LGBT en la iglesia y no tomó
una postura clara. Esto muestra su caída por segunda vez después de que la corona fue recogida y finalmente
entregada a Orión. Luego perdieron esa corona nuevamente.
Veamos el cometa en el 2024. Está aquí todavía.
Todavía está allí, en espiral hacia afuera.
Y se quedará allí para siempre.
Esta es la buena historia al principio: el jinete puro del caballo.
Y aquí estamos. El final muestra las dos pruebas principales en las que la iglesia adventista falló.
Por lo tanto, se necesitan las estrellas en la corona porque la corona en sí falló.
Necesitas un cuarto y último movimiento de iglesia, o como quieras llamarlo,
para terminar la historia de la Tierra con un evangelio puro,
una comprensión pura. Esa es la parte triste.
Es interesante que quien lleva a cabo el juicio, figurativamente,
es Orión, el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo, que recibió la corona en
1846, al principio del juicio de los muertos, que terminó en
2014. Luego comenzó el juicio de los vivos—el proceso de sellado de las personas vivas,
tú y yo, todos nosotros aquí. Hemos estado bajo investigación desde 2014 como seres vivos.
¿Cómo decidiremos sobre exactamente estas dos pruebas?
Y termina pronto, como ya sabes por otros videos.
Entonces, no hay mucho más que agregar al estudio en vivo en este momento.
Comenzó muy bien, pero desafortunadamente termina mal—al menos para esta tercera iglesia pura,
representada por la mujer en Apocalipsis 12:1-2.
Ahora, volvamos a las diapositivas.
Ahora, queridos amigos, como vimos, este primer testigo Orión en
el cielo, lo que está haciendo ahora requiere cierta autorización,
una cierta corona. Viste la corona.
Jesús, representado en Orión, está llevando a cabo el juicio investigador.
El resultado de este juicio es determinar quién recibe una vestidura blanca y quién no.
Esto se menciona en Apocalipsis 6, con el jinete en el caballo blanco introducido
allí. Ese fue el comienzo de lo que hemos hablado hasta ahora.
Sin embargo, sabemos que en el quiasmo también tenemos Apocalipsis 19.
Entonces, sería interesante ver algo en el cielo donde el jinete en el caballo blanco en
Apocalipsis 19, que es Jesús cuando regresa como Rey de Reyes y Señor de Señores,
también reciba una corona. ¿Dónde debemos mirar?
Recuerda la espada que sale de su boca, la vara de hierro, y la vestidura roja teñida en sangre.
¿Por qué? Por el pisar del lagar.
Por supuesto, el Horologium. Pero necesitamos una corona allí porque este querido Rey tiene una corona,
y es especial. De hecho, dice que tiene muchas coronas.
Tenemos otra corona, la Corona Borealis, la corona del norte.
Esta es la corona del norte. Ahora, ¿hay un cometa que traiga esta corona a
Jesús de alguna forma? Veamos.
E3, aunque no lo creas, pasa por la Corona Borealis.
Esto incluso sucedió en una fecha especial: el 25 de diciembre de 2022.
Esto es especial no por la Navidad pagana celebrada ese día,
sino porque recibimos un regalo.
Ese fue un regalo especial para nosotros cuando el hermano John reveló el Alfa y el Omega,
la señal de la que hemos estado hablando desde entonces.
Sí, ese fue el día en que lo entendimos por primera vez.
Esto es crucial. Mateo 24:30 describe la señal del Hijo del Hombre,
la señal de Jonás, como la última señal antes de que Jesús aparezca físicamente.
Y esta señal debería ser la señal unificadora.
Al igual que los eventos en el siglo XIX, esto debería ser un evento que conecte,
mostrando lo que Jesús está haciendo en el cielo.
Pero no muchas personas lo escuchan.
Solo la iglesia adventista lo escuchó en ese entonces.
Esta es la señal unificadora. Si alguien ve esta señal, deberíamos unirnos y compartir el mensaje,
y a menudo nos preguntamos si esto se está haciendo.
Y, sinceramente, es algo triste.
Esta es la mayor revelación. Alfa y Omega vistos en el cielo,
escritos por la mano de Dios a través de dos cometas independientes que aparecen en el mismo lugar al mismo
tiempo, cumpliendo ese propósito.
Aprecio la historia de Jaime y Elena de White y los pioneros de esa época cuando aprendieron sobre el
sábado. No había muchos observadores del sábado entonces, y ellos recibieron este folleto.
Lo aprendieron, lo guardaron, y lo compartieron.
Comenzaron a enseñar las mismas cosas, una cosa sigue a la otra.
Cuando lo aprendes, lo entiendes y lo crees, entonces compártelo.
Amén. Quiero volver a una cosa.
Lo vas a ver en vivo mejor. Aquí está Ofiuco, el portador de la serpiente.
Y aquí está la cabeza de la serpiente.
¿Quién es la serpiente? Satanás.
Él afirma ser el gobernante del mundo, ¿verdad?
Él dice que tiene autoridad aquí en la tierra.
Y ya sabes, él cree que todavía tiene la corona en su cabeza.
Pero, ¿qué hace el cometa? Hemos aprendido acerca de esto con el
cometa en 1846. Ahora volvemos en vivo otra vez.
Entonces, aquí estamos. Este es el cometa E3 en la Corona Borealis.
Puedes verlo aquí, sobre la serpiente.
Hermano Gerhard, ¿hacia dónde va desde ahí?
Entonces, ten en cuenta, el cometa agarra la corona y se la quita a
Francisco, el papa, quien tiene la serpiente Satanás dentro de él.
Hemos escrito varios artículos sobre eso.
Pero, ¿adónde va después? Continuemos.
Necesitamos observar esto. Vayamos mes por mes.
Cambia de posición rápidamente.
Bien, esto es demasiado rápido.
Sigamos día a día, porque se mueve muy rápido.
Mira, llega a Auriga, luego al Toro, a Tauro.
No va a Orión. ¿Por qué no? Porque Orión ya tiene una corona.
La recibió en 1846. Necesitamos a Jesús, ¿verdad?
Entonces, si Orión no es tocado, mira, pasa junto a él pero no lo toca.
Simplemente pasa de largo. Ahora sabes que la señal del Hijo del Hombre comienza aqui,
¿verdad? Sí. Este ya es la señal del Hijo del Hombre.
Así que podemos acelerar un poco las cosas.
Este es uno de los cometas de la señal del Hijo del Hombre.
Ahora estamos en enero de 2024.
Esto todavía es parte de la señal del Hijo del Hombre.
Ahora hacemos esta curva especial para el primer golpe
del péndulo. Ahora llegamos al segundo golpe del péndulo.
Y ahora continuamos. Ahora llegamos a la hora final.
Recuerda los 372 días. Avanzamos un poco más rápido ahora.
Ahora mira, estamos llegando aquí.
Bien, esto es enero. Esto es febrero.
Y me detengo aquí el 15 de febrero.
Déjame acercar la imagen. Si esta es la cara, es porque la espada sale de su boca.
Ese es el punto. Si esta es su cara, su cabeza.
Justo en la parte superior de la cabeza, está la corona, la corona del norte.
Sí, esto también podría ser una especie de punto de medianoche,
por así decirlo. Ciertamente es la cabeza de Jesús.
Sabemos que tenemos a Jesús representado dos veces con estos dos testigos.
Uno es Orión y el otro es Horologium.
Orión muestra a Jesús como la figura intercesora en el cielo,
el sumo sacerdote. Pero Horologium lo muestra viniendo como el Rey en Apocalipsis 19.
Aquí tenemos la espada. Veremos la imagen después.
Aquí tenemos la vara de hierro.
Tenemos el lagar. Esto es cuando Jesús regresa.
Y el 15 de febrero, él es coronado de nuevo, o es
coronado para su regreso. Incluso es coronado como el Rey del Tiempo.
Porque él es el tiempo. Amén. Sí.
También es interesante porque E3 estaba en la visión de la hermana Jenny,
donde ella bajaba por las escaleras.
Todavía lo tenemos aquí. Ella se encontró con el niño allí.
El niño le dijo la hora, el 20 de junio de 2025.
Y el mismo niño trae la corona del norte y la coloca sobre Jesús.
Pero hay más. Detenemos la sesión en vivo aquí y volvemos a las diapositivas.
Pero es mejor ver estas cosas en vivo para que puedas ver cómo la corona se mueve hasta allí.
No mentimos. Son los cielos los que declaran esto.
Es el cielo el que muestra esto.
Los dos testigos. Este es el resultado aquí, la imagen al final donde
vemos el comienzo, con E3 tomando la corona el 25 de diciembre de 2022,
¿verdad? Ahí es cuando entendimos Alfa y Omega, la señal del Hijo del Hombre que indica la venida.
La señal es una línea de tiempo.
Y este es el punto final, donde encontramos a E3 en la cabeza de Jesús
representado en el Horologium.
Este, nuevamente, es una especie de punto de medianoche.
¿Qué sucederá a partir de ese momento?
Los eventos a partir de entonces serán revelados por el hermano John,
ya que él tiene revelaciones especialmente en relación con el tercer ay y la
séptima trompeta. Solo espera.
Como dijimos, este es el estudio base para lo que está por venir.
Así que, solo hay una constelación.
Si Orión no es tocado por el cometa E3, entonces la única otra constelación es Horologium,
que representa a Jesús. Aquí tenemos todos los símbolos: la espada,
las varas y el lagar. Él es el Rey del Tiempo.
Ambos testigos recibieron una corona, pero para diferentes propósitos.
La corona sobre Orión significaba el comienzo del juicio investigador.
La corona del Horologium representa a Jesús viniendo a cosechar,
a hacer el juicio ejecutivo y a llevar a los fieles al hogar.
Aquí hay una imagen que muestra toda la trayectoria:
comenzando desde la Corona Borealis, haciendo una curva rápida,
levantando la corona de la cabeza de la serpiente, pasando por Orión—porque Orión ya tiene una corona
para el juicio, para comenzar el juicio—y colocando
la corona del norte sobre la cabeza del Horologium.
Conoces estas imágenes. Hemos señalado los símbolos aquí: la espada,
la vara de hierro e incluso la estrella de la mañana.
Hay muchos versículos de la Biblia sobre la estrella de la mañana.
Jesús dará la estrella de la mañana a sus seguidores, sus fieles,
cuando venga. Ahora, esto resuelve otro enigma.
Jesús tiene una corona especial, es una visión descrita por Elena de White.
Ella tuvo muchas visiones maravillosas.
Ella fue una profetisa para la verdadera iglesia de Dios.
Esta visión ocurre en el contexto cuando Jesús y los redimidos están
cerrando las puertas de la ciudad santa después del milenio.
Como sabes, Satanás será liberado por un corto tiempo, y los muertos no
salvos serán resucitados. Satanás los reunirá a todos para atacar la
ciudad santa, como está escrito en Apocalipsis 20 y siguientes.
Cuando Satanás ataque la ciudad santa por última vez, Jesús cerrará las puertas.
Está claro que Jesús y los redimidos, desde dentro de la ciudad,
ascenderán a los muros de la ciudad.
Las puertas se cerraron. Entonces los santos usaron sus alas y subieron a la parte superior de la muralla de la ciudad.
Ahora la corona de Jesús es descrita.
Puedes leerlo: Jesús estaba también con ellos; su corona era gloriosa y resplandeciente.
Incluye un detalle intrigante: Estaba formada por una corona dentro de otra corona,
hasta un total de siete. ¿Qué significa eso?
Sabemos que esto se refiere a una corona séptuple.
Reconocemos esta corona porque es la Corona Borealis, la corona del norte.
¿Cuántas estrellas principales tiene?
Una, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete.
Yo diría que esta es una corona dentro de una corona.
Esto debe mostrarse en el cielo porque Juan, en su visión en Apocalipsis,
la vio allí. Así que este es el cumplimiento.
Es absolutamente correcto decir que esta es la corona que Jesús recibe cuando regresa.
Por supuesto, también la lleva después del milenio.
Esta es su corona—una corona séptuple, y es la Corona Borealis.
Wow, diría yo. Ahora, después de entender la
importancia de la Corona Borealis, tal vez comprendas mejor
este reciente artículo escrito por el hermano John.
La importancia de este artículo es súper, súper grandiosa
porque explica una visión sobre cuatro coronas.
Echemos un vistazo al artículo brevemente, solo para llamar tu atención.
Puedes leerlo tú mismo en detalle más tarde.
Bien, queridos amigos, aquí está el artículo en vivo: "Tres Coronas y un humide chal".
Ahora, no entraremos en profundidad, solo para destacarlo con el conocimiento de
fondo de este sermón. En primer lugar, el contexto de este artículo
es la Corona Borealis. Amén. El hermano John tenía la intención desde hace mucho tiempo de escribir algo
sobre esta Corona Borealis porque tiene una "estrella de destello" especial
cerca. Justo al lado de la Corona Borealis hay una estrella de destello
que explota en ciertos tiempos.
Esa fue la idea inicial—investigar acerca de esta Corona Borealis,
la corona del norte, ese fue el enfoque.
Entonces, el hermano John investigó la última vez que ocurrió el destello o iluminación de
esta estrella T Corona Borealis.
Apareció por primera vez en 1787.
Entonces, ¿qué significaba esta iluminación de la corona?
Vemos que este fue el tiempo de la constitución de EE.U.U.
Recuerda, Estados Unidos fue la tierra a la que huyeron las personas de la Edad Media,
especialmente los protestantes.
Así que, por decirlo de alguna manera, a Dios le agradó tener una tierra no influenciada por el
Papa, donde los protestantes pudieran prosperar y hacer la obra de Dios,
lejos del papado. En
1787, T Coronae Borealis se iluminó.
Pero, por supuesto, Jesús previó que los EE.
UU. eventualmente fracasarían, como vemos hoy.
Léanlo ustedes mismos, pero esta es la coronación, o la corona,
que Jesús recibe. Así que está buscando fe en la Tierra.
Se complació cuando esta nueva tierra comenzó bien.
Podrías pensarlo como una pregunta: cuando esta estrella se iluminó y señaló la corona del
norte, ¿podría ser esa la corona que Jesús tomaría en 1787?
¿La corona de los Estados Unidos, la Constitución, el gobierno protestante?
Pero falló, como podemos ver. La siguiente vez fue en 1866.
¿Qué pasó entonces? Comprendieron el sábado; comprendieron la doctrina del santuario.
La iglesia fue fundada en 1863.
Poco después, la misma estrella se iluminó de nuevo, como si Jesús estuviera
diciendo: "Maravilloso, finalmente, tengo esperanza en esta iglesia".
¿Es esta, entonces, la corona que será entregada a Jesús para que venga como rey?
Como vemos, cómo terminó la corona del sur donde el cometa J1
se dirige, esta iglesia falló enormemente, como sabemos ahora.
Entonces, ¿qué pasó después? En 1946, después de la guerra,
la misma estrella se iluminó, repitiendo su ciclo aproximadamente cada 80 años.
¿Sería esta corona de las Naciones Unidas, la que Jesús recibiría?
Paz en la Tierra. Una institución destinada a prevenir una tercera guerra mundial—ese era el propósito de las
Naciones Unidas. Bien sabemos lo que hacen.
Quieren vacunar a todos hasta la muerte, y ahora enfrentamos más problemas y la amenaza de una
Tercera Guerra Mundial como nunca antes.
Él sabía que fallaría. La última es ahora
a considerar. Sabemos que el 15 de febrero de 2025
será la coronación del Horologium en el cielo.
Todo el mundo sabrá, al menos aquellos que miren hacia arriba,
que se espera que esta estrella de destello se ilumine de nuevo en estos
meses. ¿Y ahora qué? ¿Se iluminará o no?
En esa visión que llevó al hermano John a escribir este artículo,
Jesús tomó un humilde chal para mostrar que no viene por todo el mundo,
como hacen los grandes reyes, sino por los fieles—aquellos pocos que miran hacia arriba,
que aceptan su señal, que están despiertos.
Viene como un ladrón. Puede que no sea un
gran movimiento popular, pero este es el que Dios ha elegido.
Y no olviden, la verdadera corona que Jesús recibió fue en la cruz.
Su humildad es el punto. En la cruz, él ya ganó toda la batalla.
Amén. Así que no era lo querían los judíos, como rey para expulsar a los romanos.
No. Él eligió otro camino—el camino humilde, simbolizado por el shal de oración.
El punto es simple: ¿Pasaste las dos pruebas?
Por ejemplo, la prueba del ADN, como la prueba de la vacuna de ARNm,
o la prueba del sábado. ¿Recuerdas el video del hermano John?
Él dijo que es posible, como creen los adventistas, que la tercera prueba,
la marca de la bestia, podría venir de hecho como una prueba del sábado,
una muy corta en el tiempo. Pero después del sermón de hoy,
deberías saber que el sábado sigue siendo válido, y los protestantes deben decidir qué hacer.
Todavía se aferran a Roma. Así que, queridos amigos, lean este artículo de
nuevo con los conocimientos de este sermón.
Eso es todo lo que tenemos que decir al respecto.
Y así, llegamos a la última diapositiva, si funciona.
Una pregunta muy importante: ¿Se iluminará pronto la estrella en la Corona Borealis?
Y conectada a esa pregunta: ¿Encontrará Jesús fe en la Tierra?
Esta sigue siendo una pregunta abierta.
Hasta ahora, no ha sucedido. Entonces, ¿encontrará el Hijo del Hombre fe
cuando regrese? Esa es la pregunta con la que terminaremos este sermón.
Amén. Tengamos una palabra de oración.
Por favor, pónganse de pie. Querido Padre celestial, te damos gracias
por los misterios que has colocado en los cielos, así como en Tu palabra escrita,
cada uno explicando al otro. Te agradecemos por conducir nuestra
atención a este cometa en 1846, mostrando la
progresión de los cuatro jinetes y
su relación con Tu pueblo y el sábado, el mensaje de verdad que diste como
bendición a Tu pueblo. Pero al final, la institución
se desvió, y esa historia está toda registrada en los cielos.
Sin embargo, hoy vemos un cometa de esperanza, llevando la corona lejos de la
serpiente al Rey de Reyes, representado en el Horologium.
Estamos emocionados de ver esto, y te pedimos que cumplas tus palabras,
como está escrito, que tendrás esa corona
de muchas coronas cuando regreses.
Esperamos con ansias ese día, no a muchos meses de distancia.
Pedimos que muchos tomen este mensaje y lo compartan ampliamente,
para que más puedan ver lo que estás haciendo, reconociéndote como el creador del
universo, que viene a recibir a los suyos, aquellos que te aman y
responden a tu amor. Tomaste la corona de espinas mucho antes
que la corona de gloria. Te agradecemos por todo lo que haces,
por ser nuestro Señor, Salvador y Rey.
Que seas coronado en nuestras vidas.
Oramos esto en el nombre de Jesús, el Alfa y la Omega.
Amén. Amén. Gracias, y nos volveremos a ver la próxima semana.